CfP: Cultivating Resilience, Centering Joy: Queer Studies Conference 2025 (Event, 03/2025, Asheville/NC); by: 15.11.2024

The 2025 Queer Studies Conference (Web)

Time: 28.-30.03.2025
Venue: Univ. of North Carolina Asheville
Proposals by: 15.11.2024

The UNC Asheville Queer Studies Conference (established in 1998) attracts a diverse audience of activists, academics, community members, and artists who showcase a range of creative and scholarly pursuits related to the study of sexuality, gender, and/or queer and trans identities. The organizers especially welcome presenters from historically marginalized populations, including but not limited to, LGBTQIA+, Black, Brown, Indigenous, disabled, poor, and/or immigrant communities.
The 2025 conference theme is “Cultivating Resilience, Centering Joy.” While queer life can be marked by oppression, it can also be defined by the joy that endures through community. The work of resisting academic and political attacks on queer lives can become daunting, isolating, and draining, which makes it all the more important to turn inward and to our allies for sustenance and renewed energy. When the world feels turbulent and impossible, what is it that brings us hope and possibility? How do we sustain momentum in the face of apathy and counter-resistance? What can we do to prepare a new generation for thriving in the work that is not easy, but must be done? Elaborations on the theme might include (but are not limited to):

  • What connections between mind and body will help us sustain ourselves and our work?
  • How do we learn to have difficult, transformative conversations that effectively challenge oppressive narratives and behaviors?
  • In what ways can art be a means of joy and resistance?
  • What mentorship possibilities can we develop for our queer and trans youth?
  • What can educators do to cultivate inclusive classrooms while operating under increasing surveillance, scrutiny, and censorship?
  • What tools can we add to our emotional toolboxes to withstand the onslaught of attacks on trans and queer lives? Read more … (Web)

Source: Qstudy-l mailing list

Tagung: Bodies in, als, von, mit, und ‚Identität und Erbe’, 07.-08.11.2024, Berlin

DFG-Gradiertenkolleg 2227 „Identität und Erbe“ (Web)

Zeit: Berlin
Ort: 07.-08.11.2024

In den letzten dreißig Jahren hat das wissenschaftliche Interesse am Konzept des Körpers eine signifikante Zunahme erfahren. Der Fokus liegt nicht länger ausschließlich auf der Betrachtung des Körpers als passivem Objekt, sondern auch als Akteur, Instrument, Schauplatz und Quelle der Wissensproduktion, insbesondere im Kontext der Untersuchung von Identitäts- und Erbekonstruktionen. Forciert von sozialistisch-feministischen Wissenschaftler:innen, hat der Körper Eingang in diverse Disziplinen gefunden, darunter Kunst- und Kulturwissenschaften, Stadtgeografie und Architekturtheorie. Körper sind dabei als sozial konstruierte und politisch aufgeladene Konzepte zu verstehen, die in gesellschaftliche Machtverhältnisse der Wissensproduktion eingebettet sind. Auch Prozesse der Bedeutungszuschreibung von Erbe und Identität lassen sich durch die Linse des menschlichen, nichtmenschlichen, gebauten, digitalen, imaginierten Körpers neu betrachten.
Am Beispiel der Denkmalpflege wird das Spannungsfeld der Körperbegriffe ersichtlich, wenn einerseits die Besucher:innen von Kulturerbestätten vornehmlich als Gefahr für die Erhaltung von gebautem Erbe angesehen werden und gleichzeitig von einer Körperlichkeit, gar Leiblichkeit des Objekts die Rede ist. Diese und andere Ambivalenzen lassen es notwendig erscheinen, die Rolle von Körpern und ihren Relationen zu materiellem und immateriellem Erbe zu überdenken, indem Aspekte wie Verletzlichkeit, Emotionen, Disziplinierung und Kontrolle, (politischer) Ein- und Ausschluss, Revitalisierung, Aneignung und/oder Verfall stärker berücksichtigt werden. Die Tagung wird sich mit den Relationen zwischen Körper, Identität und Erbe befassen. Hierbei steht das Zusammenführen verschiedener Ansätze, Praktiken und Debatten im Vordergrund, um ein näheres Verständnis von Körpern, Körpererfahrung und Verkörperung in Kulturerbetheorien zu ermöglichen.

Programm und Abstracts (Web)

Panels: Bodies in Societal Norms and Values | Bodies as Stages of Spatial Conflict | Bodies as Expressions of Power and Identity

Source: H-Soz-Kult

Workshop: Damenwirtschaft. Adelige Frauen als ökonomische Akteurinnen im späten Mittelalter und der Neuzeit, 12.-13.09.2024, Wien

FWF-Projekt „Adelige Geschwister. Vermögensarrangements und soziale Konfigurationen“; Margareth Lanzinger, Claudia Rapberger und Florian Andretsch (Web)

Zeit: 12.-13.09.2024
Ort: Univ. Wien, Universitätsring 1, 1010 Wien

Der Workshop ist die Abschlussveranstaltung des FWF-Projekts, bevor es in die nächste Runde geht. Vorgestellt werden Aspekte der Forschung der letzten drei Jahre, außerdem sollen Anregungen und Inputs für die zukünftige Arbeit gesammelt werden.

Porgramm (PDF)

Do., 12.09.2024

13:00 Uhr: Eintreffen | 13:30 Uhr: Begrüßung

14:00 Uhr: Session I; Chair: Michaela Hohkamp (Hannover)

  • Adina Eckart (Leipzig): Lucrezia de’ Medici Salviati (1470-1553). Der Umgang einer Dame mit dem familialen Vermögen in der italienischen Wirtschaftswelt der Renaissance
  • Heinrich Lang (Leipzig): Damenwirtschaft ohne Damen: Das prekäre Vermögen der Florentiner Patrizierin und Bankierstochter Costanza Serristori (ca. 1522-1538)

16:00 Uhr: Session II; Chair: Florian Andretsch (Wien)

  • Siglinde Clementi (Bozen): Die Wirtschaftsbücher der Landadeligen Maria Cristina von Wolkenstein geb. von Paumgarten, zweite Hälfte 17. Jhd.
  • Nathalie Büsser (Zürich): Eine Witwe, «verkehrte Welt» und die Frage nach dem Besitz der Frauen. Ökonomische Tätigkeiten von Frauen in Schweizer Militärunternehmerfamilien (17./18. Jhd.)
  • Waltraud Schütz (Wien): „Sage mir, mit welchem Gelde ich deine Schulden zahlen kann“. Das Schreiben über Finanzen in Briefen adeliger Schwestern im frühen 19. Jhd. Continue reading →

Conference: Ageing, Experience and Difference: The Social History of Old Age in Europe since 1900, 12.-14.09.2024, London

German Historical Institute, London; Christina von Hodenberg and Helen McCarthy (Univ. of Cambridge) (Web)

Time: 12.-14.09.2024
Venue: London

To date, the social history of ageing and old people has received comparatively little attention from historians. Recent works have begun to explore the topic from multiple perspectives, building on oral history, archival materials, media sources, and quantitative and qualitative data produced by twentieth-century social science. From this scholarship it emerges that ageing was a dynamic process across the period and the aged themselves were a highly differentiated group. Gender, class, racial background, and marital status, among other intersectional categories, produced marked differences in the social experience of old people. This conference aims to bring together scholars working on ageing and old age in twentieth-century Europe, including Europe’s colonial and global entanglements: Papers will cover Germany, Austria, the UK, Ireland, Soviet and post-Soviet countries, France, and colonial India.
While engaging closely with the more established historiography on pension reform, welfare, and ideas of ageing, the organisers seek to centre the changing experience of ageing and the life worlds of old people in different European contexts.

Programme (PDF)

Panels: Work, Ageing and Retirement | Health, Ageing, Bodies and Minds | Ageing and the Family | Ageing, Gender and Feminism | Old Age, Agency and the Mass Media

The paper from Austria is: Brigitte Semanek (Institute of Rural History, St. Pölten), “My world became smaller and smaller”: Domestic care for the elderly in rural Austria from the 1960s to the 2000s. She compiled her findings also by using diaries from the Sammlung Frauennachlässe („Collection of Women’s Personal Papers“) at the Univ. of Vienna (Web).

Konferenz: Wissenschaft und Aktivismus: Historische Perspektiven und methodologische Herausforderungen der Wissenschafts-, Medizin- und Technikgeschichte, 25.-27.09.2024, Lüneburg

Gesellschaft für Geschichte der Wissenschaften, der Medizin und der Technik (Web)

Zeit: 25.-27.09.2024
Ort: Lüneburg

Programm (Web) | (PDF)

Vorträge mit frauen- und geschlechterhistorischen Zugängen (Auswahl):

  • Dietlind Hüchtker: (Un-)Sichtbarkeiten und Legitimierungen. Erfahrung und Wissensgenerierung in feministischen Diskursen der 1970er und 1980er Jahre
  • Dana Mahr: Challenges in Studying Feminist and Environmental Activism: Navigating calls for Co-Creation in the Horizon Europe program
  • Bettina Sophia Wagner: Die universelle Schwangerschaft? Blinde Flecken im Frauengesundheitsaktivismus ab den 1970er Jahren
  • Martina Schlünder: „Erst die Kuh, dann du!“ Zur Geschichte des feministischen Widerstands und Aktivismus gegen Reproduktionstechnologien in der Bundesrepublik der 1980er Jahren
  • Lisa Malich und Kerstin Palm: Die diverse Psyche in Therapie – Geschlechterwissen zwischen Aktivismus und Wissenschaft
  • Sybilla Nikolow: Wer das Elend von 1914-1918 nicht persönlich erlebt hat, kann gar nicht mitreden“. Aktivismus von Kriegsversehrten im Kampf um Anerkennung ihrer Leiden
  • Ulrike Klöppel: Die Entstehung feministischer Therapie als Alternative zu herkömmlicher Psychotherapie in den 1970er und 1980er Jahren
  • Viola Balz: Frauenalkoholismus: feministische Suchtkritik und ihre Gegenbewegung 1970-1985
  • Susanne Doetz: „Zum Verrücktwerden“. Die Generierung feministischer Psychiatriekritik am Beispiel der Zeitschrift Courage, 1978–1980
  • Karen Nolte: „Lesbische Frauen sind mit gemeint und allenfalls eine Randbemerkung wert…“ Lesbischer Aktivismus und Feministische Therapie in der westdeutschen Frauenbewegung zu Beginn der 1990er Jahre Continue reading →

Ausstellung: Käthe Leichter. Und die Vermessung der Frauen, bis 01.03.2026, Wien

Waschsalon Nr. 2 (Web)

Laufzeit: 05.09.2024-01.03.2026
Zeit: Waschsalon Nr. 2, Karl-Marx-Hof, Halteraug. 7, 1190 Wien

2025 feiert das Frauenreferat der Arbeiterkammer sein 100-jähriges Bestehen, der Geburtstag seiner ersten Leiterin, Käthe Leichter, jährt sich zum 130. Mal. Käthe Leichter war eine der einflussreichsten Persönlichkeiten der Arbeiter­bewegung der Ersten Republik, „die intellektuelle Kraft der sozialistischen Frauenbewegung“. Als Leiterin des Frauenreferats führte sie detaillierte Studien zu den Lebens- und Arbeitsbedingungen berufstätiger Frauen durch und avanciert zu einer Pionierin der Sozialforschung. Käthe Leichters damals erhobene Forderung hat bis heute nichts an Aktualität verloren:

„Gleicher Lohn für gleiche Leistung!“
Käthe Leichter wußte, dass sie mit ihren Erhebungen für die Arbeiterkammer die Funktionärinnen im Parlament und in den Gewerkschaften mit validem Zahlenmaterial für ihren Kampf um eine Besserstellung der Frauen aufmunitionieren muss. Galt es doch, „Verschlechterungen abzuwehren und dabei doch da und dort kleine Verbesserungen durchzusetzen“. Weiterlesen … (Web)

KuratorInnen: Lilli Bauer und Werner T. Bauer | Grafik: Karin Pesau-Engelhart und Klaus Mitter | Lektorat und Übersetzung: scriptophil. die textagentur

CfP: Global Asexualities and Aromanticisms (Publication); by: 30.09.2024

Yo-Ling Chen (Independent Scholar) and Ela Przybyło (Illinois State Univ.) (Web)

Proposals by: 30.09.2024

In the past two decades, asexuality studies scholarship has grown exponentially, reflecting the rise of asexual and aromantic communities around the world. The majority of scholarship in asexuality studies, however, remains either on Anglophone ace communities, primarily in North America, or situated in Western sexual epistemologies. This edited volume seeks to explore a broader array of global asexualities and aromanticisms by gathering together scholarship on ace and aro identities, resonances, and their translations both outside of Western contexts and beyond Western colonial knowledge frames.
Acknowledging that modern Western notions of asexual and aromantic identities do not account for all nonsexual and nonromantic experiences across time and space, the editors intentionally make use of a porous and plural definition of ‘asexualities’ and ‘aromanticisms’ in framing this edited volume. In their understanding, asexualities and aromanticisms encompass identities, orientations, and sites of knowledge production and life invention that challenge compulsory sexuality and amatonormativity, or the universalized assumptions that equate sexual activity and romantic love with paramount human value. With this definition in mind, the editors seek to encompass both manifestations of asexual/aromantic identities as they occur in non-Western contexts and nonsexual/nonromantic explorations that exceed modern Western notions of sexual and romantic orientation. Likewise, they are also interested in work that draws on antiracist, Indigenous, decolonial, and non-Western bodies of knowledge to explore the intersections of compulsory sexuality and amatonormativity with race, Indigeneity, citizenship, location, geopolitics, coloniality, class, caste, gender, ability, language, and nation.
The editors envision a dynamic collection of academic research articles, non-academic essays, interviews, and English translations of the many manifesto/a/xs that have been written around ace/aro politics outside of the Anglophone world, as well as asexuality studies scholarship that is happening in languages other than English. They welcome submissions of abstracts from: activists, artists, writers, translators, and scholars at all stages of their careers who have an interest in challenging normative structures of sexuality and romance and have … read more (Web).

Source: Qstudy-l mailing list

CfP: Entangled Masculinities – Masculinities in the Context of Global Crises (Publication); by: 16.09.2024

Journal für Entwicklungspolitik (JEP); Special Issue Editor: Johannes Korak (Web)

Proposals by: 16.09.2024

Global political, social, and economic crises affect unequal gender relations and masculinities in various ways. Whereas in the aftermath of the financial crisis of 2008 more care work was already being offloaded onto the ostensibly private space of the household (cf. Dowling 2021), the reproduction of unequal gender relations became even more apparent during the COVID-19-pandemic. Despite spending more time at home – due to various measures in response to the pandemic – men in Europe and North America largely refrained from participating more in caring activities (cf. Wojnicka 2022). In the context of a more recent political crisis, namely the intensification of the Russian war against Ukraine, Ukrainian men are called upon to take up arms, are prohibited from leaving the country, and are confronted with legal pressure to return to Ukraine. This (re-)emerging “protective masculinity” (Wojnicka 2023), characterised by an inclination towards violence and the military, mainly affects Ukrainian men, but – through transnational media channels – (re-)affirms national and regional ideas that ‘real men’ are the ones willing to fight, protect and die.
Furthermore, masculine practices also contribute to the global ecological crisis. While driving large SUVs and emitting proportionally high amounts of CO2 into the atmosphere is often mentioned in this context, which the concept of “petro-masculinity” (Daggett 2018) tries to address, the ecological consequences of practices aligned with “ecomodern masculinities” (Pulé et al 2021) are largely ignored. Moreover, given the society-wide acknowledgment of the climate crisis and the promotion of technological fixes as part of a green capitalism, “ecomodern masculinities” (ibid.) can be considered as hegemonic in social fields directly related to the ecological crisis (e.g. mobility, energy transition, etc.). Meanwhile, national crises of democratic representation in liberal democracies have contributed to the (re-)emergence of far-right, populist right and conservative forces, whether in Argentina, India, Italy or the US (to name just a few), which are transnationally united in their aim to re-masculinise politics by promoting patriarchal values, denouncing queer theory and implementing anti-feminist policies, as well as by overturning the feminist achievements of the last decades (cf. Mellström 2023; Sauer/Penz 2023). Read more … (Web)

Präsentation: Irene Suchy: Musica Femina Vienna App – Fünf Stadtspaziergänge durch Wien, 17.09.2024, Wien

Verein Frauenhetz. Feministische Bildung, Kultur und Politik (Web)

Zeit: 17.09.2024, 18:00 Uhr
Ort: Frauenhetz, Untere Weißgerberstr. 41, 1030 Wien

Seit 2018 arbeitet der gemeinnützige Verein maezenatentum.at (Web) an einer digitalen Präsentation, die die künstlerischen Leistungen von Frauen in die Stadtgeschichte einschreibt. Nach Rundgängen zu Josephine Baker, Clara Schumann, den Wiener Klassikerinnen und den Zeitgenossinnen von Johann Strauss ist der neueste Rundgang den feministischen Orten der Demokratie gewidmet. Pazifismus – Bildung – Demokratie haben auch viel mit Musik zu tun.

Die Herstellung der App verdankt sich der engagierten Zusammenarbeit der Kamerafrauen Lisa Köppl und Edith Bachkönig, dem App-Designer Laurus Edelbacher und der Musikwissenschafterin Irene Suchy. Die App ist ein work in Progress, dank der Subventionen der MA 7 war es möglich, die bisherigen Spaziergänge zu recherchieren und zu gestalten – in Text, Audio und Video.

Moderation: Tara Pire | Die Veranstaltung ist für Frauen.

Verein Frauenhetz. Feministische Bildung, Kultur und Politik, Untere Weißgerberstr. 41, 1030 Wien (Web)

CfP: The Sexual Politics of Liberal Internationalism, 1990s to the Present (Event, 05/2025, Cambridge); by: 31.10.2024

Celia Donert, Cambridge (Web); Stefan-Ludwig Hoffmann, Berkeley (Web); and Michal Kopeček, Prague (Web)

Time: 08.-09.05.2025
Venue: University of Cambridge
Proposals by: 31.10.2024

Liberal internationalism, with its emphasis on individual rights and freedoms, civil society, democracy and good governance, open markets and the rule of law, has been criticised for the complex sexual politics which underpin these universalist principles. This workshop aims to start a conversation between historians and scholars from other disciplines about the sexual politics of liberal internationalism since the 1990s in a longer historical perspective.
That the ‘universal subject’ of political liberalism is implicitly gendered male is a feminist argument as old as liberalism itself; feminist scholars of international law have made similar arguments about liberal concepts of human rights or humanitarian law. Feminist theorists of twentieth-century international relations have suggested that sexual and international orders of masculinism and militarism are mutually constitutive, whether in the boardrooms of foreign policy establishments, on military bases, or in other local sites of intervention in the name of liberal internationalism. Postcolonial, gender and queer theorists continue to challenge the western, masculine and heteronormative bias of the latest iteration of liberal internationalism, which since the Cold War places greater emphasis on the universal rights of women and minorities, while limiting their application by resurrecting discourses of cultural relativism, humanitarian suffering and moral value.
This workshop aims to start a conversation about the sexual politics of liberal internationalism after 1989 in Central Europe and beyond. The focus on Central Europe is driven by a desire to explore the rise and fall of liberal internationalism in the late twentieth century outside the Anglo-American world. Central Europe became a laboratory for experiments in international economic or political order during the twentieth and twenty-first centuries, from the collapse of multinational empires, the rise and fall of democratic, fascist and state-socialist regimes, until the political and economic transformation that followed the 1989 revolutions. The conjunction between liberal internationalism and neoliberalism adds another dimension to the question of sexual politics in post-Cold War Central Europe, opening up space for comparisons with other parts of the world. Read more and source … (Web)