{"id":52065,"date":"2021-11-26T02:49:29","date_gmt":"2021-11-26T01:49:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.univie.ac.at\/Geschichte\/salon21\/?p=52065"},"modified":"2022-05-19T15:52:04","modified_gmt":"2022-05-19T15:52:04","slug":"cfp-playhisstory-gender-queerness-und-geschichte-von-in-und-mit-digitalen-spielen-publikation-paidia-zeitschrift-fuer-computerspielforschung-bis-15-01-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=52065","title":{"rendered":"CfP: Play(his)story: Gender, Queerness und Geschichte von, in und mit Digitalen Spielen (Paidia. Zeitschrift f\u00fcr Computerspielforschung); bis: 15.01.2022"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Paidia. Zeitschrift f\u00fcr Computerspielforschung; Aurelia Brandenburg und Peter F\u00e4rberb\u00f6ck<\/strong> (Web)<\/a><\/p>\n

Einreichfrist: 15.01.2022<\/p>\n

2022 j\u00e4hrt sich GamerGate, die \u201eAllianz der Anti-Feministen\u201c (Keinen Pixel 2020, S. 6), zum nunmehr achten Mal und w\u00e4hrend sich einerseits seitdem viel in der Spielebranche und dem Medium digitaler Spiele selbst getan hat, so ist vieles doch gleich geblieben. In der Kampagne, die ab dem Sommer 2014 mit einer Mischung aus digitaler Gewalt und Falschinformationen vor allem daf\u00fcr bekannt wurde, gezielt Frauen und Marginalisierte in Spielebranche und Journalismus anzugreifen, manifestierte sich unter anderem eine \u201ccrisis of authority [of white men]\u201d (Cote 2020, S. 181) in Bezug auf die Deutungshoheit \u00fcber digitale Spiele als Medium, deren Folgen z.T. bis heute sp\u00fcrbar sind.<\/p>\n

Klagen \u00fcber Diskriminierung am Arbeitsplatz gegen Firmen wie Riot Games oder Activision Blizzard (vgl. Valentine 2018, Dealessandri 2021) ebenso wie Berichte von Mitarbeiter*innen \u00fcber Bel\u00e4stigung und Sexismus wie etwa bei Ubisoft oder Paradox Interactive (vgl. Taylor 2020, Partis 2021), aber auch wiederkehrende \u201eProteste\u201c von Spieler*innen z.B. gegen die Existenz oder das Design von weiblichen Figuren in Spielen (vgl. Johnson 2016, Sinclair 2018, Onder 2021) belegen immer wieder, dass Formen von Diskriminierung wie sie GamerGate \u00fcberdeutlich gemacht hat, im Medium noch immer mehr als aktuell sind.<\/p>\n

Auff\u00e4llig hierbei ist, dass in den damit verbundenen Debatten Geschichte h\u00e4ufig eine zentrale Kategorie darstellt, etwa um zu argumentieren, dass eine Frauenfigur nicht authentisch sei (vgl. Berserker_Durjoy 2018, Farokhmanesh 2018, Plunkett 2018), oder zur Priorisierung von heterosexueller cis-M\u00e4nnlichkeit aus denselben Gr\u00fcnden (vgl. z.B. Young 2018, S. 71-81). Dabei ist \u201ehistorische Korrektheit\u201c oft nur der Vorwand, hinter dem der Anspruch steht, dass z.B. queeren Figuren in einem historisch inspirierten Setting automatisch eine gewisse Unauthentizit\u00e4t anhaftet. Nicht zuletzt hat so z.B. 2018 die Debatte um historische Authentizit\u00e4t und Kingdom Come: Deliverance (Warhorse Studios 2018) die Verflechtung von Gender, Queerness und Race bei Fragen von historischer Authentizit\u00e4t (vgl. Keilbart 2020) und Anspr\u00fcchen von Deutungshoheit bestimmter Zielgruppen und Entwickler*innen sowie ihre Verbindung zu den Bruchlinien von GamerGate und einem tiefergreifenden Ringen um Deutungshoheiten im Medium im Allgemeinen offengelegt (vgl. Heinemann 2018, Inderst 2020, Pfister 2020). Weiterlesen … (Web)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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