Monthly Archives: März 2023

CfP: Fair wage, an achievable implementation (Event: 10/2023, Paris), by: 15.06.2023

Michel-Pierre Chelini and Muriel Perisse (Univ. of Artois, France), Christine Noël-Lemaître (Univ. of Aix-Marseille, France), and Ciprian Panzaru (Univ. of Timisoara, Romania) (Web)

Time: 05.-06.10.2023
Venue: Catholic University of Paris
Proposals by: 15.06.2023

Wages are important and form 40% of global GDP. In advanced countries, they represent 50% of GDP, two-thirds of companies‘ added value and about as much of gross primary household income. They are increasing with economic development and on the planet, the importance of employees is increasing and reflects the gradual institutionalization of the labour market. In the choice of a profession for young people, the salary represents one of the elements of the decision, even if the latter takes into account other components such as the regional training offer, the cultural habits of the family, and the conditions of work. etc. Salaries and wages, which concern 80 to 90% of working people in advanced countries and 30 to 40% of those in emerging countries, are very diversified and generally organized in established or implicit salary grids with numerous classifications according to qualification, seniority and responsibilities and it is generally accepted that engineers, for example, are paid more than unskilled workers. However, this dispersion is increasingly questioned: between the upper and lower deciles (D9/D1) or percentiles (C99/C10), between juniors and seniors, and especially between men and women (from 5% to 35% depending on the country).
Although a large part of the gaps can be explained by differences in diplomas, jobs or working hours, this diversity questions the intellectual world and the society since the 19th century and the industrial revolution (Ricardo, Marx) as well as the contemporary public in its relationship to equality. In fact, is it a statistical dispersion with classic and identifiable biases or real and factual inequalities? The treatment and evaluation of this subject are not neutral and can direct societies towards turbulent dissatisfaction in the event of worsening inequalities or prepare the ground for a certain social appeasement in the case of wage remediation policy. Read more and source … (Web)

CfP: Reproduktive Gerechtigkeit. Eine interdisziplinäre Debatte über Zwang, Freiheit, Mutterschaft und Frauenbewegung (Event), 06/2023, Bern), bis: 20.04.2023

Gosteli-Stiftung – Gosteli-Gespräche 2023 (Web)

Zeit: 22.-23.06.2023
Ort: Bern
Einreichfrist: 20.04.2023

Im Juni 2023 finden in Bern zum zweiten Mal die «Gosteli-Gespräche», eine Veranstaltung der Gosteli-Stiftung in Kooperation mit dem Interdisziplinären Zentrum für Geschlechterforschung und dem Historischen Institut der Universität Bern, statt. Die diesjährige Ausgabe der Gesprächsreihe widmet sich dem Thema der reproduktiven Gerechtigkeit aus historischer und gegenwartspolitischer Perspektive. Sie verknüpft Forschung zu Zwang und Fürsorge in der Schweiz mit globalen Verflechtungen reproduktiver Technologien und Debatten rund um Mutterschaft in den Frauenbewegungen des 20. und 21. Jhds.
Die «Gosteli-Gespräche» wenden sich einem vielschichtigen Themenfeld zu, das sowohl in den Medien und in der Öffentlichkeit als auch in der Politik und in der Wissenschaft derzeit prominent verhandelt wird. So hat das Aufkommen neuer Reproduktionstechnologien in einer globalisierten, von sozialen Ungleichheiten geprägten Welt die Debatten rund um Selbstbestimmung, Zwang und Reproduktion neu ausgerichtet. Es werden Wissenschafter*innen und Expert*innen aus verschiedenen Feldern eingeladen, um Ergebnisse aus ihren Forschungsprojekten vorzustellen, sich mit weiteren Teilnehmer*innen auszutauschen und eine vertiefte Auseinandersetzung anzustossen. Weiterlesen … (PDF)

Keynote: Nicole Bourbonnais (Genf/Geneva) (Web)

Themenfelder: «Zwang und Widerstand» | «Institutionelle Politiken» | «Körper»

Vortrag: Elsa Hamerla: Umbruch und Kontinuität – Nationalsozialismus und Konversion zum Katholizismus von Ruth Medger, 19.04.2023, Wien

biografiA – Neue Ergebnisse der Frauenbiografieforschung – Institut für Wissenschaft und Kunst (IWK) (Web)

Zeit: 19.04.2023, 18:30-21:30 Uhr
Ort: IWK, Berggasse 17, 1090

Ruth Medger, eine aus dem liberalen Bildungsbürgertum stammende Preußin, wurde ab 1934 eine „glühende Nationalsozialistin“, die ein selbständiges Leben als Frau jenseits traditioneller Geschlechterrollen führte. Auf großes Interesse stieß ihr 1940 erschienenes Jugendbuch „So fand ich Deutsch-Ostafrika – Beobachtungen und Erlebnisse einer deutschen Kolonial-Schülerin“. Nach Studien in Berlin und Hamburg erfuhr Ruth Medger 1943 bei einem ‚Reichseinsatz‘ in der Ukraine auch von der Ermordung der jüdischen Bevölkerung. Daraufhin konvertierte sie in Österreich zu einem fundamentalistischen Katholizismus, wurde in der Nachkriegszeit Pressereferentin von Erzbischof Rohracher und berichtete freiberuflich in Salzburg über kirchliches und geistesgeschichtliches Geschehen.
Ruth Medgers lebensgeschichtliche Erinnerungen an den Nationalsozialismus haben bislang keinen Weg an eine Öffentlichkeit gefunden. Darin schildert sie ihren „geistigen“ Umbruch zum Katholizismus zunächst als ausreichende Abkehr. Als Ursache für ihre Konversion bringt sie diese in immer näheren Zusammenhang zur Shoah in der Ukraine. Ihre textlichen Quellen zeigen Ruth Medgers lebenslanges Festhalten an der „alleinseligmachenden katholische Kirche“ auch als die Überforderung, den Katholizismus mit der konkreten Aufarbeitung des Nationalsozialismus zu verbinden.

Elsa Hamerla hat sich in ihrer Masterarbeit mit den Erinnerungen ihrer Mutter Ruth Medger beschäftigt und plant eine weiterreichende Biographie.

Workshop: Heldinnen!? – Effekte heroischer Maskulinität auf Geschlechterordnungen, 29.-30.03.2023, Freiburg

Sonderforschungsbereich 948 „Helden – Heroisierungen – Heroismen“ (Web)

Zeit: 29.-30.03.2023
Ort: Freiburg
Anmeldung bis: 26.03.2023

„Heldinnen – gibt es nicht“, stellt Jan Philipp Reemtsma 2020 fest. Heroismus sei eng mit Gewalt verbunden, der Held par excellence ein männlicher, weißer, gesunder Krieger. „Und dann ist da noch Frida Kahlo“, schreibt Kay Woodward 2018. Heldinnen vereine, dass sie nicht nur außergewöhnlich, sondern auch Feministinnen seien. Frauen, so ließe sich vermuten, werden in unserer Zeit als Heldinnen angesehen, wenn sie entgegen patriarchaler und/oder kolonialer Strukturen als (nichtweiße) Frau trotzdem Außerordentliches geleistet haben – wie Frida Kahlo, die sich in einem männlich dominierten und eurozentristischen Kunstbetrieb als Künstlerin und Mexikanerin zu behaupten verstand.
Reemtsma und Woodward vertreten zwei einander widersprechende Positionen: Kann der Verweis auf Heldinnen zur Gleichberechtigung der Geschlechter beitragen? Oder werden dadurch vielmehr Machtstrukturen verschleiert und das Patriarchat mit seiner binären Geschlechterlogik bestätigt? Der Workshop fragt nach institutionellen und strukturellen Voraussetzungen und Verhinderungen von Heldinnentum. Die Veranstalter:innen wollen im Entstehen begriffene Kapitel unserer Monografie über die Verflechtungen von Heroisierungen und Geschlechterordnungen vorstellen und mit Expert:innen der Heroismus-, Geschlechter- und Dekolonialitätsforschung diskutieren.

Programm (PDF)

Panels: Effekte heroischer Maskulinität | Beruf | (Un-)Endlichkeit | Kolonialität | Resümee: Heldinnen!? | Abschlusskomment

Quelle: HSozuKult

CfP: Queer (Second) Cities (Event, 08/2023, virtual space); by: 15.05.2023

Lena Mattheis and Maria Sulimma (University of Surrey) (Web)

Time: 30.-31.08.2023
Venue: virtual space
Proposals due: 15.05.2023

The molly houses of London, the lesbian salons of Paris, the queer club scene of Berlin: LGBTQIA2S+ spaces are frequently considered urban and Western by default. Queer community in physical space is therefore often mapped onto a very limited number of metropolises, pushing rural queerness, the global South, queer periphery and queer second cities to the margins. Jack Halberstam’s critique of metronormativity (In a Queer Time and Place, 2005) as “the conflation of ‘urban’ and ‘visible’ in many normalizing narratives of gay/lesbian subjectivities” (36) can thus be further specified as referring to particular kinds of urban spaces and excluding others. In this symposium, we invite you to share your research on queer spaces outside of or on the margins of the metropolis, the communities that build and use these spaces, the infrastructures and practices they employ to do so, the cultures that shape queer second cities, and the ways in which all of the above are portrayed in literature, audiovisual media, the news, visual arts and any other media. Vice versa, we are also interested in how queer discourses and narratives shape urban and non-urban space.
Where the term ‘second city’ may describe inferiority in relation to a first, primary, or alpha city along quantifiable terms such as population, economic production, or city size, we use the term akin to Ameel, Finch and Salmela’s wider definition in Literary Second Cities (2017): “Secondary cities have become increasingly defined in terms of their function, their relationships with metropolitan and other urban centers, as well as in terms of the specific kinds of urban experiences they enable” (6). Queer second cities may then be cities that are less prominent than capital cities but well-known for being hubs of LGBTQIA2S+ communities: Philadelphia, Brighton, Cologne, Montreal, São Paulo, Bologna, or Portland. Or they could be … read more (Web).

Keynotes: Davy Knittle (Univ. of Delaware) and Jas M. Morgan (Toronto Metropolitan Univ.)

Source: Qstudy-l

CfP: Outcasts, Pariahs, and Criminals: Histories of Others and Othering (Event, 09/2023, Chicago/Il); by: 15.05.2023

The Thirteenth Annual Conference of the Midwest World History Association (Web)

Time: 22.-23.09.2023
Venue: Roosevelt University (Chicago, IL)
Proposals due: 15.05.2023

The Midwest World History Association is pleased to announce a call for paper, poster, panel, roundtable, and workshop proposals for its annual conference in 2023. The conference theme „Outcasts, Pariahs, and Criminals: Histories of Others and Othering“ builds off of last year’s „Difficult Histories“ by highlighting the histories of and by those who have been othered. As many political leaders move to „shield people from feeling ‚discomfort‘ over historic actions by their race, nationality or gender,“ this theme is intended to invite presentations and discussions on how world historians at all levels – high school, community college, or university – can best create spaces within which to explore, share, teach and learn about contested topics. This year’s theme is also a recognition of the change in federal law that once again makes incarcerated citizens eligible for Pell grants and the hopeful increase of educational opportunities for those most impacted by the carceral state. As always, while designed to spark discussion, the conference theme is not intended to limit possibilities: paper and panel proposals on any theme and time period in world history are welcome. Similarly, proposals that focus on teaching and those that showcase research are equally encouraged. The MWWHA seeks to bring together college and K-12 faculty, and welcomes proposals from K-12 teachers, college faculty, graduate and undergraduate students, high school students, and public historians, as well as scholars and teachers working in allied fields.

This conference will be held in person at Roosevelt University in Chicago’s South Loop. Continue reading

Vortrag: Christa Hämmerle: Ganze Männer? Gesellschaft, Geschlecht und allgemeine Wehrpflicht in Österreich-Ungarn 1868-1914, 14.04.2023, Wien

Institut für Historische Sozialforschung (Web)

Zeit: 13.04.2023, 18:30-20:00 Uhr
Ort: AK Bibliothek, Prinz-Eugen-Str. 20-22, 1040 Wien

Die Revolution von 1848 entzündete sich unter anderem an der Frage der Volksbewaffnung, der Abschaffung des Berufsmilitärs und der Einführung eines Wehrpflichtigenheeres. Warum gaben die Liberalen ihre ablehnende Haltung gegenüber dem Stehenden Heer zwanzig Jahre später auf und befürworteten 1867 plötzlich die Einführung der allgemeinen Wehrpflicht? In welchen Kreisen der Bevölkerung regte sich dagegen Protest – und weshalb? Wie erlebten wehrpflichtige junge Männer den Dienst in der neuen Armee, die nun plötzlich als „Schule des Volkes“, aber auch als „Schule der Männlichkeit“ inszeniert wurde? Solchen und vielen weiteren Aspekten widmet sich Christa Hämmerle in ihrem neuen Buch, das im Rahmen dieses Vortrages vorgestellt und diskutiert wird.
Die Teilnahme ist kostenlos. Eine Anmeldung ist notwendig. Link zur Anmeldung (Web)

Zur Vortragenden: Christa Hämmerle ist a.o. Universitätsprofessorin für Neuere Geschichte und Frauen- und Geschlechtergeschichte an der Univ. Wien, Herausgeberin von L’Homme. Europäische Zeitschrift für Feministische Geschichtswissenschaft und Leiterin der Sammlung Frauennachlässe.

Zur Publikation: Christa Hämmerle: Ganze Männer? Gesellschaft, Geschlecht und Allgemeine Wehrpflicht in Österreich-Ungarn (1868–1914), Campus Verlag, Frankfurt, 2022 (Web)
Die Geschichte der Allgemeinen Wehrpflicht in Österreich-Ungarn – neu perspektiviert: Im Brennpunkt stehen etwa die legistische und soziale Militarisierung vor dem Ersten Weltkrieg und der »moderne« Anspruch der k. (u.) k. Armee, eine »Schule des Volkes« sowie eine »Schule der Männlichkeit« zu sein – und zwar für alle jungen Männer der multiethnischen Habsburgermonarchie. Doch wie sah die Praxis aus, wie Continue reading

CfP: Geschlechterzuschreibungen der (Un-)Versöhnlichkeit (Event, 02/2024, Bonn); bis: 30.04.2023

Lehrstuhl für Neuere und Neueste Geschichte der Univ. Bonn; Christine Krüger (Web)

Zeit: 22.-23.02.2024
Orte: Univ. Bonn – und virtueller Raum
Einreichfrist: 30.04.2023

Offensiv bekennt sich die deutsche Außenministerin Annalena Baerbock seit Beginn ihrer Amtszeit zu einer „feministischen Außenpolitik“, die für sie auch Waffenlieferungen an die Ukraine rechtfertigen kann. Demgegenüber positioniert sich Alice Schwarzer, eine der prominentesten deutschen Feministinnen in einem offenen Brief in der Frauenzeitschrift Emma im April 2022 ebenso wie in einem Manifest für den Frieden zu Anfang dieses Jahres mit dem Credo, dass eine Einmischung in den Krieg von dritter Seite nur in Form von Verhandlungsforderungen erfolgen dürfe. So konträr diese Positionen auch erscheinen, liegt doch beiden die Überzeugung zugrunde, dass Feminismus eine spezifische Perspektive auf die außenpolitischen Konflikte hervorbringe, eine wichtige Rolle bei der Konfliktlösung spielen und zu einer nachhaltigen Stabilisierung der Friedensordnung beitragen könne.
Wenn Politiker:innen – nicht nur in Deutschland, sondern auch in anderen westlichen Ländern – „feministische Außenpolitik“ zum Programm erklären, schwingt dabei in der Regel die Vorstellung mit, eine historische Wende werde vollzogen. Der Gedanke, dass es geschlechterspezifische Wege der Konfliktlösung und Versöhnung gebe, hat jedoch eine lange Tradition. Schon in den Anfängen der Frauenbewegung führten deren Aktivistinnen ihn als Argument ins Feld, um die Forderung zu untermauern, dass Frauen politisch eine Stimme erhalten sollten. Seit dem ausgehenden 19. Jhd. bemühten sich Feministinnen dann in der internationale Frauenfriedensbewegung gezielt aus einer geschlechterspezifischen Position heraus auf die internationalen Beziehungen Einfluss zu nehmen. Sie waren überzeugt, dass sie damit einen wichtigen Beitrag zu einem nachhaltigen Frieden liefern könnten. Eine wichtige Rolle spielte dabei die biologistische Argumentation, dass Frauen dazu bestimmt seien, Leben zu geben, und daher dem Krieg, der Leben vernichte, entgegenwirken müssten. Auch im sozialen Bereich definierten Frauen ihre besondere geschlechtsspezifische Aufgabe oft darin, eine ausgleichende, versöhnende Funktion zu erfüllen, und begründeten dies ebenfalls mit dem Verweis auf die „Mütterlichkeit“. Weiterlesen und Quelle … (Web)

Vortragsreihe: Let’s talk about sex! Zeitgeschichte und Sexualitäten, SoSe 2023, Hamburg

Forschungsstelle für Zeitgeschichte in Hamburg (Web)

Zeit: April bis Juli 2023, donnerstags, 18.30-20.00 Uhr
Ort: Forschungsstelle für Zeitgeschichte in Hamburg

Sexualitäten sind eingebunden in die Geschlechter- und Gesellschaftsordnungen ihrer Zeit. In diesen wurden und werden sie verhandelt, gelebt und bewertet, aber auch verboten und verfolgt. Sechs Referent:innen gehen in der Veranstaltungsreihe den zeitgeschichtlichen Konstruktionen und Aushandlungen von Sexualitäten auf den Grund. Wie wurden Sexualitäten politisiert und in welche Machtbeziehungen waren sie eingebunden? Wer bestimmte, was als ‚gesund‘, was als ‚abnormal‘ galt, was gewollt und begehrt sein sollte? An welchen Orten wurden Sexualitäten angeeignet, ermöglicht oder verhindert? Und: Wie kann eigentlich eine Geschichte der Sexualitäten geschrieben werden?

Programm

  • 20.04.2023: Benno Gammerl (Florenz): Geschichten von Sex, Sexualität und Sexualitäten: Wie lassen sie sich schreiben und inwiefern können emotionshistorische Ansätze dabei helfen?
  • 11.05.2023: Sebastian Bischoff (Bielefeld): Die Rechte und der Sex. Konservative und extrem rechte Perspektiven auf die „Sexuelle Revolution“ in der Bundesrepublik nach 1960
  • 01.06.2023: Anna Hájková (Warwick): Warum wir eine Geschichte der Sexualität des Holocaust brauchen. Eine Einführung
  • 15.06.2023: Alina Potempa (Berlin): Der Papst, die Moral und die „Stimme der Natur“ – Reden über Sex(ualität) im Kontext des „katholischen ’68“
  • 22.06.2023: Ulrike Schaper (Berlin): „Ist ja keine Schande mehr, heutzutage, wo es sogar einen Kolle gibt“ – Sextourismus, Sexotisierung und sexuelle Befreiung seit 1968
  • 13.07.2023: Andrea Rottmann (Berlin): Stadtgeschichte queeren: Urbane Räume zwischen privat und öffentlich Continue reading

Präsentation: WIEN-BERLIN. Hofgesellschaften Digital 23, 21.04.2023, Wien und virtueller Raum

Projekte „The Viennese Court. A prosopographical Portal (VieCPro)“, Marion Romberg und „Der Wiener Hof um 1800: Eliten, Herrschaft und Repräsentation (1790–1835)“, Katrin Keller (Web)

Zeit: Fr., 21.04.2023, 11.00-18.00 Uhr
Ort: ÖAW Campus, Bäckerstr. 13/Dr.-Ignaz-Seipel-Pl. 2, 1010 Wien und virtueller Raum

Unter dem Motto „Hofgesellschaften Digital“ werden die zwei Forschungsportale „Praktiken der Monarchie“ zum preußischen Hof im 19. Jhd. (Web) und „The Viennese Court. A prosopographical Portal“ zum habsburgischen Hof von der Mitte des 17. Jhd.s bis zum Ende des 18. Jhd.s (Web) präsentiert. In hybrid angebotenen Vorträgen geben die Projektteams aus Wien und Berlin facettenreiche Einblicke in die Entstehung, die inhaltlichen und digitalen Herausforderungen ebenso wie in die entwickelte Infrastruktur und deren Tools.
Interaktive Stationen ermöglichen es den Teilnehmer:innen, in den Forschungsportalen unmittelbar vor Ort selbständig oder durch einen Projektbeteiligten begleitet zu recherchieren. Dazu wird es Informationsstände und einen Büchertisch zu weiteren multidisziplinären digitalen Projekten zur Geschichte und Kultur der Habsburgermonarchie geben und es finden Posterpräsentationen zu innovativen Dissertationsprojekten aus dem Bereich der Hofforschung statt.

Teilnahme vor Ort: Alle Interessierte sind herzlich eingeladen, am 21. April 2023 zwischen 11.00 und 18.00 Uhr am ÖAW-Campus, Bäckerstr. 13/Dr.-Ignaz-Seipel-Pl. 2, 1010 Wien, vorbeizukommen. Der Eintritt ist frei. Eine Anmeldung ist nicht erforderlich.

Teilnahme virtuell: Für die Teilnahme am Livestream ist eine Registrierung notwendig unter (Web). Der Livestream wird über das Veranstaltungsportal gestreamt. Continue reading