{"id":7003,"date":"2011-10-27T02:09:33","date_gmt":"2011-10-27T02:09:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.univie.ac.at\/Geschichte\/salon21\/?p=7003"},"modified":"2022-05-19T16:14:17","modified_gmt":"2022-05-19T16:14:17","slug":"cfp-religion-und-gender-in-bildungshistorischer-perspektive-event-022012-hofgeismar-dl-15122011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=7003","title":{"rendered":"CfP: Religion und Gender in bildungshistorischer Perspektive (Event: 02\/2012, Hofgeismar); DL: 15.12.2011"},"content":{"rendered":"

Arbeitskreis f\u00fcr historische Religionsp\u00e4dagogik (AkhRP)<\/strong> (Web)<\/a><\/p>\n

Zeit: 14.-16.03.2012
\nOrt: Hofgeismar, Evangelische Akademie
\nDeadline<\/strong>:15.12.2011<\/p>\n

Der Umgang mit Heterogenit\u00e4t und Pluralit\u00e4t ist eine der zentralen Herausforderungen des Bildungssystems. Neben den vielf\u00e4ltigen Formen kultureller, religi\u00f6ser und weltanschaulicher Pluralit\u00e4t haben insbesondere Genderfragen das Interesse der Bildungsforschung geweckt: Sind Religion und Geschlecht anthropologische Wesensmerkmale oder soziale Konstruktionen? Sind dichotomische Unterscheidungen wie die zwischen M\u00e4nnern und Frauen oder zwischen ChristInnenen und Konfessionslosen sachgem\u00e4\u00df, oder m\u00fcssen solche Denkmuster im Sinne einer dynamischen Verh\u00e4ltnisbestimmung aufgel\u00f6st werden? Und welche Konsequenzen folgen daraus f\u00fcr eine \u201aP\u00e4dagogik der Vielfalt\u2018 <\/em>in Schule, Gemeinde und Erwachsenenbildung? <\/p>\n

Ausgehend von neueren allgemein-, kirchen- und bildungshistorischen Forschungen fragt die Tagung nach dem Verh\u00e4ltnis von Religion, Gender und Bildung in Geschichte und Gegenwart. Im Mittelpunkt sollen dabei drei Themen stehen: Welche impliziten Theorien zum Verh\u00e4ltnis von Religion und Gender haben die Bildungstheorie und -praxis (z. B. in Lehrpl\u00e4nen und Lehrb\u00fcchern) bestimmt? In welchen erziehungswissenschaftlichen und theologischen Diskursen werden Genderfragen erstmals wahrgenommen und explizit thematisiert? Welche Geschichtsbilder zum Verh\u00e4ltnis von Religion und Gender wurden und werden in den Erziehungs- und Religionswissenschaften etc. konstruiert? Als Hauptreferenten zu diesem Thema, das in interdisziplin\u00e4rer Offenheit diskutiert werden soll, haben u. a. Anton Bucher <\/strong>(Salzburg), Annebelle Pithan<\/strong> (M\u00fcnster), Gisela Muschiol<\/strong> (Bonn), Gisela Mettele<\/strong> (Jena), Christine Reents<\/strong> (Wuppertal) und Anke Edelbrock<\/strong> (Schw\u00e4bisch Gm\u00fcnd) ihre Teilnahme zugesagt.<\/p>\n

Forscherinnen und Forscher aller Fachrichtungen, die sich f\u00fcr das Thema interessieren und einen Vortrag oder Workshop gestalten m\u00f6chten, sind daher herzlich zur Teilnahme eingeladen. Erbeten werden dar\u00fcber hinaus Beitr\u00e4ge zu laufenden Forschungsarbeiten im Bereich der historischen Bildungsforschung, die keinen spezifischen Bezug zum Tagungsthema haben (Examensarbeiten, Dissertationen, Habilitationen, Projekte etc.). Diese k\u00f6nnen auch im Rahmen einer Posterpr\u00e4sentation vorgestellt werden.
\nTeilnehmerinnen und Teilnehmer, die keine oder nur eine halbe Stelle inne haben, kann auf Antrag eine Reduzierung der Teilnahmekosten in Aussicht gestellt werden. Eine Ver\u00f6ffentlichung der Beitr\u00e4ge ist vorgesehen. Vorschl\u00e4ge f\u00fcr einen Vortrag oder eine Vorstellung des eigenen Themas (30 Minuten + Diskussion) sollen eine Kurzbeschreibung (bis zu 500 W\u00f6rter), einen tabellarischen Lebenslauf und ggf. eine Publikationsliste umfassen. Senden Sie diese bitte bis zum 15. Dezember 2011 an Dr. David K\u00e4bisch: kaebisch@staff.uni-marburg.de<\/p>\n

Website <\/a>des Arbeitskreises f\u00fcr historische Religionsp\u00e4dagogik (AkhRP)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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