http:\/\/olympe-de-gouges.info<\/a><\/p>\n– – – – – – – – – – – –
\nBest\u00e4tigte Beitr\u00e4ge<\/span>:<\/p>\n\n- Laurette Burgholzer<\/em> (Politikwissenschaft, Theaterwissenschaft):
\nTheater als Medium f\u00fcr politisches Engagement:
\nMarginalisierung Olympe de Gouges\u2019 als Dramatikerin<\/li>\n- Viktoria Frysak<\/em> (Geschichte, Philosophie):
\nOlympe de Gouges als Aufkl\u00e4rerin und Humanistin:
\nFeministin, Abolitionistin, Sozialpolitikerin, Gesellschaftskritikerin<\/li>\n- Birgit Prei\u00dfl<\/em> (Romanistik, Geschichte):
\nZwischen Diffamierung und Einflussnahme:
\n„l\u2019administration nocturne des femmes“ <–> la galanterie<\/li>\n- Corinne Walter<\/em> (Wirtschaftswissenschaften, \u00dcbersetzung):
\nOlympe de Gouges‘ politisches Oeuvre:
\nHomme, es-tu capable d\u2019\u00eatre juste?<\/li>\n<\/ul>\n\n
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[1] Es galt f\u00fcr eine Frau auch w\u00e4hrend der Aufkl\u00e4rung und weit \u00fcber diese hinaus als hochgradig anst\u00f6\u00dfig und sittenlos, etwas anderes als M\u00e4rchen-, Brief-, oder Tagebuchliteratur zu schreiben.<\/em> (Thiele-Knobloch, Gisela: Olympe de Gouges – oder Menschenrechte auch f\u00fcr Frauen<\/em>, Band 7 der Vortragsreihe „Berliner Wissenschaftlerinnen stellen sich vor“, Berlin, 1989)<\/p>\n[2] … im Jahr 1785, hatte Olympe de Gouges […] das erste gegen die Sklaverei gerichtete Theaterst\u00fcck eingereicht, zu einer Zeit, in der das zu tun, wie Brissot festgestellt hat, ein erhebliches Wagnis darstellte, weil es darauf hinauslief, einem Teil der franz\u00f6sischen Aristokratie entgegenzutreten, der aus der Aufrechterhaltung des Handels Vorteile zog.<\/em> (Blanc, Olivier: Marie-Olympe de Gouges. Une humaniste \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle<\/em>, Cahors, 2003)<\/p>\n[3] Olympe de Gouges war die erste unter den Heldinnen der Revolution, die dieser eine Folgerichtigkeit abverlangte, indem sie die Rechte der Frau und B\u00fcrgerin proklamierte.<\/em> (Lacour, L\u00e9opold: Trois femmes de la R\u00e9volution: Olympe de Gouges, Th\u00e9roigne de M\u00e9ricourt, Rose Lacombe<\/em>, Paris, 1900)<\/p>\n[4] Olympe de Gouges zog nach Auteuil, wo sie Nachbarin der intellektuellen Saloni\u00e8re Marie-Charlotte Hippolyte de Campet de Saujon wurde. Anne-Catherine de Ligniville, Witwe von Helvetius und Mittelpunkt der soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Auteuil lebte ebenfalls dort. Auch im Salon der Fanny de Beauharnais und anderen Intellektuellenzirkeln war sie anzutreffen. (vgl. Blanc, Olivier: Marie-Olympe de Gouges. Une humaniste \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle<\/em>, Cahors, 2003)<\/p>\n[5] Schon der franz\u00f6sische Historiker Michelet [\u2026] pries vor allem diejenigen, die sich entweder durch jungfr\u00e4ulichen Heroismus (Typ: Charlotte Corday) oder durch ihr klug zur\u00fcckhaltendes Wirken als beratende Gattin (Typ: Madame Roland) auszeichneten. Die politisch aktiven, in aller \u00d6ffentlichkeit Geschlechtergleichheit fordernden Frauen waren ihm suspekt, besonders wenn sie im Rufe eines freiz\u00fcgigen Lebenswandels standen.<\/em> (Marieluise Christadler in: Noack, Paul: Olympe de Gouges, 1748 \u2013 1793, Kurtisane und K\u00e4mpferin f\u00fcr die Rechte der Frau<\/em>, M\u00fcnchen, 1992)<\/p>\n[6] Wie er [Condorcet] und wie Siey\u00e8s ist sie begeistert von der Idee einer Verfassung, dem Mittelpunkt ihres politischen Denkens …<\/em> (F\u00e9lix-Marcel Castan in: Gouges, Olympe de: Oeuvres compl\u00e9tes, Tome I<\/em>, Montauban,<\/span> 1993)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Einreichfrist f\u00fcr Beitr\u00e4ge: 15.07.2009 Datum: 21.11.2009, ganzt\u00e4gig Veranstalter: Institut f\u00fcr Wissenschaft und Kunst (IWK) Ort: 1090 Wien, Berggasse 17\/1 Organisation: Viktoria Frysak Olympe de Gouges (1748 – 1793) bezeichnete sich in ihrer Schrift Pronostic sur Maximilien Robespierre (1792) als Amphibie und brachte damit ihre Unzuordenbarkeit innerhalb der bestehenden (Geschlechter-)Kategorien zum Ausdruck. In der Gesellschaft ihrer […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,7],"tags":[],"class_list":["post-1645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calls-for-papers","category-history-of-european-womens-movements"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1645"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":62256,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1645\/revisions\/62256"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}