{"id":49042,"date":"2021-05-27T02:19:44","date_gmt":"2021-05-27T00:19:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.univie.ac.at\/Geschichte\/salon21\/?p=49042"},"modified":"2022-05-19T15:52:42","modified_gmt":"2022-05-19T15:52:42","slug":"symposium-queere-ki-zum-coming-out-smarter-maschinen-24-25-06-2021-dresden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=49042","title":{"rendered":"Symposium Queere KI. Zum Coming-out smarter Maschinen, 24.-25.06.2021, Dresden"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Schaufler Kolleg@TU Dresden & GenderConcept\u00adGroup <\/strong>(Web)<\/a>
\n<\/strong><\/p>\n

Zeit: 24.-25.06.2021
\nOrt: Dresden
\nAnmeldung bis: 20.06.2021<\/p>\n

Insbesondere die geistes-, sozial- und kulturwissenschaftliche Forschung hat in den vergangenen Jahren in Anbetracht der rasanten Weiterentwicklung von Verfahren K\u00fcnstlicher Intelligenz (KI) einige Anstrengungen geleistet, um auf die mit digitalen Technologien verbundenen Exklusions- und Marginalisierungsproblematiken aufmerksam zu machen. Dazu z\u00e4hlen die nicht vorhandenen M\u00f6glichkeiten f\u00fcr Trans- oder Interpersonen sich au\u00dferhalb heteronormativ-bin\u00e4rer Muster zu identifizieren, die nicht gelingende Wahrnehmung von People of Color durch Gesichtserkennungssoftware oder die Benachteiligung von Frauen bei automatisierten Bewerbungsverfahren im Berufsalltag. In dem auf dieser Problematik aufbauenden Forschungsfeld verweisen viele Stimmen auf einen l\u00fcckenhaften Datensatz und stellen ein Aufbrechen der Exklusion durch die Einspeisung von zus\u00e4tzlichen Daten aus pluralen Perspektiven in Aussicht.<\/p>\n

Wissen wird jedoch queerfeministisch stets als partikular, situativ und unvollst\u00e4ndig verstanden. Damit \u00f6ffnen sich M\u00f6glichkeiten des Umgangs mit KI, die reduktive Kategorisierungen zu \u00fcberschreiten versuchen. Was indessen aus einer queeren Perspektive deutlich wird, ist, dass der bin\u00e4ren Codierung digitaler Technologien ein simplifiziertes Repr\u00e4sentationsverst\u00e4ndnis zugrunde liegt, welches sich \u00fcber die Datens\u00e4tze hinaus in das Digitale einschreibt. Queerness weist im Gegensatz dazu stets auf einen \u00dcberschuss an Bedeutung hin, auf die stete Gegebenheit von Pluralit\u00e4t wie auch auf Un- und Vieldeutigkeiten, welche nur partikular erfassbar sind.<\/p>\n

Ausgehend von einer solchen Bestandsaufnahme sollte deutlich geworden sein, dass KI vor allem bestimmte normative Geschlechterbilder sowie klassistische und rassifizierte Vorstellungen widergespiegelt und systematisch diesem Bild entsprechende K\u00f6rper, Handlungen und Verhaltensweisen durch autonome Entscheidungssysteme, \u00dcberwachungssysteme oder Wearables vermittelt. Es stellt sich somit die Frage nach der Politik und Ethik maschineller Verk\u00f6rperungen auf der einen Seite und nach technischen M\u00f6glichkeiten einer von Diversit\u00e4t und Pluralit\u00e4t gepr\u00e4gten Produktion sozialer Identit\u00e4ten auf der anderen Seite, die … weiterlesen (Web).<\/a><\/p>\n

Programm als PDF<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Schaufler Kolleg@TU Dresden & GenderConcept\u00adGroup (Web) Zeit: 24.-25.06.2021 Ort: Dresden Anmeldung bis: 20.06.2021 Insbesondere die geistes-, sozial- und kulturwissenschaftliche Forschung hat in den vergangenen Jahren in Anbetracht der rasanten Weiterentwicklung von Verfahren K\u00fcnstlicher Intelligenz (KI) einige Anstrengungen geleistet, um auf die mit digitalen Technologien verbundenen Exklusions- und Marginalisierungsproblematiken aufmerksam zu machen. Dazu z\u00e4hlen die nicht […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,11],"tags":[],"class_list":["post-49042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calls-for-papers","category-topic_lgbtiq-flit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=49042"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":55498,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/49042\/revisions\/55498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=49042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=49042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=49042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}