Presentation: Zsófia Lóránd, Claudia Kraft, and Celia Donert: „They lived in a period of constant revolution“ – Feminism and Socialism from the Baltics to the Balkans, 05.12.2024, Vienna

Transformative Salon (Web)

Time: Thu, 05.12.2024, 19:00-21:00 CEST
Venue: Café Merkur, Florianig. 18, 1080 Vienna

The Research Center for the History of Transformations (RECET) (Web) at the Univ. of Vienna and the Research Platform „Transformations and Eastern Europe“ (Web) invite to their regular Transformative Salon, this time with Zsófia Lóránd (RECET/Univ. of Vienna), Claudia Kraft (RECET/Univ. of Vienna), and Celia Donert (Cambridge Univ.).

The Transformative Salon will entail the book launch of „Texts and Contexts from the History of Feminism and Women’s Rights, East Central Europe, Second Half of the Twentieth Century“ (Zsófia Lóránd, Adela Hîncu, Jovana Mihajlović Trbovc, Katarzyna Stańczak-Wiślicz; CEU Press 2024), a Book with 100 Sources and 100 Introductions, available in hardcover and in e-book format (open access) (Web).
The launch is accompanied by a discussion between Zsófia Lóránd, Claudia Kraft, and Celia Donert. A compendium of one hundred sources, preceded by a short author’s bio and an introduction, this volume offers an English language selection of the most representative texts on feminism and women’s rights from East Central Europe between the end of World War Two and the early 1990s. While communist era is the primary focus, the interwar years and the post-1989 transition period also receive attention. All texts are new translations from the original.
The book is organised around themes instead of countries; the similarities and differences between nations are nevertheless pointed out. The editors consider women not only in their local context, but also in conjunction with other systems of thought – including shared agendas with socialism, liberalism, nationalism, and even eugenics. The choice of texts seeks to demonstrate how feminism as political thought was shaped and organised in the region. They vary in type and format from political treatises, philosophy to literary works, even films and the visual arts, with the necessary inclusion of the personal and the private. Women’s political rights, right to education, their role in nation-building, women, and war (and especially women and peace) are part of the anthology, alongside the gendered division of labour, violence against women, the body, and reproduction. Read more … (Web)

Lecture: Hil Malatino: Binding. Notes on Trauma and Trans Negativity, 22.11.2024, Vienna

Tanzquartier Wien (TQW) – TQW-Theorieprogramm (Web)

Zeit: Fr., 22.11.2024, 18.00 Uhr
Ort: TQW Studios
Eintritt frei

Was, wenn jedes Geschlecht zumindest teilweise auf Trauma aufbaut? Was, wenn Negativität eine notwendige Ressource für das trans* Gedeihen ist? Was, wenn Autonomie – im Kontext von Transition, aber auch allgemein – weniger mit Freiheit zu tun hat und mehr mit dem Aushandeln der Art und Weise, wie wir an das gebunden sind, was uns schadet? Diesen Fragen geht Hil Malatino, Autor von „Side Affects: On Being Trans and Feeling Bad“ (Web), in seiner Lecture nach und versucht herauszufinden, was „gender affirmation“, besonders in transantagonistischen sozialen und politischen Kontexten, bedeuten kann.

Der in englischer Sprache abgehaltene Vortrag wird live über Zoom in den TQW Studios übertragen.

Tagung: Konfigurationen weiblicher Autorität. Neue Perspektiven auf die Macht von Frauen in Spätantike und Frühmittelalter (4.-8. Jahrhundert), 14.-15.11.2024, Frankfurt a.M. und virtueller Raum

Manon Raynal, Univ. de Lorraine/IFRA-SHS und Sita Steckel, Goethe-Univ. (Web)

Zeit: 14.-15.11.2024
Ort: Frankfurt am Main – und virtueller Raum

Programm (PDF)

Obwohl oft von der Macht ausgeschlossen, gelang es Frauen in Spätantike und Frühmittelalter, in verschiedenen Bereichen Autorität auszuüben, sei es in Gemeinschaft mit Männern, mit anderen Frauen oder allein. Die Frauen- und Geschlechtergeschichte hat zwar bereits verschiedene Formen weiblicher agency in dieser Epoche ans Licht gebracht. Es bedarf jedoch weiterer Forschung, um das ganze Spektrum der Handlungsfähigkeit von Frauen innerhalb unterschiedlicher sozialer, politischer und religiöser Strukturen herauszuarbeiten. Vor diesem Hintergrund widmet sich die Tagung den Konfigurationen weiblicher Autorität im spätantiken und frühmittelalterlichen Europa. Sie bringt französischsprachige und deutschsprachige Forschende aus der Alten und Mittelalterlichen Geschichte ins Gespräch, um den Forschungsstand kritisch zu diskutieren und innovativen Ansätzen eine Bühne zu geben.

Online-Teilnahme: https://uni-frankfurt.zoom-x.de/j/63516896968?pwd=ADG0hytf5NotM2N3AGLPYmy7qFoyAU.1
Meeting-ID: 635 1689 6968 | Kenncode: 160649

Quelle: HSozKult

Conference: Gender and Violence in Colonial Wars, Colonial Rule and Anti-colonial Liberation Struggles, 30.-31.01.2025, Potsdam

Inaugural annual conference of the Research Network Military, War and Gender/Diversity (MKGD): Tanja Bührer (Paris Lodron Univ. Salzburg), Isabelle Deflers (Univ. of the Bundeswehr Munich), and Karen Hagemann (Univ. of North Carolina at Chapel Hill) (Web)

Time: 30.-31.01.2025
Venue: Zentrum für Militärgeschichte und Sozialwissenschaften der Bundeswehr (ZMSBw), Potsdam
Registration by: 02.12.2024

The extreme violence in colonial wars and anti-colonial wars of liberation as well as the structural and actual practice of violence under colonial rule have received increasing international academic attention in the last two decades. However, the gender dimension of the topic is still under-researched, despite previous research on colonial conflicts which shows that gender is of considerable importance both as a methodological approach and as a subject of research. The aim of the first thematic international conference of the newly established MKGD research network together with the ZMSBw is to comparatively examine the manifold violent interactions in colonial wars, colonial rule and anti-colonial liberation struggles with a focus on „gender“. In doing so, the conference takes a look at both early modern and modern colonial conflicts up to the end of the Cold War and offers both contextualized case studies and diachronic/synchronic comparisons. Read more … (Web)

Programm (PDF)

Panels: Gender in Early Modern Colonialism | Women in the Imperial and (Anti)Colonial Project | Men in the Imperial and (Anti)Colonial Project | Gender, Violence, and Resistance against Colonial Rule | Recollecting and Presenting Colonial Rule and Anticolonial Resistance

Keynote: Karen Hagemann (Univ. of North Carolina at Chapel Hill)

Source: HSozKult

CfP: Gender and Money: Historical Approaches. A Research Workshop (Event, 06/2025, Paris); by: 06.01.2025

Christopher Fletcher, Anaïs Albert, Julie Marfany, Marianne Thivend, Valentina Toneatto (Univ. de Paris-Cité)

Time: 19.-20.06.2025
Venue: Univ. de Paris-Cité
Proposals by: 06.01.2025

The control and use of money are clearly perceived as a gender issue in the present day. In France, the possibility for a married woman to open a savings account in her own name dates to 1881, to control her own salary to 1907, and the right open a current account to 1965: so many milestones on the road to emancipation. As a pessimistic counterpoint, in The Handmaid’s Tale, published in 1985, Margaret Atwood imagined a dystopian future in which the brutal suppression of access to money was the first marker of the enslavement of women. Historians, however, have not yet fully taken up this theme, which makes it difficult to understand developments over the long term and from a comparative perspective. Specialists in the literature have been more active, tracing, for example, the conceptual link between the corruption brought about by money and the corruption brought about by women. Women’s work, too, has been and still is a well-established theme in historical research. Yet money itself – its management and control, the way it can be used as a tool of domination or as a lever for action, the question of who owns it and who controls it – has rarely been posed as an independent long-term historical question. Although the question of gender and money has emerged peripherally in many fields of study, it has never been taken on as an issue in its own right.
One of the main reasons for this relative neglect is the difficulty of defining what money is over a very long period and in a wide variety of historical societies. This polysemous term refers both to wealth (income and assets, in stock or in flow, which can be accounted for abstractly through accounts, tables or balance sheets) and to the materiality of money in circulation (cash, coins and banknotes, as well as the alternative currencies studied, for example, by the sociologist Viviana Zelizer). Sociologists and anthropologists have helped to distinguish money – which is a social, political and moral fact – from currency, a more limited concept used in economics to designate the instrument of exchange. Money encompasses, but is not limited to, cash, because it takes on its meaning through the prism of the social context, but also of affects, values, mores, beliefs, the collective imagination and, more generally, the symbolic order that underpins them (Baumann et alii, 2008). This definition invites us to look at the gendered aspects of relationships with money: money is a concrete means of ensuring masculine domination, but it can also be a tool used by women to create room for manoeuvre. This broad understanding of money is also a welcome invitation to historians: highly variable from one era to the next, money becomes a powerful indicator of gender norms and social relations between men and women. Read more and source … (Web)

Tagung: Ländliche Gesellschaft ± 1525. Interventionen aus der Geschlechtergeschichte, 22.-23.11.2024, Brixen und virtueller Raum

Siglinde Clementi und Janine Maegraith, Zentrum für Regionalgeschichte, Brixen (Web)

Zeit: 22.-23.11.2024
Ort: Cusanus Akademie, Brixen – und virtueller Raum (Link unten)

Programm (PDF)

Freitag, 22.11.2024

  • 14.00 Uhr: Begrüßung und Einführung: Siglinde Clementi (Brixen) und Janine Maegraith (Cambridge / Brixen)

Panel 1: Bauernkrieg und Geschlecht
Moderation: Franziska Cont

  • 14.30 Uhr: Claudia Ulbrich (Berlin), Den Bauernkrieg erzählen – 1975 / 2025
  • 15.15 Uhr: Michaela Hohkamp (Hannover), ± 1525. Historiographiegeschichtliche Interventionen aus geschlechtergeschichtlicher Perspektive zu einem Schlüsselmoment der Geschichte
  • 16.00 Uhr: Heide Wunder (Kassel), Geschlechtergeschichtliche Annäherung an eine Führungsperson im Bauernkrieg: Der „Bauernkanzler“ Wendel Hipler (um 1465-1526)

Panel 2: Soziale Rechtsgeschichte

  • 17.15 Uhr: Margareth Lanzinger (Wien), Vermögen und Geschlecht – Kontinuitäten und Wandel in der Tiroler Gerichtspraxis
  • 18.00 Uhr: Siglinde Clementi (Brixen), Geschlechtsspezifische Aspekte von Lehen

Samstag, 23.11.2024

Panel 3: Materielle Welt
Moderation: Francesca Brunet

  • 9.00 Uhr: Janine Maegraith (Cambridge), Objekte auf Papier. Die Dokumentation der materiellen Welt der Frauen in den Rechtsquellen des 16. Jhts. Continue reading →

CfP: HIV/AIDS in Eastern Europe and Central Asia: The Humanities and Social Sciences Perspectives (Event, 10/2025, Konstanz); by: 10.12.2024

Katerina Suverina (Univ. of Konstanz), Tatiana Klepikova (Univ. of Regensburg), and Nikolay Lunchenkov (TU Munich) (Web)

Time: 09.-10.10.2025
Venue: Konstanz
Proposals by: 10.12.2024

Since its emergence in the late twentieth century, the HIV/AIDS virus has caused one of the longest-lasting and deadliest pandemics in human history.[1] This pandemic has had vastly different fates across the world, shaping the image of whole continents (Africa),[2] animating identitarian movements (gay and lesbian movements in the US, the UK, and Western Europe),[3] or facing silence in the public discourse (socialist and post-socialist countries in Eastern Europe and Central Asia).[4]
While primarily situated in the domain of medical science, in Western countries, this pandemic has drawn close attention of researchers focused on the cultural, historical, and anthropological analyses of the phenomenon of HIV/AIDS. They emphasize that the virus has played a central role in challenging not only the healthcare system but also academia, especially the humanities. As Stuart Hall rightly observes, HIV/AIDS “challenges us in its complexity, and in so doing has things to teach us about the future of serious theoretical work.” [5]. American researcher Paula A. Treichler, echoing Hall’s ideas, characterizes HIV/AIDS as an “epidemic of signification”[6] and so does Susan Sontag who famously speaks about “AIDS and its metaphors” in an eponymous essay, where she points out that the question of the new virus is a question of language and representation[7]. In advancing these theorizations of the pandemic, these and other scholars urge us to pause in response to a crisis that creates confusion, panic, and an acceleration of fear, and to diagnose societies, not patients.
The conference orients this call for building up theoretical work in the humanities and social sciences in relation to the HIV/AIDS pandemic towards Eastern Europe and Central Asia. This region has infamously been a hotspot of the pandemic in Eurasia,[8] with the situation worsening steadily. UNAIDS reports foreground ideological rather than medical reasons behind the growing number of HIV-positive people in Eastern Europe.[9] Since the very arrival of the virus in the region during the socialist era, local governments and religious authorities have played a crucial role in silencing the HIV/AIDS-related discourse, obscuring the situation from the public, or weaponized it.[10] Read more … (Web)

Vortrag: Helen Ahner: Ehrgeiz – über ein ambivalentes Sportgefühl, 07.11.2024, Wien und virtueller Raum

Institutskolloquium „Körper“, Univ. Wien, Inst. für Europäische Ethnologie

Zeit: Do., 07.11.2024, 17:00 Uhr
Ort: Inst. für Europäische Ethnologie, Hanuschg. 3, 1010 Wien, Seminarraum 1 – oder virtueller Raum

Wer darf ehrgeizig sein? Für wen gilt dieses Gefühl als gefährlich und wem trauen wir zu, mit dem zielgerichteten Streben nach Erfolg und Selbstverwirklichung umgehen zu können? Ehrgeiz, als gerichtete Emotion, beinhaltet Begehren und Geltungsstreben. Fragen danach, wem es erlaubt ist unter welchen Umständen und in welcher Ausprägung Ehrgeiz zu entwickeln, sind gleichzeitig politische Fragen nach der Legitimität der Realisierung von Wünschen und Träumen. Am Beispiel des Sports erkundet der Vortrag die Kultur- und Geschlechtergeschichte des Ehrgeizes und zeigt, wie dieses ambivalente Gefühl verkörpert, trainiert, reguliert, genutzt und beurteilt wurde und wird.

Helen Ahner ist Kulturwissenschaftlerin und Alltagshistorikerin mit einem besonderen Interesse für Gefühle, Erfahrungen, Sinne und Körper. Seit Oktober 2024 ist Assistenzprofessorin für Europäische Ethnologie an der Univ. Wien und vertritt dort den Schwerpunkt Materielle Kulturen und Materialitäten.

Link: https://univienna.zoom.us/j/68094658770?pwd=HIZBsOKDQ5kxJJzqjA1lUu8PjTi8f7.1

Geschichte un-/geschrieben? Frauen- und Geschlechtergeschichte seit dem Wiener Historikerinnentreffen 1984. Rück- und Ausblicke, 02.12.2024, Wien – und virtueller Raum

Historikerinnentreffen 1984: Sigrun Bohle, Christa Hämmerle, Gertrude Langer-Ostrawsky und Beatrix Schmid-Bechtel in Koop. mit L’Homme. Europäische Zeitschrift für Feministische Geschichtswissenschaft (PDF)

Zeit: Mo., 02.12.2024, 18.00 Uhr s.t.-20.00 Uhr
Ort: Gerda-Lerner-Saal/Hörsaal 41, Hauptgebäude der Univ. Wien, 1. Stock, Universitätsring 1, 1010 Wien – und virtueller Raum

Programm (PDF)

  • Ute Frevert (Berlin): Steine des Anstoßes: Historikerinnentreffen zwischen Bewegung und Disziplin
  • Gabriella Hauch (Wien): „Wir waren jung und wollten Alles!“: Gerda Lerner und die Women‘s History der 1980er Jahre
  • Claudia Opitz-Belakhal (Basel): Die ungeschriebene Geschichte – oder was vom Wiener Historikerinnentreffen 1984 blieb
  • Podiumsdiskussion: auch mit Natascha Bobrowsky (Wien) und Claudia Kraft (Wien)
  • Moderation: Christa Hämmerle (Wien)
  • Im Anschluss wird zu einem Umtrunk geladen.

Organisiert von Geschichtsstudentinnen, fand 1984 in Wien zum ersten Mal in Österreich ein Historikerinnentreffen statt. Es knüpfte an vier frühere Veranstaltungen in Deutschland an und versammelte mehr als 500 Teilnehmerinnen aus Europa und den USA. 78 davon waren Referentinnen, zu denen als Pionierin auch Gerda Lerner zählte. Sie diskutierten vier Tage lang unterschiedlichste Ansätze der Frauengeschichte im Spannungsfeld zwischen Autonomie und Institutionalisierung feministischer Forschungen im universitären Feld – ein Großereignis, das sowohl von der Presse als auch der österreichischen Frauenpolitik wahrgenommen wurde. Ein Teil der präsentierten Inhalte wurde später im Sammelband „Die ungeschriebene Geschichte“ publiziert.
Ist die Geschichte von Frauen seither umfassend geschrieben worden? Und sind ihre damaligen, im Kontext der 1980er Jahre zu verortenden Paradigmen heute noch relevant? Hat die spätere Entwicklung hin zur Geschlechtergeschichte, zu den inter- und transdisziplinär ausgerichteten Gender oder Queer Studies, diese aufgehoben? Was können wir aus der Radikalität der frühen historischen Frauenforschung heute lernen? Wo liegen Dis-/Kontinuitäten zur aktuell an den Universitäten betriebenen feministischen Forschung und Lehre? Continue reading →

Vortrag: Elisabeth Debazi: Else Feldmann. Schreiben vom Rand. Journalistin und Schriftstellerin im Wien der Zwischenkriegszeit, 19.11.2024, Wien

Institut für Wissenschaft und Kunst – IWK (Web)

Zeit: 19.11.2024, 18:30-20:00 Uhr
Ort: IWK, Bergg. 17, 1090 Wien

Else Feldmann (1884-1942), die als Kind mit ihrer Familie aus Ungarn zugezogen ist, befindet sich im Wien der letzten Jahre der Habsburgermonarchie, der Zwischenkriegszeit sowie dem beginnenden Austrofaschismus als Jüdin, Sozialistin und Frau in einer mehrfachen Zwischenposition. Diese wird durch die ärmlichen Verhältnisse, denen sie selbst entstammt noch verstärkt und schärft ihren Blick für soziale Ungerechtigkeiten und Missstände dieser Zeit. Erste journalistische Erfahrungen sammelt sie im Umfeld der Frauenbewegung und findet in den 20er-Jahren unter anderem im Umfeld der sozialdemokratischen Arbeiter Zeitung eine bis zum Verbot der Zeitung in Folge des Februaraufstandes 1934 verlässliche Publikationsplattform für ihre Sozialreportagen über zeitaktuelle Themen wie die Volkskrankheiten Rachitis und Tuberkulose, die damit zusammenhängende Wohnungsnot sowie die prekären Lebensrealitäten von Kindern und Frauen in sozialen Randlagen. Darüber hinaus verfasst Feldmann drei Romane sowie ein Theaterstück, Der Schrei, den niemand hört, das 1916 an der Wiener Volksbühne aufgeführt wird, und über das sich u. a. Arthur Schnitzler, wertschätzend äußert.
In ihren Romanen beschreibt sie: eine Kindheit in der Wiener Vorstadt vor Beginn des Ersten Weltkriegs (Löwenzahn), Ursachen und Auswirkungen von Prostitution anhand der Geschichte zweier ungleicher Schwerstern (Martha und Antonia) sowie die seelische Entwurzelung des Individuums in der Moderne (Der Leib der Mutter). Nach Jahren zunehmender Repression im aufkommenden Austrofaschismus gerät Else Feldmann in starke wirtschaftliche wie private Bedrängnis und wird im Juni 1942 nach Sobibor deportiert und dort ermordet.
In vorliegendem Band wird das journalistische und literarische Schaffen dieser lange zu Unrecht vergessenen Autorin aus seiner in mehrfacher Hinsicht auszumachenden Rand- und Zwischenstellung in den Blick genommen und in historische und literaturgeschichtliche Kontexte, wie den der beginnenden Sozialreportage, des Expressionismus, der Neuen Sachlichkeit sowie der Rolle von Frauen im Literaturbetrieb der damaligen Zeit gestellt. Ein besonderer Schwerpunkt ist dem Zusammenhang zwischen den von Feldmann eindrücklich beschriebenen räumlichen Gegebenheiten an den Rändern der Großstadt und den daraus resultierenden sozialen und innerpsychischen Problemen ihrer Bewohner gewidmet, der aus raumtheoretischer Sicht beleuchtet wird. Continue reading →