Category Archives: Category_Calls for Papers

CfP: Conservative Women: Politics and Gender from 19th-21th century (07/2026, Antwerp); by: 01.02.2026

Josephine Hoegaerts and Matthijs Lok (Univ. of Amsterdam); Henk de Smaele (Univ. of Antwerp)

Time: 02.-03.07.2026
Venue: Univ. of Antwerp
Proposals by: 01.02.2026

In our workshop we will explore the role of women in conservative political movements since the nineteenth century. To what extent is female involvement in right wing, nationalist and conservative movements a new phenomenon or can longer patterns and lineages be discerned? What were and are the motivations of women to take part in these movements and what are their strategies? Do they participate despite or because of the often explicitly patriarchal and masculinist rhetoric of these movements? How should we evaluate the impact female involvement has on right wing political movements?
All over the world the rise of conservative, hard right and illiberal politics seem to threaten the progress in gender equality in the past decades and the return of traditional gender hierarchies. ‘Traditional’ female roles (‘tradwives’) and masculine role models are ubiquitous on social media and other internetfora. On first sight, it is all the more surprising that many women are active in these hard right movements and ideologies, be it as party leaders (for instance Georgia Meloni, Marine LePen, Kemi Badenoch) or influencers (Eva Vlaardingenbroek). In our workshop we will explore the role of women in conservative political movements since the nineteenth century. To what extent is female involvement in right wing, nationalist and conservative movements a new phenomenon or can longer patterns and lineages be discerned? What were and are the motivations of women to take part in these movements and what are their strategies? Do they participate despite or because of the often explicitly patriarchal and masculinist rhetoric of these movements? How should we evaluate the impact female involvement has on right wing political movements?
In this workshop we aim to bring together approaches from the study of conservatism and the (radical) right with insights from gender and women’s history and politics. Our main focus is Europe and the countries that form today the European Union, but global perspectives are also welcome.

Specific topics (not limitative) Continue reading →

CfP: „I’ve Got the Power?“ Neue Perspektiven auf Geschlecht und Macht in der DDR (03/2026, Greifwald); bis: 08.02.2026

Jessica Bock, Digitales Deutsches Frauenarchiv (Web) und Stefanie Eisenhuth, Leibniz-Zentrum für Zeithistorische Forschung Potsdam (Web)

Zeit: 12.-13.03.2026
Ort: Alfried Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald
Einreichfrist: 08.02.2026

Die „Ostfrau“ ist heute eine populäre Sozialfigur. Der Mythos von der berufstätigen, selbstbewussten, ökonomisch unabhängigen Frau ist so wirkmächtig, dass historische Nuancen manchmal dahinter zu verschwinden drohen. Zugleich wissen wir über Männlichkeit(en) im Sozialismus noch immer erstaunlich wenig. Insgesamt steckt eine umfassende Geschlechtergeschichte der DDR trotz bedeutender Einzelstudien weiterhin in den Anfängen: Viele Felder, Quellen und theoretische Zugänge sind bislang kaum ausgeleuchtet – und es gibt viel zu entdecken.
Der Workshop „I’ve Got the Power?“ lädt ein, gemeinsam neue Perspektiven auf das Verhältnis von Geschlecht und Macht im Staatssozialismus zu entwickeln. Trotz formaler Gleichstellung blieben geschlechtsspezifische Hierarchien und normative Rollenerwartungen bestehen. Wie wurden diese Ungleichheiten legitimiert, unsichtbar gemacht oder alltäglich reproduziert? Welche Machttechniken, Aushandlungsprozesse und informellen Praktiken prägten den sozialistischen Alltag? Und wie lassen sich Handlungsspielräume jenseits offizieller Positionen analytisch fassen?
Der Workshop soll explizit Werkstattcharakter haben und Raum bieten für die Vorstellung neuer und die Diskussion laufender Forschungsprojekte, für theoretische und methodische Überlegungen. Ziel ist ein offener Austausch über Konzepte, Quellenbestände und forschungspraktische Herausforderungen – gerade auch im frühen Stadium einer Arbeit.

Willkommen sind vor allem Beiträge, die
– Geschlecht als analytische Kategorie für den Staatssozialismus neu denken,
– Männlichkeits- und Weiblichkeitskonstruktionen im Alltag untersuchen,
– Machtkonstellationen jenseits formeller Entscheidungsstrukturen in den Blick nehmen,
– oder vergleichende Perspektiven auf andere staatssozialistische Gesellschaften eröffnen. Continue reading →

CfP: Queer Ecologies Across Socialisms (10/2026, Regensburg); by: 15.02.2026

Univ. of Regensburg; Martyna Miernecka (Web) and Paweł Matusz (Web)

Time: 15.-16.10.2026
Venue: Univ. of Regensburg
Proposals by: 15.02.2026

In literary and arts research on socialist worlds, both queer studies and environmental histories have been expanding – yet we still lack approaches that would systematically integrate these strands across global state socialisms. This conference responds to that gap by inviting work that reads queer practices alongside institutional and environmental policies and traces the queer ecological impulses emerging from socialist contexts across the globe.
As a conceptual starting point, we draw on queer ecology as an interdisciplinary field that explores how environmental thinking and queer critique inform each other, and how ideas of “nature” and sexuality are co-produced in culture, politics, and everyday life. Mortimer-Sandilands and Erickson describe its central task as to “probe the intersections of sex and nature,” in ways that reshape both sexual politics and environmental politics (Mortimer-Sandilands and Erickson 2010). Following Nicole Seymour, we ask: “What counts as ‘natural’ – and why?” – not only in relation to gender and sexuality, but also to environment, race, immigration status, health status, ability, and class (Seymour 2013). In this view, environments can both naturalize norms and become sites for challenging them, opening space to read LGBTQIA2S+ histories and cultures as entangled with more-than-human worlds.
Why focus on global state socialisms? First, we want to move beyond the moralizing narrative that treats socialism as a single story of ecological catastrophe, and instead compare how environmental damage and ecological governance were produced within broader twentieth-century modernizations. (Engel-Di Mauro 2021) Second, socialist worlds also generated early debates about the environmental and social costs of economic growth – debates that resonated across both capitalist and socialist states, complicating the image of a monolithic socialist public sphere. (Parfianowicz 2022) Third, these contexts invite new questions about the entanglements of human and non-human in socialist states – opening space for eco-socialist and proto-degrowth genealogies, as well as for environmental-justice perspectives attuned to inequality.
Placing queer scholarship on state socialist worlds in dialogue with Continue reading →

CfP: Women doing dynasty? Frauen in der Dynastiebildung der „Wittelsbacher“ im 14. Jahrhundert (09/2026, Mainz); bis: 31.03.2026

Regesta Imperii, Teilprojekt „Ludwig der Bayer“, Akademie der Wissenschaften und der Literatur in Mainz (Web)

Zeit: 29.-30.09.2026
Ort: Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz
Einreichfrist: 31.03.2026

Die Geschichtsschreibung zu mittelalterlichen Adelsgeschlechtern bedient sich gern der abschließenden Formulierung: „im Mannesstamm erloschen“. Damit wird der Eindruck vermittelt, eine Familie mit all ihren Angehörigen, Rechten und Besitztümern sei schlichtweg verschwunden, während über verbliebene Töchter, Schwestern, Schwägerinnen oder Witwen häufig der Mantel des Schweigens fällt.
Indes bestehen die sozialen Verbände, die seit dem 18. Jhd. als „Dynastien“ bezeichnet werden[1], gut zur Hälfte aus Frauen, deren Rolle sich mitnichten auf das Gebären von männlichen Erben beschränkte. Die jüngere mediävistische Forschung hat deutlich gemacht, dass adelige Frauen vielfach als Vermittlerinnen in Heiratsprojekten, Fürsprecherinnen ihrer Kinder in (erb-)rechtlichen Angelegenheiten, Repräsentantinnen ihrer Häuser oder Gestalterinnen der familiären memoria in Erscheinung traten. Sie trugen damit maßgeblich zur Ausformung von Regeln und Ansprüchen ihres Verwandtschaftsverbandes und damit zur „Dynastiebildung“ bei. Gezielt wurde dynastisches Handeln von Frauen bisher allerdings vor allem von der Frühneuzeitforschung in den Blick genommen.[2]
Demgegenüber erscheint dieser Aspekt für das Spätmittelalter, insbesondere die 1. Hälfte des 14. Jhds., weniger gut untersucht, obwohl sich gerade die Verwandtschaftsverbände der römisch-deutschen Herrscher dieses Zeitraums dafür anbieten. Die Luxemburger, Habsburger und Wittelsbacher gelten als die prägenden Dynastien des 14. Jhds., die Vergrößerung der „Hausmacht“ als wesentliche Triebfeder ihrer Politik. Besonders für die Angehörigen des Hauses Bayern – die erst deutlich später als „Wittelsbacher“ bezeichnet werden[3] – scheint diese Zeit, die voller innerfamiliärer Konflikte, Teilungen, Einungen und Erbfolgeregelungen (wie beispielsweise der Hausvertrag von Pavia) war, eine bedeutsame Phase der Dynastiebildung darzustellen. Die Rolle von Frauen wurde dabei bisher kaum untersucht, obwohl beispielsweise das Emporkommen Ludwigs IV. zum römischen Kaiser nicht zuletzt auf die Unterstützung durch seine Mutter, Mechthild von Habsburg, Continue reading →

CfP: Studies in Gender, Violence, and Wars (New Book Series); by: –

New Berghahn Book Series; Editors: Karen Hagemann, Isabel Heinemann, Jasper Heinzen,Thomas Kühne, and Elissa Mailänder

Proposals by: –

Wars and Military Violence cannot be understood without the analytical category of ‘gender’. The same is true for the masculine corporate culture of armed forces, and of the sexual violence perpetrated by soldiers and officers, both within and outside the military. The difficult debates about ‘gender-neutral’ military service triggered by Russia’s invasion of Ukraine in February 2022 in several European NATO powers, the still contested involvement of women in combat in an increasing number of armed forces, and the disproportionate number of casualties among women and children in the current wars in Ukraine and Sudan and the Israel-Palestine conflict all make this clear. Therefore, research into the subject of gender, military culture, violence, and war holds not just academic but also social and political importance. The relevance of gender is particularly evident in the current culture wars about diversity, equality, and inclusion, and the efforts of the Republican-led government in the United States to curb the profile of women and LGBTQ+ service members in their armed forces.
Despite a tradition of international and interdisciplinary women’s and gender studies on the military and war dating back to the 1980s, the state of research in various disciplines continues to reveal significant gaps. This new book series initiated by the research network on Military, War and Gender/Diversity seeks to create new opportunities for international and interdisciplinary dialogue by promoting the systematic study of the relationship between gender/diversity, the military, war, and violence as a methodology and subject of research. We understand ‘gender’ as a crucible of intersectional diversity that, in conjunction with social origin, race, ethnicity, nationality, age, sexuality, disability, religion, and ideological orientation shapes individual and collective identities. Gender is therefore of great relevance for the study of armed forces, military conflicts, and (il)legitimate violence, including sexual and sexualized violence.
We invite submissions for monographs and edited volumes from cultural studies, history, international relations, and the social sciences that address the broadly defined subject of gender, violence, and war across a broad chronological arc spanning early modern, modern, and contemporary history. The geographical remit of the series is global. Continue reading →

CfP: Matriculture: From Concept to Application (Publication); by: 19.01.2026

Matrix: A Journal for Matricultural Studies 5/2026/2 (Web)

Proposals by: 19.01.2026

Broadly understood, matriculture is a Geertzian cultural framework of symbols and meanings pertaining to women. As a concept and methodology with tremendous potential for moving forward, though, matriculture deserves a deeper exploration. The community of scholars working closely with the term has developed the following understanding: „The term ‘matriculture’ refers to the system of symbols which in any society pertains to women, the maternal, and the feminine. This system of symbols (this matriculture) creates a shared ‚language,‘ so to speak, to describe, interpret, and reflect social reality – a model of reality – as well as prescribing and shaping social behaviour – a model for reality.
The concept, as it is used here, was developed by Marie-Francoise Guédon and is based on Clifford Geertz‘ cultural systems theory. Any given society can be studied through the lens of its matriculture, which places the lived experience of women and their associated economic, emotional, cultural, and political roles at the centre of the analysis. While women’s lives are central to the concept, it gains its power due to its pervasive presence throughout a culture. The system of symbols as a model of and for reality positions women in flourishing or diminishing social and political roles; what the system also associates with women is consequently perceived as increasing or diminishing in return.
Guédon’s concept of matriculture does not replace specific descriptions such as matrilineal, matriarchal, or matrifocal; it does not describe a particular feature of a society, but is intended as a research tool. That is, as a conceptual framework according to which a scholar can examine and compare the body of symbols, meanings, and social relationships pertaining to women from a range of societies. In this use of the term, no society is described as a matriculture, but – like religion or artwork – every society possesses a cultural system pertaining to women that we call matriculture.“
For this issue of Matrix, we invite contributions that explore the concept’s application to any culture or society worldwide; we are casting the net wide open, looking to clarify and deepen understanding of the concept and broaden its application. How would this concept illuminate your work? Drawing on insights from ethnology, history, anthropology, Indigenous studies, legal studies, religious studies, linguistics, and creative arts, we welcome Continue reading →

CfP: Historische Perspektiven auf (sexualisierte) Gewalt in pädagogischen Kontexten (10/2026, Hildesheim); bis: 28.02.2026

Meike Baader (Univ. Hildesheim), Edith Glaser (Univ. Kassel) und Elke Kleinau (Univ. zu Köln)

Zeit: 07.-09.10.2026
Ort: Univ. Hildesheim
Einreichfrist: 28.02.2026

Seit 2010 erfahren Fragen der sexualisierten Gewalt in pädagogischen Einrichtungen insbesondere in der auf Deutschland bezogenen Forschung verstärkt Aufmerksamkeit und haben einen „Dominoeffekt“ (Brachmann 2019) in der Forschung ausgelöst. Einen herausgehobenen Stellenwert für die Erziehungs- und Bildungsgeschichte hat in diesem Kontext die Reformpädagogik eingenommen (u.a. Oelkers 2011; Dudek 2012; Brachmann 2019; Keupp et al. 2019; Glaser 2021). Von besonderer Relevanz sind dabei die Perspektiven und Erfahrungen der Betroffenen (ex: Miller/Oelkers 2014; Mehrick 2018, 2019; El Boujavenir 2014; Katsch 2020; Barth/Katsch 2024; Täubrich 2024). In den Fokus geraten sind darüber hinaus auch Aspekte der Disziplingeschichte und damit einer Disziplin, die für Frage von Erziehung und Bildung zuständig ist (Amesberger/Halbmayr 2023). Aber auch international ist Aufarbeitung ein sichtbares Forschungsfeld geworden, insbesondere durch Aufarbeitungen im Kontext der katholischen Kirche, so dass von einem „age of inquirey“ die Rede ist (Swain/Wright/Sköld 2017), oder beispielsweise durch die disziplinorientierte Auseinandersetzung um die Schweizer Sonderpädagogik für den Fall „Jegge“ (Miller/Oelkers 2018).
(Bildungs-)Historische Kontexte werden dabei immer wieder berührt, stehen teilweise auch im Mittelpunkt, weil sie für die Aufarbeitung von Gewalterfahrungen in pädagogischen Beziehungen und Institutionen relevant sind. Zugleich akzentuiert Aufarbeitung die Rechte und Perspektiven von Betroffenen und damit die Unabgeschlossenheit jedes Aufarbeitungsprozesses. Dies rahmt die historische Perspektive mit Blick auf die Folgen für Betroffene und die aktuelle Verantwortung von pädagogischen – aber auch von psychologischen, religiösen und juristischen – Einrichtungen und Organisationen. Auf der Tagung wird der Fokus der historischen Forschung zu (sexualisierter) Gewalt zeitlich weiter gefasst und (bildungs-)historische Perspektiven sollen zugleich gegenüber der bisherigen Aufarbeitungsforschung vertieft werden. Die Beiträge sollen sich auf den historischen Zeitraum vom 18. Jhd. bis heute beziehen, so dass Gewalt hier als eine besondere „Konstellation der Moderne“ (Reemtsma 2013) gefasst wird. Weiterlesen und Quelle … (Web)

CfP: Gender Inequality (Publication); by: 31.03.2026

Economie et Statistique | Economics and Statistics; Insee – the French Institute for National Statistics (Web)

Proposals by: 31.03.2026

The journal Economie et Statistique | Economics and Statistics will devote a series of articles to gender inequality. There are no restrictions on topics. Examples of possible topics include:

– employment, unemployment, entrepreneurship;
– wages and labour income;
– working time, working conditions, labor relations, telework;
– family life and professional life balance, career trajectories;
– wealth;
– ageing, retirement, health;
– educational attainment and field choices;
– housing, residential mobility.

This list is not exhaustive. For each topic, the journal welcomes original contributions as well as reviews of the academic literature. Submissions are expected until the 31st of March 2026. Interested authors are invited to send their manuscripts to the journal’s editorial office: redaction-ecostat(at)insee.fr. These will be subject to the journal’s usual review process. Accepted papers may be published online in advance of their inclusion in an issue, as part of thematic sections.

About the format of submissions, see the website (Web). Accepted articles are published simultaneously in French and English in the digital edition. (CfP as PDF)

Source: Gendercampus.ch

CfP: Lesbian Erotic Life (Publication); by: 15.02.2026

Journal of Lesbian Studies; Róisín Ryan-Flood (Univ. of Essex) and Ella Ben Hagai (California State Univ. Fullerton) (Web)

Proposals by: 15.02.2026

‚How do lesbians have sex?‘ is a question frequently posed with a lesbophobic undertone. However, for those engaged in lesbian sex it can also open up a discussion. Lesbians have sex in many different ways, not prescribed or subsumed by patriarchal representations: they play, create, and innovate in their pleasures. The Journal of Lesbian Studies in collaboration with the Centre for Intimate and Sexual Citizenship at the Univ. of Essex, invites submissions for a special issue dedicated to the diversity, complexity, and richness of lesbian sexual practices. We seek contributions that are both empirically informed and theoretically sophisticated, offering nuanced analyses of the embodied, relational, cultural, and political dimensions of lesbian erotic life. We welcome qualitative, quantitative, mixed-methods, historical, literary and interdisciplinary work. Submissions exploring intersectional perspectives are particularly welcome, especially those that foreground how sexuality is shaped by race, class, gender expression, disability, age, migration, and cultural context.
We invite submissions that engage theoretically, empirically, and/or historically, with lesbian sexual practices, erotic roles, and intimate worlds. Topics of interest include, but are not limited to:

– Stone and stone-butch / stone-femme practices, histories, and embodiments
– Stud identities and stud/femme dynamics.
– Cross-cultural articulations of erotic roles and sexual scripts
– Lesbian sex in different cultural settings, including how language, meaning, and cultural difference shape sexual practices
– Dynamics of giving, receiving, refusal, and erotic agency
– Lesbian BDSM practices, including D/s configurations and power exchange
– Technologies, sex toys, prosthetics, and embodied erotic techniques
– Consent, risk, safety, and the ethics of touch
– Pleasure, affect, fantasy, desire, and intimacy Continue reading →

CfP: Pietismus und Herrschaft | Pietism and Rule (09/2027, Halle/Saale); bis: 15.03.2026

VII. Internationaler Kongress für Pietismusforschung: Interdisziplinäres Zentrum für Pietismusforschung der Martin-Luther-Univ. Halle-Wittenberg und Franckesche Stiftungen zu Halle/Saale (Web)

Zeit: 05.-08.09.2027
Ort: Halle an der Saale
Einreichfrist: 15.03.2026

CfP in English (PDF)

Eine Diskussion über das Verhältnis von Pietismus und Herrschaft hat bislang kaum stattgefunden, obwohl Pietist:innen einerseits der Ausübung von Herrschaft unterworfen, andererseits aber auch an der Ausbildung und Aufrechterhaltung von Herrschaʲsverhältnissen aktiv beteiligt waren. Der Kongress will deshalb Impulse zu den sozialen, politischen, institutionellen, theologischen, kulturellen und geschlechterbezogenen Dimensionen von Pietismus und Herrschafft sammeln. Globale Strukturen sollen ebenso berücksichtigt werden wie die Verflechtung europäischer und außereuropäischer Perspektiven. Neben dem Pietismus des 17. und 18. Jhds. sind Beiträge zu verwandten religiösen Strömungen vom 19. Jhd. bis zur Gegenwart (Erweckungsbewegungen, Freikirchen, Evangelikalismus u.a.) ausdrücklich willkommen. Nicht nur Forscher:innen, die sich mit dem „Langen“ 18. Jhd. befassen, sondern darüber hinaus Wissenschafter:innen aus allen relevanten kultur- und sozialwissenschaftlichen Disziplinen (Geschichtswissenschaft, Sprach- und Literaturwissenschaften, Kunst- und Musikgeschichte, Philosophie, Theologie und Religionswissenschaft etc.) sind aufgefordert, sich zu beteiligen.
Herrschaft soll im Rahmen des Kongresses allgemein als durch gesetzte Regeln und Verfahren legitimierte Machtausübung verstanden werden, die sich auch in einer Vielfalt diskursiver Facetten manifestiert. Herrschaftliche Legitimationen können durch die Berufung auf Gewohnheit und Tradition erfolgen – oder gerade durch den Bruch mit ihnen und das dezidierte Setzen neuer Regeln. Herrschaft umfasst die Etablierung von hegemonialen Ordnungen und Rationalitätslogiken ebenso wie Mechanismen des Entscheidens und Durchsetzungstechniken. Als Herrschaftstechniken können nicht nur Instrumente zur Sicherstellung von Gehorsam im engeren Sinne begriffen werden, sondern ebenso Verfahren sozialer Inklusion bzw. Exklusion und die Akkumulation oder Kontrolle von Wissensbeständen. Weiterlesen … (PDF)

Quelle: H-Net Notifications