Klicktipp: Frauen. Macht. Widerstand. Vier Länder, vier Perspektiven (Zeitungsbeiträge)

Vienna Institute for International Dialogue and Cooperation (VIDC) und Salzburger Nachrichten

Das Vienna Institute for International Dialogue and Cooperation (VIDC) und die Salzburger Nachrichten haben im Sommer 2026 die Serie „Frauen.Macht.Widerstand“ veröffentlicht. Darin richten vier Autorinnen den Blick auf Frauen, die sich gegen Unterdrückung, Gewalt und strukturelle Ungleichheit zur Wehr setzen – im Iran, in Afghanistan, Syrien und Kenia. Die Texte sind mit einem SN-Digitalabo – und auf der Website des VIDC vidc.org – frei zugänglich (siehe unten). VIDC dankt den Salzburger Nachrichten für die Bereitstellung.

Daniela Sepehri: Der Widerstand im Iran ist nicht verstummt
Die Protestbewegung „Frau, Leben, Freiheit“ hat sich von den Straßen in den Alltag verlagert. Trotz tausender Todesopfer, Massenverhaftungen und der längsten landesweiten Internetabschaltung der Geschichte hält der Widerstand gegen die Islamische Republik an. Weiterlesen … (Web)

Nazila Jamshidi: Wie die Taliban die Rechte der Frauen zerschlugen
Afghanistan ist zu einem der extremsten Beispiele für die systematische Ausgrenzung von Frauen und Mädchen aus dem öffentlichen Leben geworden. Die Weltöffentlichkeit schaut tatenlos zu. Weiterlesen … (Web)

Simav Hasan: Die Fähre nach Damaskus befördert noch immer Patienten
Der Sturz der Assad-Regierung 2025 brachte auch für die unterdrückten kurdisch geprägten Regionen in Syrien neue Hoffnung. Über Krankheit, Verlust und die Frage, ob der politische Wandel im Alltag der Menschen ankommt. Weiterlesen … (Web)

Leah Aoko Kanyangi: Hinter jeder Zahl steht ein verlorenes Leben
Kenia verzeichnet seit Jahren eine hohe Zahl von Femiziden. Eine von der Regierung eingesetzte Arbeitsgruppe hat nun Reformvorschläge vorgelegt, die den Schutz von Betroffenen stärken sollen. Weiterlesen … (Web)

Quelle: VIDC-Instituts-Newsletter

Vortrag und Diskussion: Simona Isler und Ruth Ammann: Die Frauenbewegung in der Schweiz – eine andere Geschichte?, 21.09.2026, Wien

Frauenhetz (Web) in Koop. mit STICHWORT – Archiv der Frauen- und Lesbenbewegung

Zeit: Mo., 21.09.2026, 18:00 Uhr
Ort: Frauenhetz, Untere Weißgerberstr. 41, 1030 Wien

Die Schweiz ist in Sachen Frauenrechten oft ein Schlusslicht in Europa, frau denke nur an die verspätete Einführung des Frauenstimmrechts im Jahr 1971. Gleichzeitig war und ist die Frauenbewegung von beeindruckender Stärke, wie die Frauenstreiks 1991 und 2019 mit je einer halben Million Teilnehmerinnen zeigen. Was macht die Frauenbewegung in der Schweiz aus? Die Vortragenden werfen Schlaglichter auf fünf historische Schlüsselmomente in der 150-jährigen Geschichte der modernen Frauenbewegung und laden zur Diskussion über Ähnlichkeiten und Unterschiede.

Programm

  • Einleitende Worte von Marlene Streeruwitz
  • Vortrag von Simona Isler und Ruth Ammann
  • Moderation von Birge Krondorfer

Simona Isler (*1982), Historikerin, Mutter von zwei Kindern, Co-Direktorin des Gosteli-Archivs zur Geschichte schweizerischer Frauenbewegungen.

Ruth Ammann (*1977), Historikerin, Mutter von zwei Kindern, Redakteurin beim Historischen Lexikon der Schweiz (HLS).

Für Frauen*

Conference: Divided in Partitions, United in Demands? Women’s Movements in the Habsburg, Prussian and Russian Partition Areas in the 19th and 20th Centuries, 17.-19.09.2026, Warsaw

Paula Lange (Univ. of Vienna) (Web) and Michael Zok (German Historical Institute Warsaw – GHI Warsaw) (Web)

Time: 17.-19.09.2026
Venue: GHI Warsaw and Univ. of Warsaw

Programme (PDF) | (Web)

Panels: Crossing Borders in Pursuit of Knowledge | Transfer and Exchange of Knowledge | Activism and its Significant Others | Cross-border Engagement | Widening the Gap: Broader Perspectives

Keynote: Natalie Cornett (Montreal): Gender, Nation, and Religion: Was There a Winning Combination to Women’s Emancipation?

From the mid-19th century onward, women’s associations of all nationalities began forming in the Habsburg, Prussian and Russian Empires. Polish women’s activism was particularly divided by the three partitions which also had their own imperial and national logics influencing the agency of women in the given territory. Political activism was affected by increasing female working power and expanding educational opportunities for women in the second half of the 19th century. Women following socialist and egalitarian ideas organized themselves just as bourgeois women did. Activism was influenced by factors such as class, religious affiliation and ethnicity. Some associations explicitly advocated for women’s suffrage, while others were mainly involved in charitable causes. Many associations were committed to improving educational opportunities and working conditions for women and girls. Some associations also explicitly campaigned for improvement in the areas of maternity protection, sexual reform or moral issues. This activism was often connected to processes of industrialization and migration of women to newly-built factories and growing cities, but women organized themselves also in rural areas.
To date, research on Polish and other women’s movements in the three partitioned areas has mainly focused on individual associations and activists. This research often remains within the context of national history, situated solely within the given imperial context. However, transnational, resp. transimperial perspectives focusing on the connections between Polish women’s associations or between Polish and other women’s movements (e.g. Austrian, German, Jewish, Ukrainian/Ruthenian) within and across the borders of the partitioned territories are rare. Our aim is to address this research gap and invite scholars who focus on (cross-border) contacts and transimperial networks within the women’s movement(s) of diverse origin or political affiliation to take part in our conference which will be held in Warsaw on 17–19 September 2026. The planned conference intends to bring together researchers working on women’s activism in one (or more) of the partitioned territories, and to specifically examine similarities, differences, networks and exchanges between the different women’s movements between 1850 and 1918. Read more … (Web)

CfP: Konsum und Individuation. Zur Herausbildung konsumgesellschaftlicher Subjektformen (Publikation); bis: 15.10.2026

Zeitschrift WerkstattGeschichte; Dirk Schuck, Elisabeth Weiß-Sinn und Fabian Zimmer (Web)

Einreichfrist: 15.10.2026

Dass sich Menschen in westlichen Gesellschaften der Gegenwart über ihre Konsumpraktiken als Individuen erfahren, entwerfen und darstellen, ist historisch verhältnismäßig jung. Die enge Kopplung von Konsumhandeln und individueller Selbstwerdung ist keine anthropologische Konstante, sondern das Ergebnis spezifischer sozialer, ökonomischer und diskursiver Konstellationen. Wie es dazu kam, dass Konsum zu einem zentralen Medium der Subjektbildung wurde – mit welchen Deutungsmustern, in welchen Ungleichheitsverhältnissen, gegen welche Widerstände –, ist die Leitfrage des geplanten Themenhefts.
Das Heft rückt die historische Herausbildung konsumgesellschaftlicher Subjektformen ins Zentrum. „Individuation“ verstehen wir dabei nicht als Synonym für die soziologische Individualisierungs-Diagnose Ulrich Becks oder für Prozesse der Ausdifferenzierung eines vorgängigen „Selbst“, sondern als analytischen Begriff für die psychosoziale Herausbildung von Selbstverhältnissen in ihrem historischen und (konsum-)gesellschaftlichen Kontext. Zugleich fragt das Heft nach den historischen Wissensbeständen selbst – nach zeitgenössischen Vorstellungen von „Selbst“, „Persönlichkeit“, „Geschmack“ oder „Freiheit“, die diese Verschränkung begleiten, legitimieren oder kritisieren. Methodisch verbindet das Heft dazu Praxis-, Wahrnehmungs- und Begriffsgeschichte.

Drei ineinander verwobene Dimensionen strukturieren dieses Programm:
Konsum als Praxis der Subjektivierung. Wie wurden Individuen im Vollzug des Kaufens, Besitzens und Gebrauchens von Waren zu Subjekten spezifischer Art – zu Eigentümer:innen, Bürger:innen, Konsumentinnen, Sich-Selbst-Verwirklichenden? Welche Handlungsspielräume eröffneten sich, welche wurden zugleich verschlossen?
Wahrnehmungs- und Begriffsgeschichte des Konsums. Welche Semantiken – Komfort, Behaglichkeit, Geschmack, Bedürfnis, Luxus, Authentizität – begleiteten die Verankerung des Konsums im Selbstverhältnis moderner Subjekte? Welche neuen Regime des Sehens, Fühlens, Genießens und Vergleichens entstanden mit ihm? Wie wurden Wahrnehmungsroutinen des Konsums selbst zu Trägern von Individuation? Continue reading →

CfP: Kämpfe um Demokratie – Geschlechterforschung als Demokratieforschung (Publikation); bis: 18.10.2026

GENDER. Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft; Christina Brüning, Funda Hülagü, Mike Laufenberg, Johanna Leinius und Inga Nüthen (Web)

Einreichfrist: 18.10.2026

Analysen zum Zustand der liberalen repräsentativen Demokratie diagnostizieren seit längerem eine tiefgreifende Krise. Spätestens seit dem unübersehbaren Aufstieg rechts-autoritärer Kräfte wird zivilgesellschaftlich und institutionell zum Schutz der Demokratie aufgerufen. Das wirft aus der Perspektive einer (intersektionalen) Geschlechterforschung die Frage auf: Was bedeutet eigentlich in welchen Kontexten Demokratie?
Für das Sonderheft werden theoriefokussierte und empirische Beiträge gesucht. Weiterlesen … (PDF)

Quelle: HSozKult (Web)

Klicktipp: Girl Pop: Sendungen von Irmi Wutscher auf Ö1 (Podcast)

Ö1-Reihe Radiokolleg; Irmi Wutscher (Web)

Frauen dominierten 2024 die Musikcharts und räumten bei den Grammys 2025 ab. Gleichzeitig entstand eine neue Online Girl-Kultur mit Brat Summer, Barbie-Memes und Girl-Influencern, die die Popmusik beeinflusst. Girlishness, also Mädchenhaftigkeit, wurde in verschiedenen Popkultur-Epochen strategisch inszeniert, von den Spice Girls und Riot Grrrls der 1990er über Britney Spears, Beyoncé und Taylor Swift in den 2000er und 2010er Jahren bis zu den Brats von heute. „Girl“-Sein ist dabei keine feste Identität, sondern wandelbar. Die Ö1-Journalistin Irmi Wutscher erforscht in der Reihe „Musikviertelstunde“ vier Jahrzehnte Girl-Kultur und deren Einfluss auf die Popkultur:

Sendungen (je 15 Minuten)

  • Riot Grrrls und Girlies: Die 1990er-Jahre (31.08.2026) (Web)
  • It’s Britney, Bitch: Die Nullerjahre (01.09.2026) (Web)
  • Empowerment und Girlbosse: Die 2010er-Jahre (02.09.2026) (Web)
  • Brat Summer und Sapphic Pop: Die 2020er-Jahre (03.09.2026) (Web)

Hinweis
Die Beiträge wurden als Wiederholung von Sommer 2025 ab Ende August 2026 wieder ausgestrahlt und sind zeitlich begrenzt online verfübar.

Die Popkultur erlebt in den 1990er-Jahren ihre prominenteste Ära der Girl(ie)s. „Acting like a girl“ war eine neue Möglichkeit für Frauen in der Rockmusik, kulturelle Sichtbarkeit zu erlangen. Denn, sagt Missy-Magazine Mitgründerin Sonja Eismann: welche Zuschreibung an weiblich gelesene Personen gerade die meiste Sprengkraft entwickelt, hängt auch vom Kontext ab. Und gerade in den 1990ern (und zu einem Teil auch jetzt bei den Brat Girls) liegt eine gewisse Verweigerungshaltung gegenüber Anforderungen des Weiblich-Seins in der Selbstbezeichnung als Mädchen. Girlishness kann dabei grenzüberschreitend und feministisch sein, wie bei den Brats („Gören“) und den Riot Grrrls, aber auch den patriarchalen Status Quo zementieren, der Frauen in einer kindlichen, sexy, launischen und zahmen Rolle sieht.
Das galt für die Alternative-Welt, wo sich an der Westküste der USA mit Riot Grrrl eine Punk-Subkultur entstand. So wie das Babydoll-Kleid mit den klobigen Stiefeln wurde hier unschuldige Weiblichkeit im Auftreten mit Texten über sexuelle Gewalt oder Frauen-Unterdrückung kombiniert. Weichgespült erreichte der Girl-Trend aber auch den Mainstream, der Versatzstücke des Riot Grrrl-Punk aufgriff – ein bauchfreies Top und ein Bindi draufklatschte und als Girl Power an die Massen verkaufte.

Bücher zum Thema Continue reading →

Buchpräsentation: Eveline List: Zwischen Psychoanalyse und Sozialismus: Über Margarethe Hilferding-Hönigsberg, 24.09.2026, Wien

Frauenstudienzirkel (Web)

Zeit: Do., 24.09.2026, 18 Uhr
Ort: ega – Frauen im Zentrum, Windmühlg. 26, 1060 Wien
Anmeldung: mauerhofer@chello.at

Margarethe Hönigsberg, geboren 1871, entstammte dem jüdischen Großbürgertum und der Tradition der 1848er Revolution. Früh in der Frauenbewegung aktiv, absolvierte sie als erste Frau in Wien ein Medizinstudium und heiratete den austromarxistischen Ökonomen Rudolf Hilferding. Nach Jahren in Berlin kehrte sie nach Wien zurück und arbeitete als Ärztin im Arbeiterbezirk Favoriten.
Sie wurde erstes weibliches Mitglied der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung und verfasste eine bahnbrechende Arbeit zu „Grundlagen der Mutterliebe“ und zur frühesten infantilen Entwicklung. Im Roten Wien war sie als Sozialmedizinerin und Frauenärztin maßgeblich im Kampf um Geburtenkontrolle und die Entkriminalisierung der Abtreibung aktiv. 1934 wurde sie vom austrofaschistischen Regime als sozialdemokratische Funktionärin verhaftet, 1942 von den Nationalsozialisten nach Theresienstadt deportiert und in Treblinka ermordet.

  • Eveline List: Zwischen Psychoanalyse und Sozialismus. Die Frauenärztin Margarethe Hilferding-Hönigsberg, Wien 2026 (Web)

Der Mandelbaum-Verlag wird mit Büchern präsent sein.

Eveline List ist Psychoanalytikerin und war Professorin für Geschichte an der Univ. Wien. Sie ist Lehranalytikerin der International Psychoanalytical Association und hat sich auf die Forschung und Praxis in diesem Bereich spezialisiert. Ihre Arbeit umfasst die Analyse von historischen und psychologischen Aspekten, die in ihrem Buch „Zwischen Psychoanalyse und Sozialismus“ behandelt werden.

Quelle: Frauenstudienzirkel

CfP: Visual Cultures of Sexuality in Postwar Europe (05/2027, Birmingham); by – extended: 30.09.2026

Birmingham City Univ.: Research project „The Europe that Gay Porn Built, 1945–2000“; John Mercer (Birmingham City Univ., UK), João Florêncio (Linköping Univ., SE), and Isabell Dahms and Piotr Maron (Univ. of Exeter, UK) (Web) | (PDF)

Time: 19.-20.05.2027
Venue: Birmingham City Univ.
Proposals – extended (from 01.09.2026) by: 30.09.2026

Images have accompanied and deeply shaped political, social, and cultural understandings and experiences of sexuality in postwar Europe. From Bernardo Bertolucci’s Last Tango in Paris (1972) to Tracey Emin’s Everyone I Have Ever Slept With 1963–1995 (1995); from Ingmar Bergman’s Summer with Monika (1953) to Party, the Spanish magazine that marked „el Destape“ („the undressing“)—the period of cultural frenzy and sexual freedom that allowed soft porn to enter the Spanish cultural mainstream immediately following the death of Franco—postwar visual cultures of sexuality have played a fundamental role in documenting and informing, not always in the most ethical or uncontroversial manner, how people across Europe lived their sexuality, as well as how Europe got to be perceived, from abroad, as a continent of sexual freedoms and/or dangers (Barr 1983; Rugoff 1999; Beattie 2016; Paasonen 2017; Labrador Méndez 2020; Florêncio & Mercer 2025). At the same time, many photographers, filmmakers, and pornographers continued fuelling a long European colonial tradition of orientalist and exploitative image-making fetishising racialised and often younger bodies, a visual corpus that affirms and at times also troubles the borders of Europe understood as a sexual-geographical imaginary (Shepard 2017; Dahms forthcoming; Florêncio & Mercer forthcoming).
Images, too, helped shape postwar European imaginaries of sexuality as it intersected with health and illness, especially as the AIDS crisis hit the continent. From Sweden’s Revolt Press’s 1985 publication of a safer-sex gay porn magazine funded by the State Bacteriological Laboratory—the precursor to the Swedish Public Health Agency—to the UK government’s infamous 1986 public health campaign „AIDS: Don’t Die of Ignorance“; from the Portuguese National Commission for the Fight Against AIDS’s 1993 campaign „SIDA: Sabe que se pode morrer de solidão“ („AIDS: Do You Know Loneliness Can Kill?“) to the articulation of sexuality, health, and post-Communist masculine body ideals in Polish gay magazines like Filo, Men and Nowy Men, visual culture helped frame sex and sexuality as contested sites overloaded with conflicting meanings hovering between pleasure and liberation on the one hand, and death and disease on the other (Florêncio 2020; Florêncio forthcoming; Maron forthcoming). Continue reading →

Buchpräsentation: Andreas H. Zajic (Hg.): L’homme armé – Bilder vom gerüsteten Mann zur Zeit Maximilians I. | Images of the Armoured Man from the Time of Maximilian I., 24.09.2026, Wien

Österreichische Akademie der Wissenschaften, SFB F92 Managing Maximilian (1493-1519) (Web)

Zeit: Do., 24.09.2026, 17–21 Uhr
Ort: Weltmuseum Wien Forum, Heldenplatz 1, 1010 Wien

„Den gerüsteten Mann muss man fürchten“ – so beginnt der Text zu einer der populärsten Melodien Europas um 1500. Literatur und Publizistik, Bildende und Darstellende Kunst benützen das Bild des kriegstüchtigen Mannes in Rüstung auch für Kaiser Maximilian I. Doch welche Konzepte stehen hinter diesem Topos? Dieser Frage geht das Buch, entstanden in einem großen Forschungsprojekt zu den personalen Grundlagen der Herrschaft des Habsburgers, in acht Essays nach. Die Autor:innen ziehen dabei vom Turnierplatz der adelig-höfischen Eliten und vom Triumphzug Maximilians zu den Söldnerheeren und Geschützen der Schlachtfelder, sehen den Papierkriegern der Kanzlei bei der Verwaltung von Krieg und Harnischproduktion über die Schulter, lesen gelehrte lateinische Dichtung und deutsche Flugblätter, lauschen militärischen Klangwelten, analysieren soziale Netzwerke und ambivalente Vorstellungen von Männlichkeit und Geschlechterrollen: oft sind es gerüstete Frauen, die eine entscheidende Rolle spielen.

Programm

Begrüßung

Einführung zum Thema

  • Andreas Zajic (SFB Managing Maximilian und Herausgeber): L’homme armé oder Les hommes armés? Der „Eine“ und „die Vielen“ hinter dem Ideal des kriegerischen Fürsten
  • Cathleen Sarti (Independent Researcher, Oxford): L’homme armé – Plus ultra. Was kommt nach dem ‚letzten Ritter‘?

Präsentation des Buchs Continue reading →

Tagung: Un/Sicherheit und Geschlecht in der Frühen Neuzeit, 29.-31.10.2026, Stuttgart-Hohenheim [REMINDERIN]

31. Tagung des Arbeitskreis Geschlechtergeschichte der Frühen Neuzeit (Web); Fachbereich Geschichte, Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart (Web)

Zeit: 29.-31.10.2026
Ort: Stuttgart-Hohenheim
Anmeldung bis: 15.10.2026

Programm (PDF) | (Web)

Panels: Soziale und ökonomische Un/Sicherheiten | Unsicherheit in Krieg und Militärwesen | Konzeptionelle Unsicherheiten

Keynote: Sigrid Ruby (Gießen): Unsicherheit qua Geschlecht. Beobachtungen an Stadtbildern der Frühen Neuzeit

Sicherheitsbedenken und vor allem Unsicherheit sind derzeit allgegenwärtige Begriffe, angesichts unterschiedlicher Bedrohungslagen und Instabilitäten im Politischen wie auch im Privaten, verbunden mit dynamischen, vielschichtigen Transformationsprozessen. Während für die Moderne Fragen von Sicherheit schwerpunktmäßig mit Bezug zu militärischen, sozialen und ökologischen Kontexten diskutiert werden und der Staat als zentraler Sicherheitsakteur adressiert wird, stellt sich die Situation für die Vormoderne und die Frühe Neuzeit durchaus vielschichtiger und ambivalenter dar.
Vorstellungen und Praktiken von Sicherheit, Repertoires für den Umgang mit Unsicherheit und zur Ausbildung von Resilienz waren in ein kosmologisches Weltbild integriert; transzendente Kräfte, seien dies die Gestirne, Engel oder Gott selbst waren als „Sicherheitsakteure“ aktiv, deren Wirken für fundamentale Gefahren und Katastrophen verantwortlich gemacht wurde oder auf deren Hilfe man in Gefahrensituationen setzte. Zugleich verorteten sich Sicherheit und Unsicherheit im europäischen Kontext in einem ständischen Gesellschaftsmodell, das von rechtlicher Ungleichheit geprägt war. Sicherheit war insofern entlang der miteinander verschränkten Differenzmarkierungen ungleich verteilt, verfügbar oder einzufordern. Zudem veränderten sich die religiösen, politischen, rechtlichen, ökonomischen und sozialen Rahmenbedingungen im Verlauf der Frühen Neuzeit; auch drohten Krisen und Kriege noch mehr Continue reading →