{"id":5285,"date":"2011-01-19T12:26:10","date_gmt":"2011-01-19T10:26:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.univie.ac.at\/Geschichte\/salon21\/?p=5285"},"modified":"2022-05-19T16:15:55","modified_gmt":"2022-05-19T16:15:55","slug":"skizze-masterarbeit-die-hausarbeitsdebatte-in-der-neuen-frauenbewegung-in-der-schweiz-1970-1990","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=5285","title":{"rendered":"Skizze Masterarbeit Simona Isler: Die Hausarbeitsdebatte in der Neuen Frauenbewegung in der Schweiz (1970-1990)"},"content":{"rendered":"<p>Eine zentrale und gleichzeitig umstrittene Forderung der Neuen Frauenbewegung in der Schweiz und in Europa war die Bezahlung der Haus- und Kinderarbeit. Die t\u00e4glich unentgeltlich verrichtete Arbeit von Frauen und M\u00fcttern im Haus und mit den Kindern sollte nicht mehr als selbstverst\u00e4ndlich hingenommen und nicht mehr als Privatangelegenheiten angesehen werden. Dies war im Verst\u00e4ndnis der autonomen Frauenbewegung nur durch eine Bezahlung durch den Staat zu erreichen. So w\u00fcrde die bisherige Gratisarbeit an gesellschaftlichem Wert gewinnen und zus\u00e4tzlich w\u00fcrden die betroffenen Frauen von der doppelten Belastung befreit, da sie nicht mehr unbedingt gezwungen w\u00e4ren, einer Erwerbsarbeit nachzugehen. Die Forderung nach Bezahlung der Hausarbeit war als grunds\u00e4tzliche Kritik am Kapitalismus konzipiert. Das kapitalistische System sei auf die Teilung zwischen Erwerbs- und Hausarbeit aufgebaut und w\u00fcrde ohne die Gratisarbeit von Frauen zusammenbrechen.<!--more--><br \/>\nDas Geschlechterverh\u00e4ltnis wurde von der Frauenbewegung (auch) aus einer \u00f6konomischen Perspektive analysiert und diskutiert. Die Hierarchie von Frauen und M\u00e4nnern war in dieser Sichtweise ein Problem der ungleichen Verteilung von Arbeit, Geld und Zeit.Die f\u00fcr die Feministinnen der 1970er Jahre zentralen Debatten zur unbezahlten Hausarbeit sind in der aktuellen Gleichstellungspolitik kein Thema. Und dies obwohl etliche Forderungen der Neuen Frauenbewegung durchaus in die Institutionen und in die Politik Einzug genommen haben. So sind Frauen heute mehr erwerbst\u00e4tig und besser gebildet, zivilrechtlich und eherechtlich gleichgestellt und k\u00f6nnen einigermassen frei abtreiben. Der Bereich der Hausarbeit hingegen ist aus den politischen und mehrheitlich auch aus den wissenschaftlichen Diskussionen verschwunden, obwohl von einer gerechteren Verteilung der Gratisarbeit zwischen Frauen und M\u00e4nnern laut aktuellen Studien keine Rede sein kann. Immer noch verrichten Frauen den gr\u00f6ssten Teil der Haus- und Reproduktionsarbeit. Die Belastung ist durch die Reprivatisierung von Care-Arbeiten in der Folge des neoliberalen Abbaus \u00f6ffentlicher Leistungen tendenziell sogar gr\u00f6sser geworden.<br \/>\n<em>Fragestellung<br \/>\n<\/em>Die Feststellung, dass die Hausarbeit trotz ihrer offensichtlich immer noch aktuellen Bedeutsamkeit f\u00fcr ein hierarchisch konstituiertes Geschlechterverh\u00e4ltnis aus dem Blickfeld des Feminismus verschwunden ist, war ausschlaggebend f\u00fcr die Entwicklung der folgenden Fragestellung:Wie thematisiert und bewertet die Neue Frauenbewegung Haus- und Kinderarbeit und wie ver\u00e4ndert sich das Problembewusstsein \u00fcber die Untersuchungsperiode? L\u00e4sst sich daraus ein spezifisches Feminismusverst\u00e4ndnis bzw. ein Wandel im Feminismusverst\u00e4ndnis der Frauenbewegung ableiten?<br \/>\nUm diese \u00fcbergeordnete Frage beantworten zu k\u00f6nnen, sind folgende Unterfragen zu stellen: Wird Hausarbeit von der Neuen Frauenbewegung an und f\u00fcr sich negativ bewertet oder deren gesellschaftliche Stellung? Was ist das Problem der Hausfrauenarbeit und welche Massnahmen und Konzepte propagiert die Neue Frauenbewegung als L\u00f6sungsvorschl\u00e4ge?<br \/>\nSimona Isler<br \/>\nUniversit\u00e4t Bern, Historisches Institut<br \/>\nBetreuerin: Prof. Dr. Brigitte Studer<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eine zentrale und gleichzeitig umstrittene Forderung der Neuen Frauenbewegung in der Schweiz und in Europa war die Bezahlung der Haus- und Kinderarbeit. 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