Sarah Lias Ceide, Lehrstuhl für Zeitgeschichte, Univ. Heidelberg

Time: 25.-26.06.2026
Venue: Univ. Heidelberg
Proposals by: 22.02.2026

The international workshop seeks to develop nuanced, plural understandings of „progress“ and „modernity“ in regard to maternity in a global context by moving beyond their interpretation as Western-centric, future-oriented, top-down phenomena. In shifting attention away from obstetrics as a medical discipline as well as from physicians and medically trained midwives as the sole carriers of authoritative knowledge, the workshop seeks to foreground actors and discourses situated outside conventional medical and clinical settings. Which alternative imaginaries of „modern“ pregnancy and childhood existed in the „long“ twentieth century alongside the ones propagated by Western obstetrics?
From the late eighteenth century onward, pregnancy and childbirth came to occupy a central place in discourses centered around the notion of progress. With the Enlightenment began a process of male-led scientization and institutionalization of pregnancy and childbirth which, by the late nineteenth century, had seen the establishment of obstetrics as a distinct field of medical specialization in most Western countries. As a consequence, the concepts of maternity – here meaning the biological process of pregnancy and childbirth that “makes” a mother, not to be confused with motherhood-, progress, and modernity became increasingly and intrinsically intertwined. This interdependence has long been reflected in the scholarly literature. Historians have traced the emergence of obstetrics and gynecology as a “man’s world” to a progress-driven and increasingly imbalanced antagonism between traditional female midwifery and male-dominated obstetrics from the late eighteenth century onward, also highlighting the biopolitical dimensions of institutionalized childbirth within the broader medicalization of the female body (Metz-Becker, 1997; Labouvie, 1999; Duden, 2002; Aschauer, 2020). More recently, the role of Western models of pregnancy and childbirth in colonial and postcolonial contexts beyond the Global North has been increasingly emphasized (Hunt, 1999; DeBarros, 2014; Hugon, 2020). Read more and source … (Web)

Tagung der Sektion Historische Bildungsforschung in der DGfE; Meike Baader (Univ. Hildesheim), Edith Glaser (Univ. Kassel) und Elke Kleinau (Univ. zu Köln)

Zeit: 07.-09.10.2026
Ort: Univ. Hildesheim
Einreichfrist: 28.02.2026

Seit 2010 erfahren Fragen der sexualisierten Gewalt in pädagogischen Einrichtungen insbesondere in der auf Deutschland bezogenen Forschung verstärkt Aufmerksamkeit und haben einen „Dominoeffekt“ (Brachmann 2019) in der Forschung ausgelöst. Einen herausgehobenen Stellenwert für die Erziehungs- und Bildungsgeschichte hat in diesem Kontext die Reformpädagogik eingenommen (u.a. Oelkers 2011; Dudek 2012; Brachmann 2019; Keupp et al. 2019; Glaser 2021). Von besonderer Relevanz sind dabei die Perspektiven und Erfahrungen der Betroffenen (ex: Miller/Oelkers 2014; Mehrick 2018, 2019; El Boujavenir 2014; Katsch 2020; Barth/Katsch 2024; Täubrich 2024). In den Fokus geraten sind darüber hinaus auch Aspekte der Disziplingeschichte und damit einer Disziplin, die für Frage von Erziehung und Bildung zuständig ist (Amesberger/Halbmayr 2023). Aber auch international ist Aufarbeitung ein sichtbares Forschungsfeld geworden, insbesondere durch Aufarbeitungen im Kontext der katholischen Kirche, so dass von einem „age of inquirey“ die Rede ist (Swain/Wright/Sköld 2017), oder beispielsweise durch die disziplinorientierte Auseinandersetzung um die Schweizer Sonderpädagogik für den Fall „Jegge“ (Miller/Oelkers 2018).
(Bildungs-)Historische Kontexte werden dabei immer wieder berührt, stehen teilweise auch im Mittelpunkt, weil sie für die Aufarbeitung von Gewalterfahrungen in pädagogischen Beziehungen und Institutionen relevant sind. Zugleich akzentuiert Aufarbeitung die Rechte und Perspektiven von Betroffenen und damit die Unabgeschlossenheit jedes Aufarbeitungsprozesses. Dies rahmt die historische Perspektive mit Blick auf die Folgen für Betroffene und die aktuelle Verantwortung von pädagogischen – aber auch von psychologischen, religiösen und juristischen – Einrichtungen und Organisationen. Auf der Tagung wird der Fokus der historischen Forschung zu (sexualisierter) Gewalt zeitlich weiter gefasst und (bildungs-)historische Perspektiven sollen zugleich gegenüber der bisherigen Aufarbeitungsforschung vertieft werden. Die Beiträge sollen sich auf den historischen Zeitraum vom 18. Jhd. bis heute beziehen, so dass Gewalt hier als eine besondere „Konstellation der Moderne“ (Reemtsma 2013) gefasst wird. Weiterlesen und Quelle … (Web)