Category Archives: Topic_1968

CfP: Embodiment (Publication); by: 01.06.2026

On_Culture: The Open Journal for the Study of Culture; Alexandra Stuhlmann and Siyu Li (Web)

Proposals by: 01.06.2026

Since the so-called “corporeal turn” of the 1980s and 1990s, bodies have become a central concern across the social sciences and humanities (e.g., Csordas 1999, Shilling 2003, Sheets-Johnstone 2009, Tambornino 2002). As a result, embodiment has emerged as a key analytical lens across a number of disciplines. Csordas (1994:6) famously conceptualizes it as “the existential ground of culture and self,” thereby foregrounding the body as the starting point for analyzing how culture and self take shape. Within embodiment research, scholars have approached the body in multiple ways, including as a central medium through which social life is constituted (Shilling 2005), and as the site of perception, lived experience, and embodied engagement with the world (Csordas 1994). Embodiment itself has been understood as a performative phenomenon that shifts attention from having a body to being and doing bodies (Ellingson 2017). Together, these perspectives highlight that bodies are not fixed entities but emerge through ongoing social, experiential, and practical dynamics. Here, body points to the situated, material, and sensed entity, while embodiment draws attention to the processes through which such entities are continuously constituted in relations and practices, shifting analytical focus from what the body is to how bodies come to be and to matter.
Despite the crucial role this scholarship has played in redirecting attention to the body, embodiment is often addressed in separate theoretical and disciplinary conversations across cultural studies, the social sciences, and the life sciences. In this 21st issue of On_Culture, we explore how bodies come into being through intersecting cultural, social, and biological dynamics. Approaching embodiment as a plural phenomenon, we examine how these processes interact to form bodies that, in turn, generate cultural meanings and practices. Read more … (Web)

On_Culture: The Open Journal for the Study of Culture
On_Culture is a biannual, Open Access peer-reviewed scholar-led journal edited by doctoral researchers, postdocs, and professors working at the International Graduate Centre for the Study of Culture (GCSC) at Justus Liebig Univ. Giessen. It provides a forum for reflecting on the study of culture. It investigates, problematizes, and develops key concepts and methods in the field by means of a collaborative and collective process. Read more … (Web)

Source: HSozKult (Web)

Discussion: Opportunities and Challenges in Researching Transnational Feminist Networks, 11.05.2026, virtual space

KvinnSam – Nationellt bibliotek för genusforskning (Göteborg) and FFBIZ – Das feministische Archiv (Berlin) (Web)

Time: 11.05.2026 (Day of Feminist Archives!), 13:00-15:00
Venue: Virtual space – via Göteborg
Registration (Web)

Programme (PDF)

2-hour online session with archival insights, researcher input, and a moderated group discussion. 15 min presentations by:

Alina Müller, doctoral researcher in history at the Univ. of Basel, researcher in FemMag – Feminist Magazines in Western Europe (Web) together with
Kassandra Hammel, doctoral researcher in history at the Univ. of Tübingen, coordinator of FemMag
Rachel Pierce, research coordinator at KvinnSam (Web)
Lisa Schug, archivist at FFBIZ – the feminist archive (Web)
Hannah Kaarina Yoken, postdoctoral researcher in history at Univ. of Jyväskylä, responsible for the network Gender and Peace in the Nordics

European feminist movements have long been connected across borders, exchanging ideas, practices and inspirations. The annual women’s camp on the island of Femø, for example, drew participants from many countries and became an important space for exchange within feminist movements. Similarly, the occupation of a women’s house in Copenhagen inspired women in Berlin to start their own women’s centre. Meanwhile, women’s citizen’s schools in Norway and Sweden were founded together and provided inspiration for one another as they grew.
Tracing these transnational connections, however, can be challenging. While some countries, such as Sweden, have more centralized memory institutions like KvinnSam, others like Germany, have more than 30 feminist and lesbian-feminist archives and libraries, including the FFBIZ, that are spread across the country. This diversity holds great potential, but it also makes research more complex. Other difficulties are language and Continue reading →

CfP: Geschlechterordnungen im Wandel | Gender Orders in Transition | Ordini di genere in cambiamento (11/2026, Brixen|Bressanone); bis: 15.05.2026

Drittes Forum Geschlechtergeschichte für Dissertant:innen und Forscher:innen in Österreich und angrenzenden Regionen; Organisator:innen: Siglinde Clementi (Brixen), Muriel González Athenas (Innsbruck) und Falko Schnicke (Linz)

Zeit: 26.-27.11.2026
Ort: Zentrum für Regionalgeschichte, Brixen/Bressanone/Persenon/Porsenù
Einreichfrist: 15.05.2026

Version in Englisch (PDF) | Versione in italiano (PDF)

Wie schon in Innsbruck (2024) (Web) und Graz (2025) (Web) steht im Zentrum des Workshops wieder die konstruktive und solidarische Diskussion von Dissertationsprojekten in den Bereichen Geschlechtergeschichte, Queer History und intersektionale Geschichte sowie der strukturierte Austausch mit Geschlechter- und Queerhistoriker:innen untereinander. Angesprochen sind geschlechterhistorisch ausgerichtete Dissertationsprojekte aus allen Epochen und historischen Teildisziplinen. Ziel des Forums ist es, einen Raum für kollegiale Diskussion und Vernetzung zu schaffen. Das diesjährige Schwerpunktthema lautet „Geschlechterordnungen im Wandel“ und ist geeignet eine Vielzahl verschiedener Projekte zu integrieren, die nach der (Un-)Ordnung von Geschlechtermodellen, ihrer Historizität und kulturellen Spezifik fragen.

Wir laden alle Projekte zur Bewerbung ein, die zu einer oder mehrerer der folgenden oder ähnlichen Fragen arbeiten. Das Thema ist bewusst offengehalten und soll Raum für unterschiedliche Projekte bieten – unabhängig von Epoche, Region, methodischem Zugang oder Stand der Arbeit:
− Geschlechterordnungen als historisch wandelbare Vorstellungen und Deutungen
− Aushandlung, Stabilisierung und Transformation von Geschlechterverhältnissen
− Geschlecht als Kategorie zwischen Norm, Praxis und Erfahrung
− Entstehung, Weitergabe und Infragestellung von Wissen über Geschlecht
− Normierung und Devianz: Regulierung, Abweichung und Widerstand
− Geschlecht im Kontext von Krisen, Umbrüchen und Transformationsprozessen
− Emotionen, Körper und Subjektivitäten im Rahmen von Geschlechterordnungen. Weiterlesen … (PDF)

Buchpräsentation: ZÜNDENDE FUNKEN. Feministinnen im Wien der 70er Jahre, 08.04.2026, Wien

VHS Meidling (Web)

Zeit: 08.04.2026, 18.00 Uhr
Ort: VHS Meidling, Festsaal, Längenfeldg. 13-15, 1120 Wien
Anmeldung erforderlich (Web)

Feministinnen der 1970er Jahre berichten aus ihrer Sicht über die damaligen wilden Kämpfe und Errungenschaften. Die Beiträge sind heiter, empört, analytisch, kämpferisch, kritisch, ironisch, nachdenklich, witzig und bisweilen zornig angesichts der zunehmenden Lasten, die im Sog des neoliberalen Rollback wieder auf den Schultern der Frauen landen.
Das Frauenkollektiv RitClique lädt zu einer besonderen Lesung aus „Zündende Funken“ ein – einem vielstimmigen Erinnerungsband über die autonome Frauenbewegung in Wien, die wilden 70er Jahre und die feministischen Kämpfe, die das Leben vieler Frauen nachhaltig geprägt haben. Aktivistinnen aus Österreich und der ganzen Welt erzählen von Aufbruch, Widerstand, Solidarität und den neuen Horizonten, die sich ihnen damals öffneten. Der Abend bietet Einblicke in persönliche Geschichten, politische Aktionen, künstlerische Impulse und die kollektive Kraft, die diese Bewegung bis heute spürbar macht.

Programm
– 17.45 Uhr: Eintreffen & Begrüßung, Ankommen, Platz nehmen, erstes Kennenlernen
– 18.00 Uhr: Lesung & Gespräch: Ausgewählte Textpassagen, Erinnerungen der Beteiligten und Raum für Fragen
– 19.30-20.00 Uhr: Signierstunde & Ausklang, Möglichkeit zum Austausch, Gespräche und gemeinsames Weiterdenken

Mitwirkende an dem Abend sind Ruth Aspöck, Eva Dité, Erna Dittelbach, Käthe Kratz und Heldis Stepanik.

Frauenkollektiv RitClique (Hg.): ZÜNDENDE FUNKEN. Feministinnen im Wien der 70er Jahre. Löcker Verlag 2026 – Zweitauflage (Web)

Women grow radical with age.
One day an army of grey-haired women
may quietly take over the earth
[Gloria Steinem *1934]

Österreichischer Zeitgeschichtetag – Un/Sicherheiten: Beiträge mit frauen*- und geschlechterhistorischen Zugängen, 22.-24.04.2026, Linz

16. Zeitgeschichtetag: Institut für Neuere Geschichte und Zeitgeschichte, Johannes Kepler Univ. Linz (JKU) (Web)

Zeit: 22.-24.04.2026
Ort: Linz

Kriege, Klimawandel, Autokratien, …: Krisen und Krisen-Diskurse werden immer mehr zu einer Signatur unserer Gegenwart. Die Häufung von Krisen löst Unsicherheiten aus – und ebenso eine Suche nach und Behauptung von Sicherheit, nach Vergewisserung, nach Orientierung. Diese Un/Sicherheiten stellen auch uns als Zunft vor Herausforderungen, die Zeitgeschichtsforschung ist Teil dieses Szenarios. Sie wird in der Öffentlichkeit als Expertin und Lieferantin gesicherten Wissens über tatsächliche oder etwaige historische Analogien verstanden. Zugleich gibt es auch ein erhebliches Maß an Verunsicherung in der (Zeit)Geschichtswissenschaft, ausgelöst durch ein ganzes Bündel unterschiedlicher Faktoren, die von der wachsenden Wissenschaftsskepsis im öffentlichen Raum bis zu den Konsequenzen der Künstlichen Intelligenz für Forschung und Lehre reichen. Der 16. Zeitgeschichtetag in Linz nimmt das Spannungsverhältnis zwischen Sicherheit und Unsicherheit in den Forschungsgegenständen und Methoden wie auch im Verhältnis zwischen Wissenschaft und Öffentlichkeit auf.

Beiträge mit frauen*- und geschlechterhistorischen Themen oder Zugängen (u.a.) (Programm als PDF)

22.4.2026

Mobile Makler:innen. Transnationales politisches Brokerage im (Zentral-)Europa der Zwischenkriegszeit
– Alexandra Ghiț: Brokerage when Broke. Social Democratic Women from Romania and Capitalpoor Transnational Bridgebuilding in the Interwar Period

(K)Eine Krise der Demokratie in der Stadt?
– Wolfram Dornik: „Gut, dann gebe ich mein Packerl halt den anwesenden Journalisten.“ Frauenpolitik als Kommunalpolitik anhand ausgewählter Biografien und Bewegungen

Umwelt(un)sicherheit. Geschlechtergeschichtliche Perspektiven auf Umweltgefahren im 20. Jhd.
– Katharina Scharf: Strategien der Sicherheit. Umweltbewegungen im Spannungsfeld von Geschlecht, Emotion und Wissenschaft
– Karolin Wetjen: Den Gefahren des Klimas vorbeugen. Reisevorbereitungen im 20. Jhd. zwischen Klima, Stoffen und Sinnen
– Martina Gugglberger: „Die Berge nicht zu Müllbergen werden zu lassen“. Krisendiskurse zu Umwelt und Klima im Himalaya-Bergsteigen aus Geschlechterperspektive

Keynote
– Ute Frevert: (Un-) Sicherheitsgeschichte als Emotionsgeschichte Continue reading →

CfP: The Family in Times of Transition. Global Perspectives from History and Cultural Studies (Publication); by: 30.04.2026

Democratising the Family? Gender Equality, Parental Rights, and Child Welfare in Contemporary Global History (DEMFAM) (FU Berlin): Elisa-Maria Hiemer, Geena Carlisle, and Jana Tschurenev (Web)

Proposals by: 30.04.2026

This open access volume explores how questions of gender, family, parental rights and parental practice unfold during periods of political, economic, and social transition after 1945. While Europe and North America were profoundly shaped by events such as the Second World War, the Cold War, and processes of European integration, other regions experienced distinct yet equally transformative upheavals. In Latin America, revolutionary movements, military dictatorships, and subsequent democratic and economic transitions reconfigured social and political orders. Across Africa, decolonization, civil wars, anti-apartheid struggles, and state formation processes reshaped political communities and social hierarchies. In many parts of Asia, postcolonial restructuring and Cold War entanglements intersected with rapid industrialization and developmental state policies. In North Africa and the Middle East, political transformations have been deeply influenced by religious revival, the rise of political Islam, and mass mobilizations such as the Arab Spring.
We invite contributions that examine how family life, childhood, parenting practices and regulations emerge as particularly sensitive and contested arenas in times of systemic change. Rather than serving merely as beneficiaries of democratization, families often become sites where new political orders are negotiated, contested, and enforced. The volume examines how personal and collective crises intersect with the organization of paid labor and unpaid care work, family planning, crisis management within families and how these intersections reshape gender roles and generational relations.
Scholarship on family has long been framed through conceptual lenses rooted in Western narratives of individualization and globalization as pathways to political freedom (as this has been shown by the concept of democratization of the family by Ulrich Beck, 1997). Yet recent developments point to a countertrend: processes of re-nationalization and re-traditionalization, expressed in tightened family planning laws, pronatalist policies, and the promotion of normative, often exclusionary, family models. By bringing together contributions from different world regions, this volume seeks to decenter Euro-Atlantic perspectives and offer a genuinely global account of how historical transitions redefine gender orders, family structures, and the boundaries of political belonging. Read more … (Web)

Source: HSozKult (Web)

Klicktipp: Outliers and Outlaws. The Eugene Lesbian History Project (Digital Exhibit)

Outliers and Outlaws. The Eugene Lesbian History Project (Web)

The Eugene Lesbian History Project
In the 1960s-1990s, hundreds of young women who identified as lesbians came from across the United States to Eugene in Oregon and founded cornerstone organizations central to Eugene’s history. They worked in collective businesses that were typically considered part of the male domain, ran printing presses, provided leadership for Eugene community service agencies, worked in City and State government positions, and produced and disseminated lesbian magazines, photographs, music, films, dance performances, theater and art. Their work in Eugene influenced Oregon’s political landscape and contributed to the larger LGBTQ movement.

The digital exhibit
This digital exhibit offers an archive of 83 oral history interviews, more than 20 short composite videos, a documentary film, and picture galleries. It tells the fascinating stories about the Eugene lesbian community, the women who created and sustained it, and experiences of being lesbian over the past 75 years.
The exhibit was made by Judith Raiskin, Courtney Hermann, and Kerribeth Elliott. The video sequences available in this exhibit, edited by Kerribeth Elliott and Courtney Hermann of Boxcar Assembly, are based on oral history interviews with 80+ narrators conducted in the summers of 2018 and 2019 at the Univ. of Oregon by Judith Raiskin, Associate Professor of Women’s, Gender, and Sexuality Studies, and Linda Long, Curator of Manuscripts at the Univ. of Oregon Special Collections and University Archives. The video recordings and full transcripts are available online and can be searched by subject. The documents, photographs, letters, journals and ephemera featured in this exhibit are housed in the Univ. of Oregon Special Collections and Archives. We encourage those who were not interviewed to contact us with their written reminiscences and perspectives to add to the collection.

CfP: Demokratiegeschichte – weiblich (Publikation); bis: 23.04.2026

Ariadne. Forum für Frauen- und Geschlechtergeschichte, Heft 83 (Web)

Einreichfrist: 23.04.2026

Demokrakratiegeschichte ist en vogue! So wird z. B. während der Abfassung des Calls zum ersten Mal am 18. März der Tag der Demokratiegeschichte begangen. Dieser Tag steht unter der Schirmherrschaft des Bundespräsidenten, der sich seit ein paar Jahren für diesen Zugang stark macht. Auch der Bundesbeauftragte für Kultur und Medien verweist in seinem Internetauftritt darauf, dass „die Auseinandersetzung mit der Geschichte der Demokrakratie in Deutschland […] der Bundesregierung ein wichtiges Anliegen [ist.]“[1] Vor allem die Paulskirche und die Revolution von 1848 werden immer wieder von verschiedenen Akteur:innen als Beginn der Demokrakratie genannt und damit der Demokrakratiegeschichte ein scheinbar unumstrittener Startpunkt gegeben. Bei diesen Erzählungen geraten aber leider wichtige Fragen immer wieder aus dem Blick. Was ist Demokrakratiegeschichte überhaupt? Ist sie eine erweiterte Politikgeschichte? Was steht im Zentrum und was soll eigentlich untersucht werden? Und – und dies ist zentral – hat die Demokrakratiegeschichte auch eine Schnittstelle zur Frauen- und Geschlechtergeschichte?
Dieser letzten Frage will das 83. Heft der Ariadne auf den Grund gehen. Denn viel zu wenig wird bisher diskutiert, dass beim Aufstieg der Demokrakratie in Deutschland die Frauen zunächst systematisch von gesellschaftlicher und vor allem politischer Teilhabe ausgeschlossen worden waren. In der vielgerühmten Paulskirche saßen lediglich Männer, die wiederum nur von Männern gewählt worden waren – die Frauen saßen auf der Damengalerie. Sowohl Louise Otto als auch Malwida von Meysenbug sahen darin ein großes Versäumnis und wiesen darauf hin, dass hier ein Geburtsfehler der Revolution vorläge. Der Ausschluss von Frauen wurde auch nach der Revolution weiter vorangetrieben, z. B. in politischen Versammlungen und Parteien. Dies fand einen Höhepunkt in der Idee, der Staat sei ein männliches Wesen. Der Jurist und Staatstheoretiker Johann Caspar Bluntschli brachte dies auf den Punkt, als er 1870 in einem Deutschen Staatswörterbuch den Staat als männlich definierte. „Hauptgründe [… für die Nichtbeteiligung von Frauen am Staatsleben; d. A.] sind die herkömmliche Sitte aller Völker, welche den Staat, der unzweifelhaft, ein männliches Wesen ist, auch als die Aufgabe und Sorge der Männer betrachtet, und die Bestimmung der Frauen vorzugsweise in der Familie sucht. […] man ist überzeugt, daß die unmittelbare Theilnahme an den Staatsgeschähen unweiblich, für den Staat gefährlich und für die Frauen verderblich wäre.“[2] Dieses Zitat verweist sehr deutlich auf die im 19. Jhd. als männlich gedachte Grundlage des Staatslebens und damit auch auf die patriarchale Begründung der Demokratie. Weiterlesen … (PDF)

CfP: Antifeminismus als Demokratiehindernis (04/2027, Bad Urach); bis: 15.06.2026

Frauen & Geschichte Baden-Württemberg e.V.; Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg; Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart (Web)

Zeit: 30.04.-02.05.2027
Ort: Haus auf der Alb, Bad Urach
Einreichfrist: 15.06.2026

Demokratie ist in Bedrängnis. Die dafür notwendigen Strukturen, Prozesse und Verfahren werden allzu oft verachtet, das Demokratische von vielen Zeitgenoss:innen nicht mehr als historische Errungenschaft (an)erkannt, für die es sich zu kämpfen lohnt. Auf der internationalen Bühne regiert die ‚Macht des Stärkeren‘. Internationale Menschenrechtskonventionen und Völkerrechtsvereinbarungen scheinen Makulatur. Dass diese Entwicklungen mit einem erneuerten Antifeminismus einhergehen, ist kein Zufall. Doch angesichts der aktuellen politischen Krisen und Bedrohungen scheint vielen der wachsende Antifeminismus vernachlässigbar. Dabei ist klar: Wenn die Forderung nach Gleichstellung der Geschlechter in Frage gestellt wird, ist die Demokratie in ihrem Kern gefährdet. Das Konzept der Demokratie ist zwingend mit der Vorstellung der Gleichheit in politischen und sozialen Rechten aller Staatsbürger:innen verknüpft – auch wenn an der Verwirklichung dieses Anspruchs weiterhin hart gearbeitet werden muss. Antidemokratische Bestrebungen waren und sind immer auch mit Ideologien der Ungleichwertigkeit verbunden – das zeigt die umstrittene Entstehungsgeschichte der Demokratie, nicht zuletzt der zeitgleich entstehende Antifeminismus.
Vor diesem Hintergrund planen „Frauen & Geschichte Baden-Württemberg e.V.“, die Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg und weitere Kooperationspartner:innen eine Tagung zum Themenschwerpunkt „Antifeminismus als Demokratiehindernis“. Dabei sollen auch die Ambivalenzen und Widersprüche von Demokratie-Konzepten hinsichtlich der Dimension Geschlecht in den Blick genommen werden.

Erbeten werden Vortragsvorschläge zu einem breiten Themenspektrum: Demokratie-Konzepte und deren Geschlechterdimensionen in Geschichte und Gegenwart | Historische Entwicklung von Demokratie-Konzepten und Antifeminismus | Verbindungen zwischen Demokratie- und Antifeminismus-Konzepten | Themenschwerpunkte des Antifeminismus | Wandel von Positionen in Demokratie- und Antifeminismus-Konzepten | Verbindungen von Demokratie-Bestrebungen und Feminismus in der schulischen und außerschulischen Bildungsarbeit | Weiterlesen und Quelle … (Web)

Quelle: HSozKult (Web)

CfP: Feeling the Archive: Affect as Method in Feminist Queer Research (09/2026, Münster); by: 30.04.2026

Marie Lunau (Roskilde Univ.), Rieke Schröder (Univ. of Münster), and Sophia Zisakou (Lund Univ.) (PDF)

Time: 24.-25.09.2026
Venue: Center for International Gender Studies, Münster
Proposals by: 30.04.2026

The two-day workshop invites participants to reflect on affect as a methodological orientation in feminist, queer, trans, decolonial, migration, disability and related research fields. The workshop aims to create a space for collective exchange on emotions as ways of doing research and to explore affective approaches to archives, knowledge production, and political practice. The format will include short presentations, discussions, collaborative writing sessions, and collective work toward a special issue proposal. Read more … (PDF)

Keynote Speakers
– Athena Athanasiou (Panteion Univ. of Social and Political Sciences, Greece)
– B Camminga (Univ. of Bristol, UK)

We invite contributions that engage with questions such as:
– How can knowledge be imagined as a political and affective practice in times marked by anti-migratory, anti-queer, and anti-gender mobilisations?
– What can emotions do in research as relational forces shaping exclusion and resistance?
– How do we navigate the emotional terrain of working with archives and institutions that marginalise or defund critical methodologies?

Source: GenderCampus (Web)

Salon 21

Ankündigungsweblog für Frauen- und Geschlechtergeschichte