{"id":86625,"date":"2026-08-27T02:40:00","date_gmt":"2026-08-27T00:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=86625"},"modified":"2026-09-04T08:40:20","modified_gmt":"2026-09-04T06:40:20","slug":"tagung-demokratiegeschichte-weiblich-15-16-10-2026-kassel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=86625","title":{"rendered":"Tagung: Demokratiegeschichte \u2013 weiblich, 15.-16.10.2026, Kassel"},"content":{"rendered":"

Archiv der deutschen Frauenbewegung, Kassel (AddF)<\/b> (Web)<\/a> in Koop. mit der Kommission f\u00fcr Geschichte des Parlamentarismus und der politischen Parteien<\/b><\/p>\n

Zeit: 15.-16.10.2026
\nOrt: Kassel
\nAnmeldung bis: 16.09.2026<\/p>\n

Demokratiegeschichte ist en vogue! So wurde beispielsweise dieses Jahr am 18. M\u00e4rz zum ersten Mal der Tag der Demokratiegeschichte begangen. Dieser Tag stand unter der Schirmherrschaft des Bundespr\u00e4sidenten, der sich seit ein paar Jahren f\u00fcr diesen Zugang stark macht. Vor allem die Paulskirche und die Revolution von 1848 werden immer wieder von verschiedenen Akteur:innen als Beginn der Demokratie genannt und damit der Demokratiegeschichte ein scheinbar unumstrittener Startpunkt gegeben. Bei diesen Erz\u00e4hlungen geraten aber leider wichtige Fragen immer wieder aus dem Blick. Was ist Demokratiegeschichte \u00fcberhaupt? Ist sie eine erweiterte Politikgeschichte? Was steht im Zentrum und was soll eigentlich untersucht werden? Und \u2013 und dies ist zentral \u2013 hat die Demokratiegeschichte auch eine Schnittstelle zur Frauen- und Geschlechtergeschichte?
\nDieser letzten Frage werden sowohl die Jahrestagung des AddF 2026, als auch das 83. Heft der Zeitschrift Ariadne (Web)<\/a> auf den Grund gehen. Denn viel zu wenig wird bisher diskutiert, dass beim Aufstieg der Demokratie in Deutschland die Frauen zun\u00e4chst systematisch von gesellschaftlicher und vor allem politischer Teilhabe ausgeschlossen worden waren. In der vielger\u00fchmten Paulskirche sa\u00dfen lediglich M\u00e4nner, die wiederum nur von M\u00e4nnern gew\u00e4hlt worden waren \u2013 die Frauen sa\u00dfen auf der Damengalerie. Louise Otto und Malwida von Meysenbug sahen darin ein gro\u00dfes Vers\u00e4umnis und wiesen darauf hin, dass hier ein Geburtsfehler der Revolution vorl\u00e4ge. Der Ausschluss von Frauen wurde auch nach der Revolution weiter vorangetrieben, z. B. in politischen Versammlungen und Parteien. Dies fand einen H\u00f6hepunkt in der Idee, der Staat sei ein m\u00e4nnliches Wesen.
\nAuf der diesj\u00e4hrigen Jahrestagung des AddF werden Beitr\u00e4ge pr\u00e4sentiert, die Demokratiegeschichte sowohl als Frauen- als auch als Geschlechtergeschichte untersuchen.<\/p>\n

Programm<\/strong><\/p>\n

15.10.2026<\/b><\/p>\n