Category Archives: Topic_LGBTIQ|FLIT

CfP: Visual History Now: Using photographs to study the history of gender, sexuality, and space (10/2026, Tampere); by: 31.03.2026 [REMINDERIN]

Project „The majority without a motor: Non-motorized mobility, Finnish living environments and spatial equality, 1950–1990“, Tiina Männistö-Funk and project Picture Me: Presenting queer visual history, Tuula Juvonen

Time: 08.-09.10.2026
Venue: Tampere, Finland
Proposals by: 31.03.2026

Much like historical texts, historical photographs need particular tools, competences, and methods for analysis to unfold their making, uses, and reception. And just like texts, photographs can be used in multiple ways to answer diverse questions. If we want to think beyond textual sources, what are the means to analyse this form of visual? How can we make sense of historical photographs and interpret their content for historical analysis?
We invite scholars who are using historical photographs in their research on gender, sexuality, and space to gather and present their papers at the Visual History Now Conference. We hope to receive abstracts for papers that, for example,
– use innovative methods to approach historical archives, combining photographs and other sources
– queer the methods of analysis of gender and sexuality in historical photographs
– scrutinize, by which means we can extract information from photographs
– provide a novel take in approaching materiality in the photographs
– incorporate affect-based approaches in photographic analysis
– propose inventive uses of photography for public history
– offer other inspiring perspectives that ignite new paths to study visual history

The engaged keynote speakers are Professor Elspeth Brown, Univ. of Toronto and Academy Research Fellow Tiina Männistö-Funk, Univ. of Turku.

You may propose a single paper or a panel with 3-4 papers. Please include in your one-page submission: Continue reading →

CfP: Ethics of queer in/visibility (09-10/2026, Heidelberg); bis: 31.03.2026 [REMINDERIN]

Univ. Heidelberg, Lehrstuhl Englische Linguistik (Web)

Time: 30.09.-02.10.2026
Venue: Heidelberg
Proposals by: 31.03.2026

Concepts of in/visibility have played an important role in queer activism and gender studies for a long time. Being seen and being heard, having a voice and a place at the table have been manifest political goals but also powerful metaphors of representation through decades of feminist and queer movements and academic debates. A vocabulary of in/visibility informs many ways of talking about gender, from the metaphor of the closet (Sedgwick 1990, Kibbey 2023) with regard to sexual orientation, to the notion of passing (Goffman 1963) for gender presentation and gender identity. Many aspects of feminist and queer practice rely on becoming visible in public space: women’s marches and pride parades, trans and lesbian days of visibility, material objects such as rainbow flags and pronoun buttons. And in media-saturated and digital contexts, being visible has become an omnipresent metric of the self.
At the same time, visibility has been identified as an ambivalent mechanism with risky implications (Foucault 1975, Schaffer 2008, Beauchamp 2019). Representation and exposure can lead to gender-based surveillance, discrimination, and violence. The very notion of safe spaces, a topic of ridicule in some public discourses, is borne from the notion that visibility may entail vulnerability. While queer visibility has been marketed and commodified under the guise of visibility politics for a long time (Hennessy 1994), many individuals and communities are not able to become visible in their plurality, e.g. people on the move and undocumented migrants (Luibhéid & Chávez 2020), people in war-ridden parts of the Global South (Puar 2007), or disabled and chronically ill people (Hedva 2022). For queer people of color, being visible can also mean being subjected to a colonial, orientalist or white gaze (Ferguson 2003), and visible disabled bodies are often reduced to ‘inspiration porn’ (Grue 2016). Remaining opaque (Glissant 1990), resisting through invisibility (Alloa 2023), and refusing research (Tuck & Yang 2014) have been put forward as productive objections to the white imperative of visibility. Read more … (Web)

Source: HSozKult (Web)

Klicktipp: Bilded Banden! Video zur Arbeit feministischer Archive und Bibliotheken

i.d.a.-Dachverband, Digitales Deutsche Frauenarchiv (DDF) und Verbundkatalog META (Web)

„Bildet Banden!“, fordert die Musikerin Sookee – und führt in 2.48 Minuten virtuell durch den Verbundkatalog META des i.d.a.-Dachverbandes. Dabei trifft sie auf zentrale Pionierinnen und Werke der feministischen Bewegungen und zeigt: Von der Abschaffung von § 218 bis zum Kampf gegen Antifeminismus – aktuelle Forderungen haben eine lange Tradition. Zum Video … (Web).

Kampagne “#unerschrocken – Feminismus stärken”
Seit Jahrhunderten treten Feminist*innen mutig gegen Vorurteile und Verbote und für Selbstbestimmung, Teilhabe und demokratische Rechte ein. Diesen unerschrockenen Feminismus braucht es auch aktuell, wenn weltweit patriarchal-autoritäre Systeme und Strömungen erstarken. Kriege, Krisen und Katastrophen befördern antidemokratische Entwicklungen, Sexismus und Rassismus. Dies gefährdet ganz konkret auch die oft hart errungenen Rechte von Frauen und LSBTIQA*. Feministische Netzwerke stärken und verbinden im Kampf um Frauen-, Menschen- und Freiheitsrechte – auch dafür steht der #8März. „Wir haben noch so viel zu tun“, sagt Sookee im Video, „das Patriarchat schafft sich nicht von alleine ab!“ Das DDF hat mit diesem Video zum #8M2024 die Kampagne “#unerschrocken – Feminismus stärken” gestartet. Zur Kampagne … (Web).

Digitales Deutsche Frauenarchiv (DDF) – und Online-Verbund-Katalog “META”
Das DDF ist das Onlineportal zur feministischen Bewegungsgeschichte. Es zeigt Materialien aus den feministischen Erinnerungseinrichtungen des i.d.a.-Dachverbands aus Deutschland (Web). In i.d.a. vernetzt sind auch Einrichtungen aus Österreich, der Schweiz, Luxemburg und Italien. Aus Österreich sind STICHWORT, Frauen*Solidarität, Sammlung Frauennachlässe und AEP Mitglieder von i.d.a. Kern des DDF ist der Online-Verbund-Katalog “META”. Zum Katalog … (Web).

Klicktipp: Quellen-Fundstücke zum 8. März (Website)

i.d.a. Dachverband deutschsprachiger Lesben-/Frauenarchive, -bibliotheken und -dokumentationsstellen (Web)

Welche Flugblätter wurden in den vergangenen 40 Jahren zum internationalen feministischen Feier- und Kampftag am 8. März produziert? Welche Lieder wurden 1987 gesungen? Und welche Publikationen zum 100-Jahres-Jubiläum 2011 erarbeitet? Auf der Website von i.d.a. werden in der Rubrik „Fundstücke“ auch 2026 wieder besondere Quellen zum 8. März aus mehreren Mitglieds-Einrichtungen vorgestellt. Weiterlesen … (Web)

Vertreten sind diesmal Materialien aus diesen Archiven und Bibliotheken:
– Frauenbibliothek LIESELLE in Bochum
– Belladonna – Kultur, Bildung und Wirtschaft für Frauen e.V. in Bremen
– AddF – Archiv der deutschen Frauenbewegung in Kassel
– FrauenMediaTurm in Köln
– AusZeiten in Bochum
– STICHWORT. Archiv der Frauen- und Lesbenbewegung in Wien
– Zentrale Bibliothek Frauenforschung, Gender und Queer Studies in Hamburg

Zusammenstellungen aus den vergangenen Jahren:

Quellen-Fundstücke 2025 (Web)
– Gosteli Archiv bei Bern
– AddF – Archiv der deutschen Frauenbewegung in Kassel
– Louise-Otto-Peters-Gesellschaft e.V. (LOPG) in Leipzig
– FrauenMediaTurm in Köln

Quellen-Fundstücke 2024 (Web)
– Louise-Otto-Peters-Gesellschaft e.V. (LOPG) in Leipzig
– FrauenMediaTurm in Köln
– Frauen*bildungszentrum DENKtRÄUME in Hamburg

Quellen-Fundstücke 2023 (Web)
– STICHWORT. Archiv der Frauen- und Lesbenbewegung in Wien
– Frauenbibliothek LIESELLE in Bochum
– Belladonna – Kultur, Bildung und Wirtschaft für Frauen e.V. in Bremen
– AddF – Archiv der deutschen Frauenbewegung in Kassel
– FrauenMediaTurm in Köln
– AusZeiten in Bochum
– Zentrale Bibliothek Frauenforschung, Gender und Queer Studies in Hamburg

Talk: Birgit Lang: TransTrans: Curating an exhibition, 23.04.2026, Vienna

6. F*GG LAB: Geschlecht historisieren. Frauen*- und Geschlechtergeschichte vernetzen: Reihe des Forschungsschwerpunktes F*GG der historisch-kulturwissenschaftlichen Fakultät der Univ. Wien (Web)

Zeit: Do., 23.04.2026, 18.30 Uhr
Ort: Univ. Vienna, Koling. 14-16, 1090 Vienna, Seminarraum 6

Birgit Lang (Melbourne) will talk about the exhibition TransTrans: Transnational Trans* Histories (Web): In September 2024, „TransTrans“ opened its doors to an Australian audience. This exhibition was funded through the Australian Research Council Grant DP190101816 Visual evidence: transforming modern sex research (1880s-1930s), and curated by Prof Birgit Lang and Assoc/Prof Katie Sutton (Australian National Univ. Canberra). The exhibition explored gender-diverse histories between the 1900s and the 1960s, and delved into the interactions among German and European, North American, and Australian trans individuals and communities, as well as their collaboration with scientific researchers on gender diversity.
In this F*GG LAB, we will explore ethical, methodological and practical complexities of engaging with historical evidence of gender non-conformity from today’s perspective. We discuss questions such as
– how curators can ethically display archival photographs that were produced under unequal power relations;
– how curatorial selection and framing can mitigate the objectifying and violent logics of the medical gaze while still preserving historical evidence;
– what linguistic and terminological strategies best respect historical specificity while using contemporary, non harmful language for public display.

The talk will be held in English, the discussion in English and German.

Afterwards: Café Stein, Währingerstr. 6-8, 1090 Vienna, 3 min walk. Seminarraum 6 and Café Stein are accessible for all.

Birgit Lang is Professor of German Studies at the Univ. of Melbourne, Australia (Web)

F*GG LAB: Natascha Bobrowsky and Paula Lange (Organisers F*GG LAB), Johanna Gehmacher and Dietlind Hüchtker (Speakers FSP und Doc-School Cluster F*GG)

Festakt: 100 Jahre Österreichische Liga für Menschenrechte, 16.03.2026, Wien

Österreichische Liga für Menschenrechte (PDF)

Zeit: 16.03.2026, 18:00-ca. 19:30
Ort: Großer Festsaal der Univ. Wien, Universitätsring 1, 1010 Wien
Anmeldung bis: 10.03.2026 unter office@liga.or.at

Programm (PDF)

Begrüßung: Universität Wien
Ansprache der Präsidentin der Österreichischen Liga für Menschenrechte Barbara Helige
Grußworte
Festvortrag: Elisabeth Holzleithner
Moderation: Corinna Milborn
Musik: Court Brass
danach Empfang im Kleinen Festsaal

Die Österreichische Liga für Menschenrechte feiert dieses Jahr ihr 100-jähriges Jubiläum! Viel ist seit der Gründung unserer Organisation 1926 im Menschenrechtsbereich geschehen, und wir möchten zu diesem Anlass gemeinsam sowohl in die Geschichte als auch in die Zukunft blicken.
1946 wurde die Liga an der Universität Wien wiederbegründet, und so ist es uns eine besondere Freude, gemeinsam mit der Universität Wien am Gründungstag, dem 16. März, zu einer Festveranstaltung im Großen Festsaal des Hauptgebäudes einzuladen.

CfP: Divided in Partitions, United in Demands? Women’s Movements in the Habsburg, Prussian and Russian Partition Areas in the 19th and 20th Centuries (09/2026, Warsaw); by: 15.03.2026 [REMINDERIN]

Paula Lange (Univ. of Vienna) (Web) and Michael Zok (German Historical Institute Warsaw – GHI Warsaw) (PDF)

Time: 17.–19.09.2026
Venue: GHI Warsaw/Univ. of Warsaw
Proposals by: 15.03.2026

From the mid-19th century onward, women’s associations of all nationalities began forming in the Habsburg, Prussian and Russian Empires. Polish women’s activism was particularly divided by the three partitions which also had their own imperial and national logics influencing the agency of women in the given territory. Political activism was affected by increasing female working power and expanding educational opportunities for women in the second half of the 19th century. Women following socialist and egalitarian ideas organized themselves just as bourgeois women did. Activism was influenced by factors such as class, religious affiliation and ethnicity. Some associations explicitly advocated for women’s suffrage, while others were mainly involved in charitable causes. Many associations were committed to improving
educational opportunities and working conditions for women and girls. Some associations also explicitly campaigned for improvement in the areas of maternity protection, sexual reform or moral issues. This activism was often connected to processes of industrialization and migration of women to newly-built factories and growing cities, but women organized themselves also in rural areas.
To date, research on Polish and other women’s movements in the three partitioned areas has mainly focused on individual associations and activists. This research often remains within the context of national history, situated solely within the given imperial context. However, transnational, resp. transimperial perspectives focusing on the connections between Polish women’s associations or between Polish and other women’s movements (e.g. Austrian, German, Jewish, Ukrainian/Ruthenian) within and across the borders of the partitioned territories are rare. Our aim is to address this research gap and invite scholars who focus on (cross-border) contacts and transimperial networks within the women’s movement(s) of diverse origin or political affiliation to take part in our conference Continue reading →

CfP: International Graduate Conference in Gender History: The History of Rights, Equality and Difference(s) from a Gender Perspective (09/2026, Naples); by: 15.04.2026

International Graduate Conference in Gender History: Univ. of Naples Federico II, Univ. of Naples L’Orientale, Univ. de Rouen Normandie, Univ. Autónoma de Madrid, Univ. of Roma Tre, and Univ. Wien (Web)

Time: 16.-18.09.2026
Veneu: Naples
Proposals by: 15.04.2026

While most scholarship focuses on the last two centuries, we are interested in adopting a long-term perspective, to trace the continuities – and changes – across time and space, and question existing periodizations. In the early modern period, gender difference was central to the organization of households, communities, states, and empires, shaping access to property, labor, and legal standing. During the 19th and 20th centuries, gender structured both the promise and the exclusions of modern rights regimes. Revolutions, Enlightenment thought, the consolidation of nation-states and imperial expansion articulated powerful new languages of natural rights and equality, while at the same time reinscribing gendered hierarchies within state institutions and social life. How has gender functioned as a category of exclusion and as a site of political mobilization and claims-making in different contexts and periods? How have claims to equality challenged or reinforced gendered differences?
We invite Ph.D. students (from the second year on) to participate in the Graduate Conference and present their ongoing research. Read more … (Web)

Scientific Committee: Anna Bellavitis (Univ. de Rouen Normandie), Elisabetta Bini (Univ. di Napoli Federico II), Daniela Luigia Caglioti (Univ. di Napoli Federico II), Cristina Carletti (Univ. di Roma Tre), Simona Feci (Univ.di Napoli L’Orientale), Alessandra Gissi (Univ. di Napoli L’Orientale), Carmen de la Guardia Herrero (Univ. Autónoma de Madrid), Margareth Lanzinger (Univ. Wien), Michela Fusaschi (Univ. di Roma Tre), Florencia Peyrou (Univ. Autónoma de Madrid), Domenico Rizzo (Univ. di Napoli L’Orientale), Emma Sarno (Univ. di Napoli L’Orientale), and Anna Simone (Univ. di Roma Tre).
Organizing Committee: Elisabetta Bini, Daniela Luigia Caglioti, and Giulia Centofante (Naples)

Source: H-Net Notifications (Web)

CfP: Solidarität und Subversion: Freiwillige Hilfen am Rande der Legalität (20./21. Jahrhundert) (05/2026, Erfurt); bis: 15.04.2026

Regula Ludi und Matthias Ruoss; Univ. Erfurt, DFG-Forschungsgruppe «Freiwilligkeit» (Web)

Zeit: 28.05.2026
Ort: Univ. Erfurt
Einreichfrist: 15.04.2026

Parallel zum öffentlichen Protest gegen Repression engagieren sich viele Freiwillige in Solidaritätsnetzwerken zur Unterstützung von Menschen, die durch Hetzkampagnen gegen sexuelle Minderheiten und Flüchtlinge, durch «Anti-Genderismus» und Xenophobie unter Druck und in Not geraten. Viele dieser Hilfeleistungen geschehen im Verborgenen und sind subversiv. Sie überschreiten die Grenzen der Legalität oder des gesellschaftlich Tolerierten und unterlaufen gezielt die herrschende Ordnung. Oftmals schaffen sie auch grenzübergreifende Solidaritätsnetzwerke. Historische Beispiele gibt es viele. Man denke etwa an den Postversand von Verhütungsmitteln zu Beginn des 20. Jhds., als deren Vertrieb vielerorts strafbar war, oder an die «Selbstorganisation von Abtreibungen» durch Feminist:innen in den 1970er-Jahren. In den Bereich subversiver und staatlich verfolgter Praktiken gehören auch unzählige Hilfeleistungen für Flüchtlinge, von der Unterstützung beim Grenzübertritt bis hin zu «Scheinehen» oder der heimlichen Unterbringung abgewiesener Asylbewerber:innen.
Es liegt auf der Hand, dass Menschen, die sich an Solidaritätsbekundungen dieser Art beteiligen, möglichst keine Spuren hinterlassen. Häufig erfahren wir erst durch die Kriminalisierung der betreffenden Aktivitäten von der Existenz solcher Gruppen. Polizei- und Justizakten zeichnen indes ein verzerrtes Bild der Handlungsweise und Motive der Aktivist:innen, unterstellen ihnen eine uneigennützige, gewinnorientierte oder gar kriminelle Gesinnung und stellen die Aktivitäten als Bedrohung für Sicherheit und Ordnung dar.
Das stellt Historiker:innen vor methodische Probleme. Wie erfahren wir überhaupt von der Existenz solcher Praktiken? Wie können wir die Geschichte und das Funktionieren klandestiner Solidaritätsnetzwerke rekonstruieren, wenn kaum Quellen vorhanden sind? Wie navigieren wir in den überlieferten Quellen zwischen Legendenbildung der Aktivist:innen und diffamierenden hegemonialen Deutungen? Und schliesslich, mit welchen analytischen Begriffen lassen sich subversive Praktiken angemessen fassen?
Der Workshop versteht sich als Werkstattgespräch. Ziel ist es, Continue reading →

CfP: Genealogie und Geschlecht | Genealogy and Gender (Publikation); bis: 12.04.2026

GENDER. Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft; Denise Bergold-Caldwell, Anne Schlüter und Jeannette Windheuse (Web)

Einreichfrist | proposals by: 12.04.2026

Deutsche Version: Generationenverhältnisse und Genealogien berühren zentrale Fragen der Geschlechterforschung und -politik: Wem ist es möglich unter welchen gesellschaftlichen Bedingungen welches (materielle wie geistige) Erbe weiterzugeben? Welche Kenntnisse und Fertigkeiten werden überhaupt als traditions-fähig in den jeweiligen historischen Geschlechterverhältnissen anerkannt? Wie blicken die Generationen wechselseitig auf die Konstitution von Geschichte, Weitergabe und Transformation? Wie sind die Generationenverhältnisse vergeschlechtlicht und was behindert deren Analyse und Kritik? Welche Rolle spielen Konstellationen, in denen das Generationenverhältnis und Genealogiebildung durch Flucht, (erzwungene) Migration oder Eliminierung zerstört sind? Diese Erfahrungen wie auch die Verhinderung bestimmter geschlechtlicher Genealogien führen zur Herausforderung, wie überhaupt Genealogien (wieder) hergestellt werden können. Die etablierte Geschlechterforschung hat sich auch zu fragen, welche theoretischen Ansätze und Gegenstände sich in sie einschreiben konnten und welche Genealogien verworfen wurden. Weiterlesen … (PDF)

Version in English: Generational relationships and genealogies touch on central questions in gender studies and gender policies: Who is in a position to pass on which (material and intellectual) heritage under which social conditions? Which knowledge and skills are acknowledged as capable of being passed on as traditions in respective historical gender relationships? How do different generations view the constitution of history, transmission, and transformation? How are generational relationships gendered, and what impedes their analysis and critique? What role do constellations play in which generational relationships and genealogy formation are disrupted by flight, (forced) migration, or elimination? Such experiences, as well as the prevention of certain gendered genealogies, pose the challenge of how genealogies can be (re)established. Established gender studies must consider which theoretical approaches and subjects have been adopted and which genealogies have been dismissed. Read more … (PDF)

Salon 21

Ankündigungsweblog für Frauen- und Geschlechtergeschichte