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Vortrag: Samirah Kenawi: Geschlechterordnung – Wandel im Laufe der Evolution, 20.02.2026, Berlin

Sonntagsclub e.V. (Web)

Zeit: 20.02.2026, 19.00 Uhr
Ort: Sonntagsclub, Greifenhagener Str. 28, 10437 Berlin

Samirah Kenawis Auseinandersetzung mit der Geschlechterordnung ist die Fortsetzung ihrer Vorträge zum Thema Geld und einem damit notwendigen verbundenen Wandel. Gleichzeitig ist dieser Vortrag der Auftakt ihrer 5-teiligen Vortragsreihe im neuen Jahr. An dem Abend wird sie ihre Auseinandersetzung mit einem Einblick in die Zusammenhänge mit der Geschlechterordnung beginnen: Wir leben in einer Zeitenwende. Alte und neue Frauenbewegungen verändern die Geschlechterverhältnisse. Immer spielen dabei auch ökonomische Gründe eine Rolle. Der aktuelle Backlash zeigt jedoch, dass keineswegs sicher ist, ob wir eine neue egalitäre Gesellschaftsordnung errichten können. Der Vortrag erzählt vom mehrfachen Wandel der Geschlechterordnung im Laufe der menschlichen Evolution, woher wir das wissen, was dazu geführt hat und warum die Zukunft ungewiss ist.

Vortrag mit anschließendem Gedankenaustausch und Publikumsgespräch. Offen für FLINTA*

Samirah Kenawi wurde 1962 in Ostberlin geboren. Nach Abitur und Tischlerinnenlehre hat sie in Dresden Holzverarbeitung studiert. Sie hat die Anfänge der Lesbenbewegung in der DDR miterlebt und mitgestaltet und war schon vor der Wende in mehreren inoffiziellen DDR-Gruppen aktiv, so z.B. in Berlin in der bekannten Gruppe „Lesben in der Kirche“. Sie hat das Archiv GrauZone gegründet, das die DDR-Frauen- und Lesbenbewegung dokumentiert. Nach 1989 ging sie in die Politik und leitet 1990 das Berliner Büro des Unabhängigen Frauenverbandes (UFV). Ihre Erfahrung dieser Arbeit dort hat für sie die Erkenntnis gebracht, dass unsere idealen Gesellschaftsentwürfe ohne ein ökonomisches Fundament nicht durchsetzbar sind. So hat sie begonnen, sich intensiv mit Ökonomie zu beschäftigen. Aus der Suche nach gesellschaftlichen Alternativen wurde ein alternatives Ökonomiestudium. Daraus folgte das Erarbeiten einer Geldtheorie, die von 2020 bis 2023 in vier Bänden unter dem Sammeltitel „Die Quadratur des Geldes“ veröffentlicht wurde. Die Bände enthalten erstmals eine durchgängige Geschichte des Geldes von der Entstehung des Münzgeldes bis zur Entwicklung des modernen Kreditgeldes sowie einen umfassenden Reformvorschlag.

CfP: 20 Years of Gender in Sport – Progresses and Backlashes (10/2026, Göttingen); by: 01.03.2026 [REMINDERIN]

15th Meeting of the Transnational Working Group for the Study of Gender and Sport; Department of Gender Studies and the Department of Sports and Health Sociology, Univ. Göttingen (PDF)

Time: 14.-16.10.2026
Venue: Univ. Göttingen
Proposals by: 01.03.2026

Since the inception of the Transnational Working Group for the Study of Gender and Sport in 2005, much has changed in the field of gender and sports, both in research and in practice. On the one hand, there has been an increase in research focusing on gender discrimination in sport, including research on the situation of trans and non-binary athletes. And while discriminatory and misogynistic debates about strong women in sport persist, as seen in discussions surrounding the boxer Imane Khelif at the 2024 Olympics, we are also witnessing a growing wave of international solidarity among female athletes like her in addition to critical public discourse around restrictions on femininity in sport. Even in traditionally androcentric fields, such as sports medicine and exercise science, there are encouraging signs of change. Research and public debates are increasingly addressing issues such as menstruation and pregnancy in sport, challenging long-standing gender biases. At the same time, global political trends, reflect a resurgence of a strong movement towards a new cultivation of hegemonic masculinity and queerphobia, which inevitably affect the field of gender and sport.

Twenty years after the founding of the Transnational Working Group for the Study of Gender and Sport, we invite reflection and discussion around the following questions:
– What his(or her-)stories of gender in sport can be observed?
– What historical breakthroughs and victories for gender equality in sport have occurred, and what continuities or backlashes remain?
– What insights can an intersectional perspective offer on gender within sport practices and sports policies?
– What are the future directions for research and practice concerning gender equality in sports? Read more … (PDF)

Source: Gender Campus (Web)

CfP: Sexual Violence in Militaries and Wars: Comparative and Long-term Perspectives (01/2027, Potsdam); by: 31.03.2026

The third international conference organised by the Research Network on Military, War and Gender/Diversity (MKGD) and the Bundeswehr Centre of Military History and Social Sciences (ZMSBw) (Web)

Time: 20.-22.01.2027
Venue: ZMSBw, Potsdam
Proposals by: 31.03.2026

Theme and Goals: In recent decades, sexual violence has become an increasingly important topic for historians and social scientists researching gender, the military and war. Current studies emphasise that sexual violence in military and war contexts encompasses a wide range of behaviours. Next to rape, these include sexual mutilation, sexualised torture, sexual humiliation, forced prostitution as well as coerced pregnancies and abortions. Although victims of sexual violence are primarily women, commonly portrayed as civilians, they can also be men of any age and may belong to the military themselves. Sexual violence is not only practised by men in the military, but by women too.
Research also indicates that sexual violence can fulfil various context-specific functions. Rape has not only been a common practice of victorious soldiers and officers, but also was used by army leaders as a weapon of war or a war strategy. The motives and functions depend on the specific historical context. Also the frequency with which civilians are raped by military personnel has varied considerably over time and in different regions during armed conflicts, as has the way in which it is perceived and remembered. This is why it is crucial to understand the historically changing conditions of violent practices, and to carefully distinguish between public discourse on rape, its representation in art and culture, the use of rape in war propaganda, its regulation in military and state laws, and its place in everyday war practices.
The third international conference organised by the Research Network on Military, War and Gender/Diversity (MKGD) and the Bundeswehr Centre of Military History and Social Sciences (ZMSBw) will examine the issue of sexual violence perpetrated by military and paramilitary forces, taking a comparative approach across regions and time periods. Our aim is to explore conflicts in Europe, North America and beyond from the Early Modern period to the present day. We appreciate contextualised case studies, as well as diachronic and synchronic comparisons. In particular, we welcome proposals on the … read more and source (Web).

Source: HSozKult

CfP: History up for Debate: Literature, Storytelling and the Imagined Past (07/2026, Salzburg); by: 02.02.2026

Salzburg Conferences on English Literature and Culture (SEC) (Web)

Time: 01.-02.07.2026
Venue: Univ. of Salzburg, Department of English and American Studies
Proposals by: 02.02.2026

While it has long been a truism that ‚all history is contemporary history‘ (Benedetto Croce), i.e., shaped by contemporary concerns and values, recent and present-day politics have moved this insight very much to the forefront. History – in both public and popular forms – is (currently) highly topical, publicly contested and used for partisan aims. In the UK, for instance, the memory of the Second World War, which for decades has been an important aspect of British identity constructions, was used extensively in the Brexit debates with the promise that Britain would stand once more proudly ‚alone‘, thus re-experiencing some of its former greatness (see Noakes 2023; Henneböhl 2023). In the US, the current administration is taking active influence on the way history is presented in public museums and institutions, reinterpreting the significance of historic events like the Civil War to serve its own political agenda. Conversely, in British crime fiction series such as The Sister Boniface Mysteries, the 1950s and early 1960s have been rediscovered as a period characterised by colourful, stylish clothes, extraordinary wall papers and strangely quirky technology, while omitting the undoubtedly rampant racism and homophobia of these years. Instead, the past is made to look liberal and enlightened, confirming the audience in its current moral values and attitudes – a purpose which popular history formats have served since at least the nineteenth century (see Jordanova 2010: Ch 6).
Given that the past, and the narratives and stories we shape of it, seem thus particularly contested and controversial at the present moment, this conference aims to explore the literary and filmic narratives (in the form of historical novels, costume drama, documentaries, life writing, biofiction, biopics, etc.) in which we shape history for the wider public and the ends to which these are used. Based on the assumption that storytelling is not only a fundamental way in which humans orient themselves in the world but also a potent means of shaping reality, these narratives‘ role as a means of creating a desirable present and future will also be examined.
The conference thus aims to examine various aspects of storytelling and the past. We want to look at specific examples of how the past is shaped to fit the present, for instance, to shape and confirm (national) identities, to support liberal or conservative gender roles, Continue reading

CfP: Gender_Queer Worldings: Gewalt, Bündnisse, Zukunftsentwürfe (09/2026, Innsbruck); bis: 28.02.2026 [REMINDERIN]

11. Tagung der Österreichischen Gesellschaft für Geschlechterforschung (ÖGGF) (Web)

Zeit: 23.-25.09.2026
Ort: Innsbruck
Einreichfrist: 28.02.2026

Version auf Deutsch: In einer Welt, die durch das Aufeinandertreffen multipler ökonomischer, demokratiepolitischer und ökologischer Krisen und durch das Erstarken autokratischer Systeme gekennzeichnet ist und in der Angriffe auf das Leben von Frauen*, trans*, inter*, non-binären und queeren Personen sowie auf feministische, queere und trans* Politiken zunehmen, sind die Gender Studies mehr denn je gefordert, gesellschaftliche Veränderungen zu analysieren sowie alternative Zukunftsszenarien zu entwickeln. Die Konferenz Gender_Queer Worldings befasst sich mit den vielfältigen Weisen, wie Welten geschaffen und gestaltet werden. Unter Worlding verstehen wir Formen der Weltgestaltung und -erzeugung und somit die dynamischen Prozesse, durch die Realitäten ins Leben gerufen, aufrechterhalten, angefochten und neu gedacht werden. Welt(en) verstehen wir dabei nicht als gegeben, sondern durch Beziehungen von Macht, Sorge, Gewalt und Widerstand hervorgebracht und auch veränderbar. Im Zentrum stehen die Fragen, wie Welten durch gewaltförmige Strukturen wie Patriarchat, Cis-Heteronormativität, Rassismus, Kolonialismus, Kapitalismus und Ableismus erzeugt und aufrechterhalten werden und wie feministische, crip, queere, trans*, inter* sowie post- und dekoloniale Praktiken, Politiken, Aktivismen und Wissenschaften Räume für denk- und lebbare Utopien und Zukunftsvisionen eröffnen können. Weiterlesen … (PDF)

English version :In a world shaped by the convergence of multiple crises of economy, democracy, ecology, and the rise of authoritarian systems, accompanied by attacks on women, queer, non-binary and trans people as well as feminist, queer, and trans politics, it is imperative for gender studies to both analyse these transformations and imagine alternative futures. The conference, centred on ‘Gender_Queer Worldings’, engages with the various ways in which worlds are made and shaped. With the concept of ‘worldings’ we refer to the dynamic processes through which realities are enacted, maintained, contested, and reimagined, attending to how worlds are not given but continuously produced through relations of power, care, violence, and resistance. The conference focuses on how worlds are produced and maintained through structures of violence, such as patriarchy, cis-heteronormativity, racism, colonialism, capitalism, and ability-centrism, and how feminist, queer, crip, trans, post- and decolonial practices, politics, activisms, and scholarship might open up spaces for utopias and futurities. Read more… (PDF).

CfP: „I’ve Got the Power?“ Neue Perspektiven auf Geschlecht und Macht in der DDR (03/2026, Greifwald); bis: 08.02.2026

Jessica Bock, Digitales Deutsches Frauenarchiv (Web) und Stefanie Eisenhuth, Leibniz-Zentrum für Zeithistorische Forschung Potsdam (Web)

Zeit: 12.-13.03.2026
Ort: Alfried Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald
Einreichfrist: 08.02.2026

Die „Ostfrau“ ist heute eine populäre Sozialfigur. Der Mythos von der berufstätigen, selbstbewussten, ökonomisch unabhängigen Frau ist so wirkmächtig, dass historische Nuancen manchmal dahinter zu verschwinden drohen. Zugleich wissen wir über Männlichkeit(en) im Sozialismus noch immer erstaunlich wenig. Insgesamt steckt eine umfassende Geschlechtergeschichte der DDR trotz bedeutender Einzelstudien weiterhin in den Anfängen: Viele Felder, Quellen und theoretische Zugänge sind bislang kaum ausgeleuchtet – und es gibt viel zu entdecken.
Der Workshop „I’ve Got the Power?“ lädt ein, gemeinsam neue Perspektiven auf das Verhältnis von Geschlecht und Macht im Staatssozialismus zu entwickeln. Trotz formaler Gleichstellung blieben geschlechtsspezifische Hierarchien und normative Rollenerwartungen bestehen. Wie wurden diese Ungleichheiten legitimiert, unsichtbar gemacht oder alltäglich reproduziert? Welche Machttechniken, Aushandlungsprozesse und informellen Praktiken prägten den sozialistischen Alltag? Und wie lassen sich Handlungsspielräume jenseits offizieller Positionen analytisch fassen?
Der Workshop soll explizit Werkstattcharakter haben und Raum bieten für die Vorstellung neuer und die Diskussion laufender Forschungsprojekte, für theoretische und methodische Überlegungen. Ziel ist ein offener Austausch über Konzepte, Quellenbestände und forschungspraktische Herausforderungen – gerade auch im frühen Stadium einer Arbeit.

Willkommen sind vor allem Beiträge, die
– Geschlecht als analytische Kategorie für den Staatssozialismus neu denken,
– Männlichkeits- und Weiblichkeitskonstruktionen im Alltag untersuchen,
– Machtkonstellationen jenseits formeller Entscheidungsstrukturen in den Blick nehmen,
– oder vergleichende Perspektiven auf andere staatssozialistische Gesellschaften eröffnen. Continue reading

Vortrag: Hedwig Dohm: „Die wissenschaftliche Emancipation der Frau“ und „Der Stamm der Asra“, 19.01.2026, Wien

Literarischer Salon “Alte Bücher neu gelesen” – Gespräche zu Literatur auf der Wieden: Kulturverein Wieden und Institut für Wissenschaft und Kunst (Web)

Zeit, Mo. 19.01.2026, 16:30-17:30 Uhr
Ort: Café Goldegg, Argentinierstr. 49, 1040 Wien

Hedwig Dohm war eine der prononciertesten feministischen Theoretikerinnen und Frauenrechtlerin des 19. und frühen 20. Jhds. In ihren gesellschaftspolitischen Schriften hat sie humorvoll, aber dennoch unerbittlich die Verteidigung des männlichen Macht- und Besitzdenkens angeprangert. Die Darlegung ihrer eigenen Position verknüpfte sie mit dem Hinweis auf die widersprüchliche und teilweise schlecht geschriebene Argumentationslinie der Gegenseite. Weniger bekannt sind Hedwig Dohms Lustspiele. Der Vortrag widmet sich exemplarisch einem Lustspiel und stellt dieses in den Kontext zu ihren gesellschaftspolitischen Schriften.

Gespräche zu Literatur auf der Wieden des Kulturvereins Wieden
Wir treffen einander im Café Goldegg und hören im Rahmen des literarischen Salons Ausführungen zu Hedwig Dohm: „Die wissenschaftliche Emancipation der Frau“ und „Der Stamm der Asra“. Nach dem Vortrag (ca. 25 Minuten) ist Gelegenheit zur Diskussion und informellem Austausch in der gemütlichen Atmosphäre eines Kaffeehauses.

Der Kulturverein Wieden veranstaltet regelmäßig wissenschaftliche Vorträge zu Moderne, Wissenschaft, Literatur und Kunst im Café Goldegg. Eine Kooperation vom Kulturverein Wieden und dem Institut für Wissenschaft und Kunst.

Quelle: IWK-Newsletter

Lectures: Masha Bratishcheva: From Nursing to Bombs. Seven Public Lectures on the History of Russian Feminism, 01-02.2026, virtual space

Dialog Büro. Dialogue Office for Civil Society Cooperation (Web)

Time: Thursdays, 18:00 | 08.01.2026-26.02.2026
Venue: virtual space

Programme: Next Lectures

15.01.2026: CARE: Inventing civic welfare through the Society of Cheap Lodgings (1859–1914)

22.01.2026: LEARN: the fight for education and credentials (1859–1868)

05.02.2026: BRAND: the Women’s Publishing Cooperative and paid intellectual labour (1863–1879)

12.02.2026: LOBBY: the first mass petition campaign for women’s education (1868–1872)

19.02.2026: FLEE: Zurich, blacklists, and the criminalization of educated women (1870–1874)

26.02.2026: MAKE THE REVOLUTION HAPPEN: from „going to the people“ to political trials and terror (1874–1881)

Language: English | Admission: free, please, register via the link

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08.01.2026: EMERGE: from „the woman question“ to women’s movement (1855–1863)

About This series tells the story of how women in the Russian Empire moved from near-invisibility in public life to visible, consequential agency in just a few decades. We follow the activists who built charities, publishing ventures, schools, petition campaigns, and finally underground networks. Along the way we trace how Continue reading

Vortrag und Zeitzeug*innengespräch: Maria Bühner, Bärbel Klässner und Elke Prinz: „Auf- und Umbrüche im großen Strudel“. Lesbisch-feministische Perspektiven auf die Transformation, 13.03.2026, Berlin

Auftaktveranstaltung L*Ost 2026; Sonntags-Club Berlin e.V. (Web) in Zusammenarbeit mit dem Spinnboden Lesbenarchiv und Bibliothek e.V. (Web) und dem EWA (Erster Weiblicher Aufbruch) Frauenzentrum e.V. (Web)

Zeit: Fr., 13.03.2026, 19.00 Uhr
Ort: EWA Frauenzentrum, Prenzlauer Allee 6, Berlin

„Dann aber überschlugen sich die politischen Ereignisse und wir gerieten mit in den großen Strudel… Es war faszinierend und beängstigend zugleich.“ Mit diesen Worten erinnerte sich Bärbel Klässner, die Mitherausgeberin des Jenaer Samisdats frau anders, 25 Jahre später an 1989/90. Im Herbst 1989 begann in Ostdeutschland eine Umwälzung, die weit über das Ende des bisherigen politischen Systems hinausging. Der Mauerfall war ein Moment der Politisierung und Mobilisierung der feministisch-lesbischen Bewegung in Ostdeutschland. Doch bereits früh zeichnete sich ab, dass in dieser Umwälzung die Forderungen und Rechte von Frauen wie auch von Queers und anderen Minderheiten marginalisiert wurden und sie besonders stark von der Massenarbeitslosigkeit betroffen waren. Der Vortrag spürt den Veränderungen im Großen wie der Gründung des ostdeutschen Unabhängigen Frauenverbandes ebenso nach wie dem veränderten Alltag und den sich daraus ergebenden ganz praktischen Problemen.
Im Zeitzeug*innengespräch wird es unter anderem um die Auflösung der Strukturen der inoffiziellen Frauen*Lesbenbewegung der DDR, der Entstehung neuer offiziell arbeitender Zentren sowie den Begegnungen zwischen den Frauen*Lesbenbewegungen aus Ost und West während der Umbruchszeit gehen. Wir freuen uns sehr für dieses Gespräch Elke Prinz und Bärbel Klässner begrüßen zu können.

Die Veranstaltung ist der Auftakt der Reihe L*Ost 2026 und wird vom Kulturfond des Berliner Senats und der Hannchen-Mehrzweck-Stiftung gefördert. L*Ost 2026 wird veranstaltet vom Sonntags-Club Berlin e.V. in Zusammenarbeit mit dem Spinnboden Lesbenarchiv und Bibliothek e.V. und dem EWA (Erster Weiblicher Aufbruch) Frauenzentrum e.V. Continue reading

CfP: Women doing dynasty? Frauen in der Dynastiebildung der „Wittelsbacher“ im 14. Jahrhundert (09/2026, Mainz); bis: 31.03.2026

Regesta Imperii, Teilprojekt „Ludwig der Bayer“, Akademie der Wissenschaften und der Literatur in Mainz (Web)

Zeit: 29.-30.09.2026
Ort: Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz
Einreichfrist: 31.03.2026

Die Geschichtsschreibung zu mittelalterlichen Adelsgeschlechtern bedient sich gern der abschließenden Formulierung: „im Mannesstamm erloschen“. Damit wird der Eindruck vermittelt, eine Familie mit all ihren Angehörigen, Rechten und Besitztümern sei schlichtweg verschwunden, während über verbliebene Töchter, Schwestern, Schwägerinnen oder Witwen häufig der Mantel des Schweigens fällt.
Indes bestehen die sozialen Verbände, die seit dem 18. Jhd. als „Dynastien“ bezeichnet werden[1], gut zur Hälfte aus Frauen, deren Rolle sich mitnichten auf das Gebären von männlichen Erben beschränkte. Die jüngere mediävistische Forschung hat deutlich gemacht, dass adelige Frauen vielfach als Vermittlerinnen in Heiratsprojekten, Fürsprecherinnen ihrer Kinder in (erb-)rechtlichen Angelegenheiten, Repräsentantinnen ihrer Häuser oder Gestalterinnen der familiären memoria in Erscheinung traten. Sie trugen damit maßgeblich zur Ausformung von Regeln und Ansprüchen ihres Verwandtschaftsverbandes und damit zur „Dynastiebildung“ bei. Gezielt wurde dynastisches Handeln von Frauen bisher allerdings vor allem von der Frühneuzeitforschung in den Blick genommen.[2]
Demgegenüber erscheint dieser Aspekt für das Spätmittelalter, insbesondere die 1. Hälfte des 14. Jhds., weniger gut untersucht, obwohl sich gerade die Verwandtschaftsverbände der römisch-deutschen Herrscher dieses Zeitraums dafür anbieten. Die Luxemburger, Habsburger und Wittelsbacher gelten als die prägenden Dynastien des 14. Jhds., die Vergrößerung der „Hausmacht“ als wesentliche Triebfeder ihrer Politik. Besonders für die Angehörigen des Hauses Bayern – die erst deutlich später als „Wittelsbacher“ bezeichnet werden[3] – scheint diese Zeit, die voller innerfamiliärer Konflikte, Teilungen, Einungen und Erbfolgeregelungen (wie beispielsweise der Hausvertrag von Pavia) war, eine bedeutsame Phase der Dynastiebildung darzustellen. Die Rolle von Frauen wurde dabei bisher kaum untersucht, obwohl beispielsweise das Emporkommen Ludwigs IV. zum römischen Kaiser nicht zuletzt auf die Unterstützung durch seine Mutter, Mechthild von Habsburg, Continue reading