Institut für Geschichtswissenschaft, Univ. Bonn; Yaman Kouli (Web), Hilja Droste und Christine Krüger (Web)
Zeit: 06.-07.09.2027
Ort: Bonn
Einreichfrist: 31.12.2026
Die Geschichte der Frauenmode ist untrennbar mit der Entstehung des liberalen Modemarkts verbunden. Je nach verfügbaren Finanzmitteln konnten somit Marktteilnehmer:innen Kleidung nach eigenem Geschmack kaufen und tragen. Diese Freiheit war nicht absolut, hing doch individueller Geschmack und Präferenzen von einer Vielzahl von Faktoren ab, die nicht alle in der Hand der Käufer:innen liegen. Das Aufkommen von Werbung stellte faktisch die Anerkennung der Tatsache dar, dass Käuferinnen über erheblich größere Autonomie bei der Wahl der Kleidung verfügten.
Diese Autonomie hatte ihren Preis: War in der frühneuzeitlichen Ständegesellschaft die Kleidung durch Regeln vorgegeben, war sie nun das Ergebnis einer individuellen Entscheidung – und damit unter Umständen rechenschaftspflichtig. Diese Rechenschaftspflicht bezieht sich in der Theorie zwar auf Männer und Frauen. Doch auch wenn die Frage der Politisierung beiderlei Geschlechter betrifft, muss anerkannt werden, dass in der Praxis Frauen in erheblich stärkerem Maße betroffen sind.
Das Phänomen ist keineswegs auf die Gegenwart beschränkt. Seit dem 18. Jhd. ist Frauenkleidung – und insbesondere Unterwäsche – Gegenstand von Debatten und Maßregelungen. Die vorgebrachten Argumente reichen von „zu männlich“ über „zu sexy“ bis hin zu „nicht hinreichend emanzipiert“. Spätestens im 20. Jhd. kam im Rahmen der feministischen Debatten das Argument hinzu, dass Frauen via Mode zum Objekt männlicher, durch patriarchale Strukturen durchgesetzte Erwartungen degradiert würden. Aus einer Frage des Geschmacks und der persönlichen Präferenz wurde eine Frage der politischen Position und des sozialen Drucks. Es lässt sich mithin gut argumentieren, dass die Geschichte der Frauenkleidung auch eine Geschichte ihrer Politisierung ist. Implizit wurde damit zum Ausdruck gebracht, dass die Wahl der Kleidung nicht freiwillig erfolgte. Faktisch wurde Frauen Entscheidungsautonomie abgesprochen. Weiterlesen und Quelle … (Web)

Verein für Geschichte der ArbeiterInnenbewegung in Koop. mit dem Literaturhaus Wien/Österreichische Exilbibliothek
Institut Historische Sozialforschung (IHSF) der AK Wien
Fakultätszentrum für transdisziplinäre historisch-kulturwissenschaftliche Studien der Univ. Wien; Dietlind Hüchtker und Friedrich Cain
Andreas Fink, Ina Friedmann, Moritz Moosmayer und Alexandra Weiss; Univ. Innsbruck, Institut für Zeitgeschichte
Drittes Forum Geschlechtergeschichte für Dissertant:innen und Forscher:innen in Österreich und angrenzenden Regionen; Siglinde Clementi (Brixen), Muriel González Athenas (Innsbruck) und Falko Schnicke (Linz)