{"id":8897,"date":"2012-04-25T03:22:43","date_gmt":"2012-04-25T03:22:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.univie.ac.at\/Geschichte\/salon21\/?p=8897"},"modified":"2022-05-19T16:13:33","modified_gmt":"2022-05-19T16:13:33","slug":"konferenz-kulturgeschichtetag-2012-07-09-06-2012-innsbruck","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/salon21.univie.ac.at\/?p=8897","title":{"rendered":"Konferenz: Kulturgeschichtetag 2012, 07.-09.06.2012, Innsbruck"},"content":{"rendered":"<p><strong>VeranstalterInnen: Peter Becker\/Andrea Griesebner\/Daniel Me\u00dfner, Universit\u00e4t Wien; Astrid von Schlachta\/Mark Mersiowsky, Universit\u00e4t Innsbruck; Thomas Buchner, Universit\u00e4t Linz; Alexander Geppert, FU Berlin<\/strong> <a href=\"http:\/\/kulturgeschichtetag.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">(Web)<\/a><br \/>\nZeit: 07.-09.06.2012<br \/>\nOrt: Innsbruck, Universit\u00e4t Innsbruck, GEIWI-Turm, 6. und 7. Stock, Uni Campus Innrain<br \/>\n<a href=\"http:\/\/kulturgeschichtetag.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Konferenz-Website<\/a><br \/>\nDer Kulturgeschichtetag ist eine Plattform zur Diskussion von laufenden kulturhistorischen Projekten, zur gemeinsamen theoretisch-methodischen Reflexion sowie zur Entwicklung von grenz\u00fcberschreitenden Visionen innerhalb der Kulturgeschichte. Nach Linz (2007 und 2009) treffen wir uns dieses Jahr in Innsbruck. Durch ein etwas ver\u00e4ndertes Format wird die praxisbezogene Theorie- und Methodendebatte verst\u00e4rkt, gleichzeitig auch mehr Zeit und Gelegenheit f\u00fcr <!--more-->den informellen Austausch geboten. Die Auseinandersetzung mit den einzelnen Projekten innerhalb der Sektionen wird um eine Keynote Lecture von Martin Schaffner sowie vier thematische Roundtables erg\u00e4nzt.<br \/>\n<strong>Programm<\/strong><br \/>\nDonnerstag, 7. Juni 2012<br \/>\n17.00 Uhr: Er\u00f6ffnung<br \/>\n17.30\u201319.00 Uhr<br \/>\n<strong>Panel 1: Diener neuer Herren? Tr\u00e4ger und Interaktionsr\u00e4ume politischer Verwaltungspraxis in Zeiten des \u00dcbergang<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Michaela Hohkamp<\/strong>: Schwarzwald oder Toskana? Die Herrschaft Triberg und ihre Obrigkeiten an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert<\/li>\n<li><strong>Ellinor Forster<\/strong>: Zwischen den Fronten agieren und reagieren: Beamte in neuen Herrschaftskontexten zwischen Regierung und Bev\u00f6lkerung \u2013 Tirol und Salzburg 1803-1814<\/li>\n<li><strong>Margareth Lanzinger<\/strong>: \u201eMein Herr Subd\u00e9l\u00e9gu\u00e9!\u201c \u2013 Amtsgesch\u00e4ftigkeit und Interaktionsr\u00e4ume im illyrischen Tirol und Salzburg 1810\u20131813<\/li>\n<li><strong>Karin Gottschalk<\/strong>: Moderation und Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Panel 2: \u201eAuf dem Boden der Tatsachen\u201c. Zur Objektivit\u00e4t sozialer R\u00e4ume als \u201cFeld\u201d und \u201cGrund\u201d<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Antonia von Sch\u00f6ning<\/strong>: Die Erfindung des Pariser Untergrundes<\/li>\n<li><strong>Gregor Kanitz<\/strong>: Wandern und beackern. Wilhelm Heinrich Riehl und Gustav Freytag am Grund sozialer Erz\u00e4hlung<\/li>\n<li><strong>David Sittler<\/strong>: Verwissenschaftlichungspraktiken der Chicago School of Sociology mit Hilfe des Stadtraumes<\/li>\n<li><strong>Erhard Sch\u00fcttpelz<\/strong>: Moderation und Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p>19.30\u201321.00 Uhr<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Keynote Lecture<\/strong> (Ort: Ferdinandeum): <strong>Martin Schaffner<\/strong>: \u201eBeschreibung der Alpen, vorz\u00fcglich der h\u00f6chsten\u201c \u2013 Gebirgstopographien und Kulturlandschaften<\/li>\n<li><strong>Peter Becker<\/strong>: Moderation<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Freitag, 8. Juni 2012<\/strong><br \/>\n9.00\u201310.30 Uhr<br \/>\n<strong>Panel 3: Emotions and Agency in Medieval and Early Modern Marriage Disputes: Evidence from European and Ottoman society<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Andrea Griesebner:<\/strong> Sexuality and Emotions in 18th century ecclesiastical court protocolls<\/li>\n<li><strong>Bronach Kane:<\/strong> Shaping Desire in the Late Medieval English Church courts<\/li>\n<li><strong>Yavuz Aykan<\/strong>: The female objection: Conditional divorce as verbal contract in the eighteenth-century Ottoman Amid<\/li>\n<li><strong>Isik Tamdogan<\/strong>: Kommentar<\/li>\n<li><strong>Peter Becker<\/strong>: Moderation<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Panel 4: Metropole erfahren. Urbane Praktiken des Vergn\u00fcgens um 1900<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Daniel Morat<\/strong>: Theoretische Einf\u00fchrung und Moderation<\/li>\n<li><strong>Kerstin Lange<\/strong>: Berliner Schiebet\u00e4nze und argentinischer Tango. Tanzvergn\u00fcgen in der Gro\u00dfstadt<\/li>\n<li><strong>Johanna Niedbalski:<\/strong> Urbane Erlebnisdimensionen im Vergn\u00fcgungspark<\/li>\n<li><strong>Anna Littmann:<\/strong> Opernh\u00e4user f\u00fcr die Stadt. Berliner Opernbetriebe um 1900<\/li>\n<li><strong>Jens Wietschorke:<\/strong> Moderation und Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p>11.00\u201312.30 Uhr<br \/>\n<strong>Panel 5: Liebe geschrieben. Thematische und methodische Ann\u00e4herungen an Paarkorrespondenzen des 19. und 20. Jahrhunderts<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Barbara Asen<\/strong>: Liebesbriefe im Fokus. Quellenbestand und methodische \u00dcberlegungen<\/li>\n<li><strong>Ines Rebhan-Gl\u00fcck<\/strong>: Verk\u00f6rperte Liebe?<\/li>\n<li><strong>Brigitte Semanek:<\/strong> Sprache der Sexualit\u00e4t<\/li>\n<li><strong>Brendan Dooley<\/strong>: Moderation und Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Roundtable 1:<\/strong> <strong>Kontinuit\u00e4t und Innovation im Alltag: das Beispiel historischer Arztpraxen<\/strong>: Hubert Steinke \/ Elisabeth Dietrich-Daum \/ Alois Unterkircher \/ Marina Hilber \/ Eberhard Wolf \/ Lina Gafner \/ Philipp Klaas<br \/>\n14.00\u201315.30 Uhr<br \/>\n<strong>Roundtable 2: Praktiken, R\u00e4ume, Stil \u2013 Ein praxeologisches Handw\u00f6rterbuch der historischen Kulturwissenschaften<\/strong>: Ulrich Breuer \/ Matthias Emrich \/ Ute Frietsch \/ Andreas H\u00fctig \/ J\u00f6rg Rogge \/ Cathleen Sarti<br \/>\n<strong>Roundtable 3: Organisationsgeschichte als kulturgeschichtliche Perspektive<\/strong>: Martin Gierl \/ Peter Becker \/ Christof Jeggle<br \/>\n16.00\u201317.30 Uhr<br \/>\n<strong>Panel 6: Kino und Geschichte: Erinnerungen in Film und als Film<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Elissa Mail\u00e4nder:<\/strong> \u201eDavon geht die Welt nicht unter\u201c : Der NS- Spielfilm \u201eDie gro\u00dfe Liebe\u201c ( 1941\/1942) als Auftakt zum Vernichtungskrieg<\/li>\n<li><strong>Eva Binder:<\/strong> Postsowjetische Geschichtsrevision im digitalen Kino der Attraktionen: Der Historienfilm Admiral von Andrej Krav?uk<\/li>\n<li><strong>Irina Gradinari:<\/strong> Unmittelbarkeit der Geschichte und Erinnerungsdistanz. Etablierung deutscher und sowjetischer Erinnerungsnarrative. Erste Kriegsfilme nach 1945 im Vergleich<\/li>\n<li><strong>Stefan Zahlmann:<\/strong> Kommentar und Moderation<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Panel 7: Sozialer Raum und Bedeutungen von Gemeinschaft<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Christina Lutter:<\/strong> Einf\u00fchrung, Ausblick<\/li>\n<li><strong>Eva Cescutti:<\/strong> Utopie oder Alltag? Wie man mittels eines Textes eine mittelalterliche Frauengemeinschaft entwirft<\/li>\n<li><strong>Maria Mair:<\/strong> Constructing community \u2013 b\u00fcrgerliche Identifikationsmodelle in Jans des Enikels F\u00fcrstenbuch<\/li>\n<li><strong>Stefanie Kollmann:<\/strong> Emotionen und Gemeinschaft in Caesarius von Heisterbachs Dialogus Miraculorum<\/li>\n<li><strong>Christina Lutter:<\/strong> Moderation<\/li>\n<\/ul>\n<p>19.30\u201321.00 Uhr<br \/>\n<strong>Roundtable 4<\/strong> (Ort: Stadtmuseum): <strong>Vom Sammeln und Verwahren der Dinge<\/strong>: Barbara Staudinger \/ Wolfgang Gasser \/ Birgit Johler\/ Mark Mersiowsky<br \/>\n<strong>Samstag, 9. Juni 2012<\/strong><br \/>\n9.30\u201311.00 Uhr<br \/>\n<strong>Panel 8: Die agrarisch-industrielle Wissensgesellschaft: Akteure, Diskurse und Praktiken<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Peter Moser\/Juri Auderset<\/strong>: Die agrarisch-industrielle Wissensgesellschaft: Untersuchungsgegenstand, Erkenntnisinteressen, Quellenlage und methodische \u00dcberlegungen<\/li>\n<li><strong>Verena Lehmbrock:<\/strong> Eigenlogik und Zirkulation: Wie begr\u00fcnden \u00f6konomische Aufkl\u00e4rer im 18. Jahrhundert ihr Wissen?<\/li>\n<li><strong>Beat B\u00e4chi:<\/strong> \u00d6konomien des Lebenden. Viehzucht in der Schweiz im 19. und 20. Jahrhundert<\/li>\n<li><strong>Ernst Langthaler<\/strong>: Moderation und Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Panel 9: Visualisierungen von Familie, Geschlecht und K\u00f6rper<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Ana Djordjevic:<\/strong> Die \u201eb\u00fcrgerliche Familie\u201c in historischen Atelierfotografien im Kontext von Repr\u00e4sentation, Reproduktion und Rezeption am Beispiel der Belgrader Atelierfotografie um 1900<\/li>\n<li><strong>Anelia Kassabova<\/strong>: Inklusion und Exklusion: Die Fotografien der Fotografendynastie Karastoyanov als Mittel zur Identit\u00e4tsstiftung im bulgarischen Nationsbildungsprozess (1860\u20131918)<\/li>\n<li><strong>Barbara Derler<\/strong>: Der fotografische Blick auf Religion, Identit\u00e4t und Gender in Bosnien und der Herzegowina, 1878\u20131918<\/li>\n<li><strong>Anton Tantner<\/strong>: Moderation<\/li>\n<li><strong>Heidemarie Uhl<\/strong>: Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p>11.30\u201313.00 Uhr<br \/>\n<strong>Panel 10:<\/strong> <strong>Farming Styles: die Kultur der Agrikultur<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Ulrich Schwarz<\/strong>: Farming Styles und Agrarmediendiskurs<\/li>\n<li><strong>Ernst Langthaler<\/strong>: Farming Styles und Agrarsysteme<\/li>\n<li><strong>Rita Garstenauer\/Sophie Tod<\/strong>: Farming Styles und Familienbetriebsgeschichten<\/li>\n<li><strong>Markus Schermer<\/strong>: Moderation<\/li>\n<li><strong>Mathilde Schmitt<\/strong>: Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Panel 11: Helden und S\u00fcndenb\u00f6cke in politischen Mythen<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Wolfgang Knapp<\/strong>: Theoretische Auseinandersetzungen mit dem Helden in politischen Mythen<\/li>\n<li><strong>Claus Oberhauser<\/strong>: Der S\u00fcndenbock. \u00dcberlegungen zum Verschw\u00f6rungsmythos<\/li>\n<li><strong>Andreas Oberhofer:<\/strong> Der Andreas-Hofer-Mythos als Passionsgeschichte<\/li>\n<li><strong>Marie Luisa Frick:<\/strong> Moderation und Kommentar<\/li>\n<\/ul>\n<p>13.30\u201314.00 Uhr: Schlussdiskussion: Chair: <strong>Brendan Dooley \/ Alexander Geppert<\/strong><br \/>\n<strong>Kontakt<\/strong><br \/>\nPeter Becker<br \/>\nUniversit\u00e4t Wien, Institut f\u00fcr Geschichte<br \/>\nDr. Karl-Lueger-Ring 1, 1010 Wien, \u00d6sterreich<br \/>\npeter.becker@univie.ac.at<br \/>\n<a href=\"http:\/\/kulturgeschichtetag.net\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/kulturgeschichtetag.net\/<\/a><br \/>\nURL zur Zitation dieses Beitrages: http:\/\/hsozkult.geschichte.hu-berlin.de\/termine\/id=19045<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VeranstalterInnen: Peter Becker\/Andrea Griesebner\/Daniel Me\u00dfner, Universit\u00e4t Wien; Astrid von Schlachta\/Mark Mersiowsky, Universit\u00e4t Innsbruck; Thomas Buchner, Universit\u00e4t Linz; Alexander Geppert, FU Berlin (Web) Zeit: 07.-09.06.2012 Ort: Innsbruck, Universit\u00e4t Innsbruck, GEIWI-Turm, 6. und 7. 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