20 Jahre Salon 21!

Der Salon 21 feiert sein 20jähriges Bestehen!

Ende Oktober 2006 gingen hier die ersten Posts online. Seit damals wurden bisher 8.592 Einträge veröffentlicht, u.a. auch in der Editon „Der Erste Weltkrieg in Selbstzeugnissen. Auszüge aus Beständen der Sammlung Frauennachlässe – 1914-1918/19“ (Web).
Eingerichtet wurde der Weblog von der „Forschungsplattform zur Neuverortung der Frauen- und Geschlechtergeschichte im europäischen Kontext“. Sie war eine der ersten Forschungsplattformen der Universität Wien, wurde co-geleitet von Edith Saurer und Christa Hämmerle am Institut für Geschichte und hatte eine Laufzeit von 2006 bis 2011.

Ein großer Dank gilt Claudia Jandl und Matthias Steinböck vom Institut für Geschichte sowie Beate Pamperl von der Historisch-Kulturwissenschaftlichen Fakultät der Universität Wien für den technischen Support.

Viel Freude weiterhin im und mit dem Salon 21!
Li Gerhalter als Administratorin

Zum 10-jährigen Bestehen 2016 wurde im Weblog fernetzt das Interview „(Fast) zehn Jahre Salon 21“ über die Entstehung und die laufende Arbeit im Salon 21 veröffentlicht (Web)

CfP: Alter(n) und Geschlechter (Zeitschrift GENDER); bis: 29.11.2026

GENDER. Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft (Web)

Einreichfrist: 29.11.2026

Der demografische Wandel hin zu einer alternden Gesellschaft, das Älterwerden und das Altsein hat viele Facetten – zwischen Menopause und Altersarmut, zwischen Anti-Ageing-Cremes und Einsamkeit, zwischen Rollator und Senior Experts, zwischen „unwürdigen Greisinnen“ und „potenten Silberrücken“, zwischen ‚später Freiheit‘ und Abhängigkeit. Stereotype Geschlechterbilder prägen das Altern, und neben herkömmlichen Klischees werden neue Klischees – insbesondere medial – produziert. „Das Alter lässt sich nur in seiner Gesamtheit erfassen; es ist nicht nur eine biologische, sondern eine kulturelle Tatsache“, so schreibt Simone de Beauvoir 1970 in Das Alter.
Fast zeitgleich spricht Susan Sontag vom Double Standard of Ageing (1972), nach dem Frauen nicht nur früher als Männer gesellschaftlich als „alt“ gelten, sondern Alt-Sein und Alt-Werden auch negativer bewertet und gesellschaftlich unsichtbar gemacht werden. Seither haben sich die Ansätze zur Intersektion von Alter und Geschlecht ausdifferenziert und denken Lebensverläufe diverser Geschlechter mit, etwa in Bezug auf queeres Alter(n). Demnach wird also nicht nur Geschlecht „gemacht“ (doing gender), sondern auch Alter (doing age) sowie das alternde Geschlecht und das vergeschlechtlichte Alter in seiner intersektionalen Verbindung. Geschlechterforschung und Gerontologie strebt eine intersektionale Verbindung von biologischen, sozialen und kulturellen Aspekten an und untersucht dabei Zusammenhänge zwischen Lebensphase und Lebenslage sowie den Praktiken, Diskursen und normativen Erwartungen, die diese herstellen und (de)stabilisieren. Vor diesem Hintergrund laden wir dazu ein, Beiträge zu theoretischen und methodologischen Fragestellungen sowie zu empirischen Forschungsergebnissen aus der interdisziplinären Geschlechterforschung einzureichen – aus Medizin, Gesundheits- und Pflegewissenschaften, aus den Sozialwissenschaften, Geschichtswissenschaft, Erziehungswissenschaft sowie den Kultur- und Medienwissenschaften und den Science and Technology Studies. Weiterlesen … (PDF)

Buchpräsentation: Käthe Kratz: SCHWINDELFREI, 04.11.2026, Wien

Institut für Wissenschaft und Kunst (IWK) (Web)

Zeit: 04.11.2026, 18:30-20:00 Uhr
Ort: IWK, Berggasse 17/1, 1090 Wien

Die renommierte österreichische Filmemacherin, Drehbuchautorin und Schriftstellerin Käthe Kratz liest aus ihrem neuen Buch SCHWINDELFREI: „Das Private ist politisch“ – diese Parole der Frauenbewegung der 1970er Jahre hat bis heute nichts an Brisanz verloren. SCHWINDELFREI von Käthe Kratz ist persönliche Chronik und gleichzeitig die Erzählung einer kollektiven Geschichte. In der Rückschau wird es möglich, einen klaren Blick auf die Wirklichkeit zu riskieren: Wie hat das Erbe der Nazi-Eltern, wie haben Traumata und Tabus unser Bild von der Welt und uns selbst verstellt?
Über feministische Kämpfe von damals und heute, über Erfolge und Rückschritte, die Euphorie des Aufbruchs, die labile Gegenwart und den ungebrochenen Mut. Ein Abend für alle, die Literatur lieben, die österreichische Zeitgeschichte verstehen wollen – und für alle, die wissen, wie viel Mut es braucht, schwindelfrei durchs Leben zu gehen.

  • Käthe Kratz: Schwindelfrei, Wien 2026 (Web)

Quelle: IWK-Newsletter

Workshop: Teaching Early Modern Women’s Writing Between Literature and Philosophy: Pedagogy and Practice, 11.-12.11.2026, virtual space

ERC/UKRI project „Cultures of Philosophy: Women Writing Knowledge in Early Modern Europe“; Univ. of Exeter (Web)

Time: 11.-12.11.2026
Venue: virtual space – via Exeter
Registration (Web)

As part of the ERC/UKRI project, a two-day online workshop will be hosted by the Univ. of Exeter. The aim of this workshop is to share case studies and best practice regarding the teaching of early modern women’s philosophical writing in HE, across languages, disciplines and national settings. We intend to bring together teachers and researchers in HE with members of subject organisations to reflect on what’s working and what could be changed to improve the visibility of and engagement with early modern women’s philosophical writing, broadly conceived.

Programme

Wed., 11.11.2026, afternoon session: 12.30-4pm UK time

  • 12.30-12.40 Introduction and Welcome

Session, Chair: Helena Taylor

  • 12.40 Hannah Dawson (KCL), Consciousness raising in (teaching) early modern feminism
  • 12.50 Elizabeth Thomas (Alliance Univ., Bangalore), Reasoning Otherwise: Teaching Wollstonecraft in a Postcolonial Classroom
  • 13.00 Xinyao Zhang (Univ. of Cambridge), Teaching Sor Juana Between Devotion and Philosophy: Women’s Learning, Religious Authority, and Literary Self-Defence

Session, Chair: Felicity Henderson

  • 13.40 Bogdana Miletić (Univ. of Belgrade), The Odd One Out: Teaching Cavendish Beyond Biography Continue reading →

CfP: Ora et collabora. Women’s and Men’s Religious Communities between Cooperation, Competition, and Control (c. 1300-1700) (06/2027, Munich); by: 16.11.2026

Marlon Bäumer (Univ. of Hamburg), Carolin Gluchowski (Univ. of Hamburg), John Hinderer (LMU Munich), and Tamara Klarić (LMU Munich)

Time: 23.-25.06.2027
Venue: Munich
Proposals by: 16.11.2026

Scholarship still frequently examines religious communities either from the internal perspective of individual women’s and men’s houses or as the objects of institutional programmes pursued by predominantly male authorities. Although recent work in the history of religious orders, gender history, and religious history has highlighted the agency of religious women and the importance of wider networks, relationships between women’s and men’s communities have rarely been analysed systematically and comparatively as a constitutive element of religious life. The cura monialium—the pastoral and sacramental care of communities of religious women—formed one of the most persistent institutional links across gender boundaries. It brought nuns and canonesses into regular contact with confessors, chaplains, preachers, provosts, visitators, and male superiors. Yet these relationships cannot be reduced to a one-directional exercise of male authority: women’s communities negotiated the provision of pastoral care, shaped the activities of their spiritual advisers, mobilised competing authorities, and could appropriate, modify, or resist external demands.
A relational perspective reveals more broadly that religious life did not unfold within clearly bounded institutions. Nuns, monks, canonesses, canons, sisters, brothers, and female and male tertiaries exchanged books, knowledge, and liturgical models; administered property; mediated legal transactions; and mobilised social and political networks. Abbesses negotiated with provosts and visitators; women’s houses collaborated with male communities without simply adopting their ideas; and confessors, preachers, and religious superiors acted simultaneously as supporters, intermediaries, and agents of control. Read more and source … (Web)

Source: HSozKult (Web)

Ausstellungseröffnung: Frauen forschen in Graz, 10.11.2026, Graz

Graz Museum (Web)

Zeit: Di., 10.11.2026, 18:00 Uhr
Ort: Graz Museum Sackstraße

Universitäten, geschaffen für Bildung und Wissen. Doch über Jahrhunderte hinweg ausschließlich der männlichen Bildung. 1365 wurde die Universität Wien als erste ihrer im heutigen Österreich gegründet, den Zugang in das männerdominierte Feld der Universitäten und Forschung erhielten Frauen jedoch erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Gleichberechtigung in der Wissenschaft war dadurch jedoch noch lange nicht erreicht. Es brauchte Jahrzehnte des Engagements und der Unerschütterlichkeit von Wissenschaftlerinnen, um den Weg für die Forscherinnen von heute zu ebnen.
Und heute? Woran forscht frau heutzutage? Und was bedeutet es eigentlich, Forscherin zu sein? Unsere Pop-up-Ausstellung spannt den Bogen von den ersten Wissenschafterinnen in Graz bis zu den Forscherinnen von heute. Lernen Sie sieben Wissenschafterinnen der Universität Graz kennen und erfahren Sie, woran sie arbeiten, was sie antreibt und wie ihr Forschungsalltag aussieht.

Illustrationen: Clara Sinnitsch | Wissenschaftliche Beiträge und Expertise (Univ. Graz): Lena Bauernhofer, Alina Herderich, Isabella Manago, Evelyn Reuter, Florina Schalamon, Zorica Siročić, Petra Zandonella | Kuration, Organisation, Ausstellungsgestaltung und -grafik (Univ. Graz): Selina Eder | Projektleitung: Melanie Berner (Stadt Graz), Selina Eder (Univ. Graz), Annette Rainer (Graz Museum)

Eine Kooperation mit dem Referat für Frauen und Gleichstellung und der 7. Fakultät der Univ. Graz.

Lecture: Tamara Martsenyuk: Women’s Participation in Defending Ukraine in Russia’s War: 12 Years of Resistance, 23.11.2026, virtual space

The Research Network on „Military, War and Gender/Diversity“ (MKGD) Online Research Colloquium (Web)

Time: 23.11.2026, 4:00-6:00 pm CET (10:00 am-12:00 pm EST)
Venue: Virtual space – via Neubiberg

Since 1991, Ukraine has made considerable progress toward gender equality across various spheres of society, including the military. Since adopting the first National Action Plan, the Ukrainian security and defense sector has undergone several significant systemic changes. Data from five extensive sociological studies called “Invisible Battalion” demonstrate the successes and challenges of gender equality implementation in the Ukrainian armed forces, the status of female veterans, and the problem of sexual harassment in the military. The “Invisible Battalion” advocacy campaign, which began in 2015, initiated positive changes in the security and defense sector and helped shift public perception of women defenders.

Moderation: Maren Röger (Leibniz Institute for the History and Culture of Eastern Europe)

Tamara Martsenyuk holds a Ph.D. in Sociology and is an Associate Professor in the Department of Sociology at the Univ. of Kyiv-Mohyla Academy. Her research interests relate to gender and social structure, women’s participation in protests, and the Russo-Ukrainian war. Since 2015, together with a research team she has conducted five sociological studies titled “Invisible Battalion”. In 2023, she received the Emma Goldman Award for outstanding research on feminist and inequality issues.

Zoom URL: https://d9jao.r.sp1-brevo.net/mk/cl/f/sh/OycZvHuFo1eQtrXW9HtW5WKd/ZHG1_HtFgLmY

Organisers: Anne-Laure Briatte (Sorbonne Univ.); Tanja Bührer (Univ. of Salzburg); Isabelle Deflers and Anke Fischer-Kattner (Univ. of the Bundeswehr Munich); Karen Hagemann (Univ. of North Carolina); Isabel Heinemann (Ludwig-Maximilians-Univ. Munich); Jasper Heinzen (Univ. of York)

Source: HSozKult (Web)

Buchpräsentation: Janette Friedrich und Gerhard Benetka: Das Wiener Psychologische Institut (1922-1938) – die lokale Komponente innovativer Forschung, 17.11.2026, Wien

Wienbibliothek im Rathaus (WBR) (Web)

Zeit: 17.11.2026, 18:30 Uhr
Ort: WBR, Rathaus, Lesesaal, Eingang Lichtenfelsg. 2, Stiege 6, 1. Stock, 1010 Wien
Anmeldung (Web)

Programm
– Begrüßung: Anita Eichinger, Direktorin der WBR
– Podium: Janette Friedrich, Philosophin, und Gerhard Benetka, Psychologiehistoriker
– Moderation: Friedrich Stadler, Wissenschaftshistoriker und Philosoph

Janette Friedrich (Philosophin) und Gerhard Benetka (Psychologiehistoriker) präsentieren ihre Forschungen. In den Nachlässen von Karl und Charlotte Bühler stießen sie auf etwas, das in der Geschichte der Psychologie, die sich noch zu oft auf die Werke und Lebensläufe ihrer Klassiker beschränkt, häufig vernachlässigt wird: Spuren der ganz alltäglichen Aktivitäten, die am Wiener Institut realisiert wurden und die, so ihre Hypothese, neue Erkenntnisse liefern über die Bedingungen innovativer Wissensproduktion.
Die Fundstücke (Bilder, Protokolle, Vorlesungsmitschriften, Notizbücher, Zeitungsartikel, Veranstaltungsflyer, Augenzeugenberichte usw.) haben sie in den ersten zwei Bänden der „Bühleriana“ publiziert und kommentiert. Die Herausgeber*innen laden ein zu einer Reise in das Wien der 1920er/1930er Jahre, um dieses so genannte ‚Lokale‘ in der Wissenschaft zu entdecken.

  • Bühleriana: Schriftenreihe zum Werk von Karl Bühler, Hg. von Gerhard Benetka (Wien), Laurent Cesalli (Genf), Patrick Flack (Fribourg) Janette Friedrich (Genf/Wien) und Frank Vonk (Arnhem-Nijmegen) (Web)

Quelle: Newsletter der Wienbibliothek im Rathaus

Workshop: Bewegungsgeschichte(n): Zum Verhältnis von Migration, Anti-/Rassismus und Geschlecht, 05.-06.11.2026, Wien [REMINDERIN]

20. Workshop des Forschungsschwerpunktes/Research Cluster Frauen*- und Geschlechtergeschichte der Univ. Wien; Cäcilia Wosnitzka, Nike Kirnbauer, Johanna Gehmacher, Dietlind Hüchtker, Michaela Neuwirth, Milica Main und Sophia Konopka (Web)

Zeit: 05.-06.11.26
Orte: Amerlinghaus, Stiftg. 8, 1070 Wien | Aula der Univ. Wien, 1090 Wien

Der diesjährige F*GG-Workshop fragt nach dem Verhältnis von Geschlecht, Migration und Anti-/Rassismus im Kontext von Bewegungsgeschichtsschreibung und -geschichte(n). Im Fokus stehen dabei eine Reihe von bewegungsgeschichtlichen Themen: die Geschichte der Selbstorganisierung von Migrant:innen, die Geschichte der Aushandlungsprozesse zwischen migrantisch- und mehrheitsgesellschaftlich positionierten Aktivist:innen, die Geschichte der migrantischen Kritik an den weiß-positionierten Frauen- und queeren Bewegungen sowie die Geschichte der Verhandlungen von Geschlechterverhältnissen im Kontext von migrantischen bzw. antirassistischen Bewegungen.

Programm

Do., 05.11.2026
Zeit: 18:30-20:00 Uhr | Ort: Amerlinghaus, Stiftg. 8, 1070 Wien

„Wir schreiben unsere Geschichte selbst“: Ein Abend über migrantisch-feministische Organisierung und Kämpfe mit Vertreter*innen von Peregrina, LEFÖ und das kollektiv

  • Gespräch mit Gergana Mineva (das kollektiv), Nima Obaro (Peregrina), Dani Rechling (Peregrina), Rubia Salgado (das kollektiv) und Sabine Zopf (LEFÖ)
  • Moderation: Nike Kirnbauer und Cäcilia Wosnitzka (Univ. Wien)

Fr., 06.11.2026
Zeit: 09:00-18:00 Uhr | Ort: Aula der Univ. Wien am Campus, Hof 1.11, 1090 Wien

  • 09:00 Uhr: Einführende Worte: Johanna Gehmacher und Dietlind Hüchtker (Wien) | Nike Kirnbauer und Cäcilia Wosnitzka (Wien)
  • 09:30 Uhr: Eröffnungsvortrag: Maria Alexopoulou (Mannheim/Berlin): Die „Andere“ als Figur und Akteur*in. Migration und Geschlecht aus rassismuskritischer zeithistorischer Perspektive Continue reading →

CfP: Gender and Nation (Publication); by: 09.04.2027 [REMINDERIN]

Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy (Web)

Proposals by: 09.04.2027

Across the globe, nationalist projects are being renewed and intensified, mobilizing “gender” as a central site of social and political struggle. From anti-gender movements and border regimes to racialized citizenship policies and digital surveillance, contemporary nationalisms draw on gender and related intersectional structures to organize political belonging, govern populations, and delineate whose lives are recognized as part of “the nation.” These developments lend a particular urgency to examining thephilosophical stakes of the relationship between “gender” and “nation” today.
This special issue of Hypatia invites philosophicalengagements of the topic of “Gender and Nation.” We seek contributions that interrogate how nations are imagined, experienced, constituted, and governed through genderedlogics that shape various forms of exclusion, political subjectivity, citizenship, and national belonging. While broadly soliciting contributions that (re)consider “the nation” alongside “gender,” we also wish to mark the 30th anniversary of Nira Yuval-Davis’ influential book, Gender and Nation. Yuval-Davis’ work has been foundational for studies on gender and nationalisms, and has inspired countless feminist analyses of the idea and lived experience of “the nation.” In the 30 years since the book’s publication, the world has changed in unimaginable ways, with the last decade, in particular, witnessing a resurgence in nationalist fervour that forms part of a global shift to the right. An assessment of and reengagement with “gender and nation” is therefore not only apt, but arguably more pressing than ever, given that such nationalist resurgence has deployed gendered dynamics that are deeply troubling from a feminist perspective.
Questioning whether the idea and attendant realisation of “the nation” can ever be straightforwardly adopted by feminists, this special issue also provides an opportunity to highlight past and present feminist resistance to misogyny and sexist policymaking underlying patriarchal nation-building projects. Indeed, there are numerous examples of feminist activism and scholarship challenging nationalism, but also reconfiguring and claiming “the nation” and “nationalism” in progressive terms. Building on the by now large and influential feminist literature on nationalisms, of which Gender and Nation is a stalwart, we invite contributors to take stock of work on “the nation”, and to present new and promising ways of thinking about the theme of gender and nation. To this end, articles might address the following questions: Read more … (Web)

Source: GenderCampus (Web)