{"id":78516,"date":"2024-12-16T02:27:00","date_gmt":"2024-12-16T02:27:00","guid":{"rendered":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=78516"},"modified":"2025-07-05T05:58:03","modified_gmt":"2025-07-05T05:58:03","slug":"cfp-wissen-savoir-sapere-know-ledges-konferenz-der-schweizerischen-gesellschaft-fuer-geschlechterforschung-09-2025-basel-bis-01-02-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=78516","title":{"rendered":"CfP: wissen | savoir | sapere | know(-ledges) (09\/2025, Basel); bis: 15.03.2025"},"content":{"rendered":"

\"\"8. Konferenz der Schweizerischen Gesellschaft fu\u0308r Geschlechterforschung (SGGF)<\/strong> (Web)<\/a><\/p>\n

Zeit: 08.\u201309.09.2025
\nOrt: Univ. Basel
\nEinreichfrist: 15.03.2025<\/p>\n

1927 steht Virginia Woolf im Lesesaal des British Museum. Sie findet kein Wissen, das von Frauen produziert wurde. \u00dcber diese \u201cLeerstellen\u201d nachdenkend, problematisiert Woolf die Art und Weise in der (wissenschaftliches) Wissen hergestellt und Hierarchien zwischen verschiedenen Formen von Wissen geschaffen werden. Zudem fehlen Frauen Ressourcen und R\u00e4ume, um kreativ Wissen zu produzieren, wie Gertrude Bustill Mossell schon 33 Jahre vorher anmerkte. Geschlechterforschung hat \u2013 in ihren verschiedenen Formen und Formaten weltweit \u2013 dieses Aufdecken und F\u00fcllen von vergeschlechtlichten, sexualisierten, klassistischen und rassisierten L\u00fccken in verf\u00fcgbaren Wissensbest\u00e4nden geerbt und fortgesetzt. Zugleich wurden und werden Forschung und Lehre Denk\u2019r\u00e4ume\u2019 und alternative Modi der Wissensproduktion geschaffen. All dies erfordert immer auch eine kritische, selbst-reflexive Auseinandersetzung mit den eigenen Wissenspraktiken und Positionalit\u00e4ten.
\nZentrale Fragen f\u00fcr Gender Studies, als ein heterogenes, multi- und interdisziplin\u00e4res Unterfangen, sind deshalb: Wer (und was) nimmt an Wissensproduktion teil bzw. kann \u00fcberhaupt an Wissensproduktion teilnehmen? Wie wird Wissen autorisiert oder diskreditiert? Wie sind Wissensbest\u00e4nde \u00fcber Geschlecht und Sexualit\u00e4t in Machtdynamiken verstrickt? Und schliesslich: Welche Formen der Wissensproduktion und welche Wissensbest\u00e4nde sind n\u00f6tig, damit \u2018bessere Welten\u2019 Realit\u00e4t werden k\u00f6nnen? Vor dem Hintergrund dr\u00e4ngender aktueller Ph\u00e4nomene wie Klimawandel, K\u00fcnstliche Intelligenz, anti-demokratische und autorit\u00e4re Machtgewinne, Kriege sowie anhaltende globale und nationale Ungleichheiten, l\u00e4dt die 8. Konferenz der Schweizerischen Gesellschaft f\u00fcr Geschlechterforschung dazu ein, diese \u2013 und andere \u2013 Fragen gemeinsam zu diskutieren. Weiterlesen … | Version fran\u00e7aise … | English version … (Web)<\/a><\/p>\n

Themenstr\u00e4nge<\/strong>
\n1. Feministische Theorien und Gender Studies revisited
\n2. Gender Studies in der Anwendung
\n3. Zirkulation von Geschlechterwissen und vergeschlechtlichten Wissensbest\u00e4nden:
\n4. Wissenspolitiken, Leerstellen und epistemische Ungerechtigkeiten
\n5. Wissen \u00fcber Geschlecht in der Vergangenheit
\n6. Utopien, Spekulationen und Re-Visionen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

8. Konferenz der Schweizerischen Gesellschaft fu\u0308r Geschlechterforschung (SGGF) (Web) Zeit: 08.\u201309.09.2025 Ort: Univ. Basel Einreichfrist: 15.03.2025 1927 steht Virginia Woolf im Lesesaal des British Museum. Sie findet kein Wissen, das von Frauen produziert wurde. \u00dcber diese \u201cLeerstellen\u201d nachdenkend, problematisiert Woolf die Art und Weise in der (wissenschaftliches) Wissen hergestellt und Hierarchien zwischen verschiedenen Formen von […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,13,17,16,7,11,14,6],"tags":[],"class_list":["post-78516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-calls-for-papers","category-networks","category-topic_100-jahre-frauenwahlrecht","category-topic_1968","category-history-of-european-womens-movements","category-topic_lgbtiq-flit","category-migration-2","category-topic_pflegecare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=78516"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":81456,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/78516\/revisions\/81456"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=78516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=78516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=78516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}