Workshop: Figures, Types, and Images of the Social in the 19th and 20th Century: Practices of Social Imagining in the History of Knowledge and the Sciences, 20.-21.11.2025, Erfurt

Univ. of Erfurt and Friedrich-Schiller-Univ. Jena, Cluster of Excellence “Imaginamics. Practices and Dynamics of Social Imagining”

Venue: International Meeting Center Erfurt
Time: 20.-21.11.2025

„It is no easy matter […] to arrange the several varieties of work into ‚orders‘, and to group the manifold species of arts under few comprehensive genera, so that the mind may grasp the whole at one effort – it is a task of most perplexing character“, wrote Henry Mayhew in London Labour and the London poor (1849-1851). Mayhew’s early social research in London is well known – but far less so that he lived in Paris at the end of the 1830s, when the new medium of illustrated journals and collective publications experienced its heyday there, bringing together images and texts, artistic-literary and scientific circles in a new, creative way. Back in London, Mayhew also worked between popular journalism and social statistics, consciously drawing on pictorial representations of social types for the latter, with which he fundamentally helped to shape ideas of the social.

Programme (PDF)

Thu., 20.11.2025

  • 13:15 Welcome & Introduction: Bernhard Kleeberg (Erfurt), Adriana Markantonatos (Jena), Jasmin Köhler (Jena)

13:45 Session I | Chair: Adriana Markantonatos (Jena)

  • Tobias Schlechtriemen (Freiburg): Social Figures as Articulations of the Social: Between Literature, the Public, and Sociology
  • Kathrin Yacavone (Marburg): Types and Series: On the Photographic Construction of Writers as Public Figures Continue reading →

CfP: Disalignments: Queer Postsocialist Environments (Publication); by: 01.12.2025

Marko Jobst and Andrija Filipović (eds.) (Web)

Proposals by: 01.12.2025

In the decades since the fall of the Berlin Wall and the dissolution of the Soviet Union, Czechoslovakia and Yugoslavia, the once socialist countries of Central, Eastern, and Southeastern Europe – but also central Asia, Africa and Latin America – have undergone a rapid series of political, economic, and cultural reconfigurations and realignments with neoliberal forms of capitalism. This has developed in parallel with a reversal to national and religious paradigms that had preceded the formation of socialist states, even if under the banner of democracy.
This same period, the end of the 1980s and the onset of the 1990s, saw the formation of queer theory. Forged in the USA, queer theory, and ‘queer’ as term, remain an Anglophone product – despite the term’s supposed etymological roots in Indo-European ‘athwart’, which implies an oblique angle on a normative line, hinting at forms and figures that refuse easy alignments. At the time of this call in 2025, and despite the many and cyclical proclamations of its death, queer theory remains the umbrella field of inquiry for gender variance and sexual diversity, but also one that extends beyond gender and sexuality. Queer as a term, and queer theory as its discursive and academic manifestation, have become the standard conceptual lens through which to inquire into broader processes and mechanisms of othering, including various more-than-human and environmental issues.
In parallel to this trajectory, decolonial discourses have been uncovering possible forms of gender and sexual variance that would have preceded European colonial projects and everything that came in their wake, including the very construction of ‘sexuality’ in the 19th century. Indigeneity, often in conjunction with ecological concerns, is increasingly seen as an antidote to global, colonial, and intrinsically capitalist histories, as well as a source of inspiration for doing things differently on a planet that is undergoing multiple crises. And yet, indigeneity has limited reach as a means of countering historical domination of reproductive cis heteropatriarchy across the globe, indigenous and colonial alike. Read more and source … (Web)

CfP: The body and health in feminist labour history (10/2026, Warsaw); by: 15.11.2025

Marta Chmielewska and Natalia Jarska; Institute of History of the Polish Academy of Sciences (Web)

Venue: Warsaw
Time: 14.-16.10. 2026
Proposals by: 15.11.2025

This three-day conference, called by the European Labour History Network working group “Feminist Labour History” and hosted by the Institute of History of the Polish Academy of Sciences, aims to explore new perspectives in the study of the history of labour through the lens of gender and intersectionality. The conference builds on and moves forward the debates on and within feminist labour history which took place during the conferences of the European Labour History Network and the 2019 conference of the FLH Working Group in Bologna.
The conference focuses on the history of gendered labour from the perspective of the body and health. Historically, conceptualizations of bodily differences built on the understanding of gender, race, ethnicity and age have played a significant role in establishing the division of labour in society and related cultural imaginaries, as well as inequalities, hierarchies and labour regulations. Ava Baron and Eileen Boris argued that, “as a category for historical analysis, ‘the body’ allows for incorporating difference more fully, for it is one of the most powerful and pervasive cultural symbols that define who and what we are.”1 Bringing the focus on the (gendered) body into the discussions on feminist labour history, and drawing on the ‘bodily turn’ in the humanities and approaches from fields such as the history of medicine and health and sensory history can make feminist labour history more inclusive and enhance our understanding of the historical engendering of various types and forms of labour and gendered experiences of work.

We invite proposals for individual papers focusing on one of the following topics: … read more and source … (Web).

Scientific Committee: Eloisa Betti (Univ. of Padova), Eileen Boris (Univ. of California in Santa Barbara), Natalia Jarska (Polish Academy of Sciences), Leda Papastefanaki (Univ. of Ioannina), Eszter Varsa and Susan Zimmermann (Central European Univ.)

Vortrag: Verena Weller: Von Gläubigerinnen und Schuldnerinnen: Frauen im Kreditwesen des mittelalterlichen Montpellier (1293-1348), 19.11.2025, Wien und virtueller Raum

WISO-Morgenkolloquium, Wintersemester 2025

Zeit: Mi., 19.11.2025, 9.00-10.00 Uhr
Ort: Seminarraum WISO, Hauptgebäude Univ. Wien, Stiege 6, 2. Zwischengeschoß – und virtueller Raum

Frauen als Kreditgeberinnen und Schuldnerinnen sind erst seit Kurzem ein zentrales Thema der Gender- und Mittelalterforschung. In den letzten 25 Jahren wurden vor allem inoffizielle Transaktionen und kleine finanzielle Vorgänge von Schuldnerinnen und Gläubigerinnen im Kleinkreditsektor für die Wirtschaftsgeschichte interessant. Der Vortrag rückt diese „gewöhnlichen“ Frauen in den Fokus, die im spätmittelalterlichen Montpellier als Gläubigerinnen, Schuldnerinnen oder Bürginnen wirtschaftlich aktiv waren. Grundlage der Untersuchung bilden die Notariatsregister der Stadt aus dem späten 13. und frühen 14. Jhd. – serielle Quellen, die Einblicke in die ökonomische Lebenswirklichkeit vormoderner Gesellschaften ermöglichen. Anhand ausgewählter Fallbeispiele und quantitativer Auswertungen wird gezeigt, dass Frauen trotz formaler Einschränkungen regelmäßig am Kreditwesen teilnahmen. Die Analyse verdeutlicht: Rechtliche Normen und gelebte Praxis lagen dabei oft weit auseinander.

Kommentar: Margareth Lanzinger

Moderation: Kirsten Wandschneider

Verena Weller ist Postdoctoral Research Fellow im ERC-Projekt „PatriFem. Charting Female Property and Patrimonial Rights in Law and Practice Across Western Europe (12th-16th Centuries)” an der Univ. Genua (PI: Denise Bezzina) und wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl für Mittelalterliche Geschichte der Univ. Mannheim. Von August bis Dezember 2025 ist sie Fellow am WISO.

Zoom-Meeting: https://univienna.zoom.us/j/64147884198?pwd=i3H6mmou1zg5hdSddyM3WqGCuKKbdP.1
Meeting-ID: 641 4788 4198 | Kenncode: 896354

Quelle: WISO Newsletter November 2025

Buchpräsentation: Brigitte Rath: Frei denken, frei leben. Olga Misař: Aktivistin. Pazifistin. Feministin, 13.11.2025, Wien

Buch Wien. Messe und Festival (Web)

Zeit: Do., 13.11.2025, 11.00-11.25 Uhr
Ort: Die Presse Science-Bühne, Messe Wien, Hallen D + C, 1020 Wien, Trabrennstraße, U2 Station Krieau

Olga Misař gehörte zu den politisch aktivsten Frauen ihrer Zeit – nicht nur in Österreich, sondern auch international. 1919, bei den ersten österreichischen Wahlen, an denen Frauen teilnehmen durften, kandidierte sie für die Deutsche Mittelstandspartei, die den Einzug ins Parlament allerdings verfehlte. Im selben Jahr veröffentlichte sie die Broschüre Neuen Liebesidealen entgegen, in der sie Beziehungen jenseits der Ehe propagierte. Ihr Engagement für den Frieden führte sie in die Frauenliga für Frieden und Freiheit, die gewaltfreie anarchistische Bewegung und den Bund der Kriegs dienstgegner. Mit der Etablierung des austrofaschistischen Regimes fand ihre kritische Haltung gegenüber Autorität und ihre feministische Politik jedoch keinen Platz mehr. 1939 konnte sie mit ihrem Mann ins Exil nach England fliehen. Sie blieb dort – mit Unterbrechungen – bis zu ihrem Tod in der Friedensbewegung aktiv.

Moderation: Anna Katharina Laggner

  • Brigitte Rath: Frei denken, frei leben. Olga Misař . Aktivistin . Pazifistin . Feministin, Wien (Mandelbaum) 2025 (Web)

Brigitte Rath ist Historikerin in Wien mit Schwerpunkt auf Frauen- und Geschlechtergeschichte.

Konferenz: Liebe, Sexualität und Intimität im Exil | Love, sexuality and intimacy in exile, 23.-25.11.2025, Wien

Jahrestagung 2025 der österreichische gesellschaft für exilforschung (öge) – in Koop. mit dem Institut für Soziologie an der Univ. Wien, der Österreichische Exilbibliothek im Literaturhaus Wien und Qwien. Zentrum für queere Geschichte (Web)

Zeit: 23.-25.11.2025
Ort: Wien: Univ. Wien, Qwien und Literaturhaus

Programm (PDF)

Panels: Mixed Couples and Intimacy in situations of crisis | Medialisierungen von Queerness, Sexualität und Intimität | Queering Exile Studies | Geographies of Exile | Historische und aktuelle Perspektiven: Liebe im Kontext von Lager und Asyl | Scheinehen: Zur Zweckhaftigkeit der Intimität | Queerness, Sexuality and Gender in Ego documents | Exil- und Migrationsliteratur: Ausdrucksformen von (käuflicher) Liebe

Die Jahrestagung 2025 der Österreichischen Gesellschaft für Exilforschung widmet sich unter dem Titel Liebe, Sexualität und Intimität im Exil bisher wenig beachteten Erfahrungen von Geflüchteten. Sie blickt aus historischer und aktueller sowie aus interdisziplinärer Perspektive auf diese Komplexe und fragt nach emotionalen, romantischen oder körperlichen Erfahrungen. Gefühle – so hält die Historikerin Ute Frevert fest – sind schließlich handlungsmotivierend und demnach als zentrale Analysekategorie zu berücksichtigen, wenn wir agency im Exil beforschen. Dies machte nicht zuletzt auch Marion Kaplan in ihrer 2022 erschienenen Studie zum Transitland Portugal deutlich. In der mit Gefühlen von Angst, Trauer und Wut verbundenen Fluchtsituation konnten emotional communities (Barbara Rosenwein) für Stabilität und Zugehörigkeit sorgen und die Basis für innige Beziehungen bilden.
Auch die Familie, (Schein-)Ehen oder queere Netzwerke vermochten den Alltag im Exil zu erleichtern und alternative und ermächtigende Handlungsoptionen zu eröffnen. Zudem gerieten herkömmliche Geschlechterrollen vielfach ins Wanken, da nun oft Frauen – zumindest vorübergehend – die Rolle der Familienerhalterinnen übernahmen. Parallel dazu radikalisierten sich aber teils auch gewaltvolle Beziehungsformen in der sozialen Isolation des Exils, geschlechterhierarchische Strukturen konnten sich verschärfen und Männlichkeitsund Weiblichkeitsbilder sowie emanzipative Errungenschaften einen Backlash erleiden. Weiterlesen … (PDF [CfP])

Lecture: Felix Schaff: Dividing the Spoils: Inheritance Institutions and Gender Inequality before Industrialization, 18.11.2025, Vienna and virtual space

WU Kolloquium/Research Seminar in Economic and Social History; WU Wien, Institut für Wirtschafts- und Sozialgeschichte (Web)

Time: 18.11.2025, 17.00-18.30 Uhr
Venue: WU Wien, Gebäude D4, 3. Stock, Raum D.4.3.106 – and virtual space

Do the preindustrial roots of gender inequality lie in exogenous forces or also in human institutions? We address this question using data on women’s wealth, wages, household independence, and youth employment for an entire German state in 1545. That state straddled one of Europe’s most enduring institutional divides: the split between partible and impartible inheritance systems. Under partible inheritance, daughters received equal shares with their brothers and widows retained roughly half the marital property. Under impartible inheritance, by contrast, daughters and widows had no claim to a fixed share and were forced to bargain over property with male relatives. We find that partible inheritance made women 50 percent wealthier relative to men, 30 percent more likely to head a household independently, and 21 percent more prevalent among servant employees. The magnitude of these effects of inheritance institutions resembles the impact of major economic transformations such as the Industrial Revolution.

Attendance is open to everyone interested in the topics. For inquiries please contact geschichte@wu.ac.at

Felix Schaff is a Research Fellow at the Sustainable Cooperation (SCOOP) Centre (Univ. of Groningen) and a member of the Economic and Social History Group at Utrecht Univ.

Source: WISO-Newsletter November 2025

Tagung: Erbtöchter, 14.11.2025, virtueller Raum

Viola Pappon und Jochen Johrendt (Mittelalterliche Geschichte, Univ. Wuppertal); Henning Hufnagel (Romanisches Seminar, Univ. Zürich); Amandine Le Roux (Medieval History, Univ. Paris)

Ort: virtueller Raum – via Wuppertal
Zeit: 14.11.2025

In den letzten Jahren hat die historische Mittelalterforschung im Rahmen der Geschlechterforschung ihren Blick verstärkt auf Frauen als handelnde Personen in einer stark männlich geprägten Gesellschaft gerichtet. Dabei standen verstärkt Handlungsspielräume adeliger Frauen auf unterschiedlicher Ebene im Zentrum. Für die römisch-deutsche Königin ist nach wie vor die Habilitationsschrift von Amalie Fößel (2000) maßgeblich. Eklatant ist die Forschungslücke hingegen innerhalb der Landesgeschichte, insbesondere im Hinblick auf die sogenannten Erbtöchter.
Für die Erforschung der Erbfolgeregelungen in der mittelalterlichen Verfassungsgeschichte sind Begriffe wie „Mannesstamm“ oder „nächster Agnat“ zentral. Die weibliche Erbfolge wird jedoch häufig ausgeklammert. Und das, obwohl diese Erbtöchter einen wichtigen Beitrag zum Erhalt sozialer und politischer Ordnungen eines regionalen Gefüges leisteten. Mit „Erbtochter“ ist dahingehend nicht einfach eine erbfähige Tochter unter vielen Geschwistern gemeint, sondern die Tochter als einziges erbfähiges Kind eines Herrschers. Fälle wie die Markgräfin Mathilde von Canossa und die Königin Eleonore von Aquitanien sind hinlänglich bekannt. Im nordalpinen Reich hingegen herrscht dahingehend eine Forschungslücke innerhalb der Landesgeschichte. Dies überrascht umso mehr, bedenkt man die Häufung von weiblicher Erbfolge im gesamten Hoch- und Spätmittelalter. Die Zoom-Tagung bietet einen Einblick in die Rolle und Bedeutung der hochadligen Frau als Erbin, ihre Handlungsmöglichkeiten, die Anforderungen des männlich geprägten Umfeldes an sie sowie die methodische Erforschung dieses Nischenthemas. Es soll so gezeigt werden, dass Mathilde von Canossa oder Eleonore von Aquitanien keine Ausnahmegestalten ihrer Zeit darstellten, sondern dass Erbtöchter durchaus präsent in der Gesellschaft des Mittelalters waren.

Programm

  • 14:00: Jochen Johrendt (Wuppertal): Begrüßung
  • 14:05: Mike Richartz (Luxemburg): Gräfin Ermesinde von Luxemburg (1186-1247)
  • 14:35: Vera Dinslage (Wuppertal): Adelheid von Berg? Wie man eine Erbtochter erforscht(e) Continue reading →

CfP: „Mixed Couples“ in Europe under Axis Rule (06/2026, Munich); by: 15.12.2025

Center for Holocaust Studies, Michaela Raggam-Blesch (Web) and NIOD Institute for War, Holocaust, and Genocide Studies, Laurien Vastenhout (Web)

Venue: Munich
Time: 17.-19.06.2026
Proposals by: 15.12.2025

Historians have long regarded the persecution of intermarried families as marginal to the history of the Holocaust. Yet ‘mixed’ relationships were neither peripheral nor exempt from persecution — they were central to a regime fundamentally concerned with redefining the boundaries of belonging. For Nazi officials, the “unsolved problem” of ‘mixed couples’ and their children sparked ongoing disputes among policymakers and administrative officials, exposing profound contradictions at the core of National Socialist racial ideology. Across Nazi-controlled Europe and its colonies, the treatment of ‘mixed families’ varied markedly – from the legal ambiguities within the Reich to an almost complete lack of protection in the occupied eastern territories.
This conference seeks to bring together scholars examining the histories of ‘mixed couples’ and their children under Axis rule. We invite proposals that explore the daily lives, administrative categorizations, and moral dilemmas faced by individuals in intimate relationships that crossed perceived racial, ethnic, or religious boundaries. While the study of Jewish/non-Jewish relationships remains central to understanding Nazi persecution, we also encourage contributions on Roma and Sinti, other interethnic or interreligious marriages, and colonial contexts in which intimacy and racial difference were similarly policed or criminalized by the Nazi regime, its allies, and its local collaborators.
Following Saul Friedländer’s call for an integrated history of the Holocaust, the conference seeks to rethink the place of ‘mixed’ couples and their families within Holocaust studies by linking microhistorical perspectives with comparative and transnational approaches.

We particularly encourage proposals engaging with one or more of the following themes:

– Pre-war structures, demographics, and legal frameworks — patterns of intermarriage; civil, religious, and racial legislation; and shifting definitions of belonging and exclusion.
– Agency and survival strategies — trajectories of ‘mixed families,’ highlighting the agency and survival strategies of different family members Continue reading →

CfP: Über Grenzen verbunden: Schweizerische Frauenbewegungen und ihre transnationalen Verflechtungen | Connected Across Borders: Swiss Women’s Movements and their Transnational Entanglements (06/2026, Zürich); bis: 31.01.2026

Gosteli-Archiv – Geschichte schweizerischer Frauenbewegungen in Koop. mit dem Schweizerischen Sozialarchiv (Web)

Ort: Zürich
Zeit: 04.-05.06.2026
Einreichfrist: 31.01.2026

English Version | Version en français (Web)

Feministische Bewegungen in der Schweiz sind nicht einzig nationale Phänomene (gewesen). Schon die frühen Kämpfe um Rechte, Bildung und Arbeit waren von transnationalen Debatten beeinflusst und mit ihnen vernetzt. Schweizer Aktivist:innen nahmen an internationalen Konferenzen teil, gründeten Organisationen, die über Grenzen hinweg wirkten, und knüpften an feministische Kämpfe in anderen Regionen an. Dabei wurde nicht nur transnationales Wissen rezipiert, sondern auch eigenständige Impulse in internationale Diskurse eingebracht und der Austausch von Erfahrungen, Ideen sowie Strategien gepflegt.
Wir laden Wissenschaftler:innen, insbesondere auch Nachwuchsforscher:innen, und Aktivist:innen ein, die Verflechtungen, Übersetzungsprozesse und Spannungen zwischen schweizerischen Frauenbewegungen und transnationalen Feminismen genauer zu betrachten. Gefragt sind Beiträge, die historische wie gegenwärtige Aspekte beleuchten und dabei die Rolle von Akteur:innen, Netzwerken, Ideen und Orten herausstellen. Uns interessiert, wie die Schweiz sowohl ein Resonanzraum als auch eine Ausgangsbasis feministischer Transformationen war – und wie feministische Anliegen hier in globale Zusammenhänge gestellt wurden. Ziel ist es, transnationale Dimensionen feministischer Geschichte(n) und Gegenwart(en) im schweizerischen Kontext sichtbar zu machen und zugleich kritisch zu reflektieren. Wir freuen uns über Vorschläge aus den Geschichts-, Sozial- und Kulturwissenschaften ebenso wie aus Rechtswissenschaft oder verwandten Disziplinen. Auch Beiträge, die künstlerische oder aktivistische Perspektiven einbringen, sind ausdrücklich erwünscht.

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