CfP: Asexualität und Aromantik | Asexuality and Aromanticism (Publikation); bis: 22.02.2026

Kuckuck. Notizen zur Alltagskultur (Web)

Einreichfrist: 22.02.2026

Die Ausgabe 02/2026 des kuckuck beschäftigt sich mit Asexualität und Aromantik und lädt dazu ein, Horizonte bisheriger kulturwissenschaftlicher Geschlechter- und Sexualitätsforschung um Aro/Ace-Lebenswelten zu erweitern und damit normierte Verständnisse von und Perspektiven auf Beziehungen, Zusammenleben, Liebe, Intimität und Sexualität zu hinterfragen. Auch wenn es in den letzten Jahren vermehrt Bemühungen von aktivistischer wie wissenschaftlicher Seite gibt, Aro/Ace-Perspektiven eine größere Sichtbarkeit zu verschaffen, bestehen noch viele Leerstellen auch innerhalb queer-feministischer Räume.
Die Kategorien Asexualität und Aromantik sind weder als starr noch klar abgrenzbar zu verstehen, sondern als ein Spektrum, auf dem es diverse und dynamische Erfahrungshorizonte gibt. Während asexuelle Personen selten, wenig oder keine sexuelle Anziehung verspüren, erfahren aromantische Personen selten, wenig oder keine romantische Anziehung. Eine Person kann sexuelle, aber keine romantische Anziehung verspüren; romantische Anziehung, aber keine sexuelle, oder sich weder sexuell noch romantisch zu anderen hingezogen fühlen. Das A⁎-Spektrum ist vielfältig, dennoch werden Romantik und Sexualität meist zusammen gedacht – das aromantische „Aro” als untergeordneter Bestandteil des „Ace” oder Asexuellen behandelt. Weiterlesen und Quelle … (Web)

Version in English: The second kuckuck issue of 2026 focuses on asexuality and aromanticism, inviting contributors to broaden the horizons of existing research within cultural anthropology on gender and sexuality to include aro/ace lives, thereby questioning normative understandings of and perspectives on relationships, cohabitation, love, intimacy, and sexuality. Despite increasing efforts in recent years by activists and academics to make aro/ace perspectives more visible, there are many remaining gaps, even within queer-feminist spaces.
The categories asexuality and aromanticism ought not to be understood as rigid or clearly demarcated, but rather as a spectrum consisting of varying and dynamic experiences. While asexual people experience little, infrequent or no sexual attraction, aromantic people experience little, infrequent or no romantic attraction. A person may feel sexual attraction but no romantic attraction; romantic attraction but no sexual attraction; or neither form of attraction to others. The A⁎spectrum is diverse, yet romance and sexuality are usually thought of as a unit— aromantic “Aro” is treated as a subordinate component of “Ace” or asexual. Read more and source … (Web)

CfP: (Re)labelling Queerness after Socialism (11/2026, Heidelberg); by: 08.02.2026

Slavic Department and the Chair for Eastern European History, Univ. of Heidelberg; Felicitas Fischer von Weikersthal und Karoline Thaidigsmann (Web)

Time: 25.-27.11.2026
Venue: Heidelberg
Proposals by: 08.02.2026

The workshop (Re)labelling Queerness after Socialism aims at bringing together researchers of different disciplines who analyse the representation of non-heteronormative and non-binary concepts of gender and sexuality in the former socialist states of Europe. During the workshop we intend to discuss and enhance approaches of queer studies which take into account the distinct cultural, social, and political characteristics of these countries thereby complementing and potentially challenging prevailing “Western” viewpoints and facilitating a more comprehensive perspective. Such an approach has become even more crucial in light of the increasingly overt politicization of queerness as a symbolic battleground for competing ideological agendas and social orders.
The concept of “queerness” is marked by an inherent tension: on the one hand, it implies a rejection of fixed labels (Degele 2008). On the other hand, it has become a label itself. This tension derives from the indispensability of linguistic and narrative frameworks for negotiating sexuality and gender – whether in academic discourse and art or in broader institutional and cultural contexts. However, these frameworks are constantly evolving in response to historical, cultural, and political changes. The term “(re)labelling” thus refers to the processes of (re)coding and (re)defining queerness both within and outside queer communities. In the post-socialist societies of Eastern, South-Eastern, and Central Eastern Europe, the (re)labelling of non-heteronormative sexuality and non-binary concepts of gender prove to be particularly complex. The countries’ shared yet distinct historical experience of socialism is intertwined with differing political affiliations, cultural traditions, and religious beliefs that reach beyond the socialist era. Moreover, the region’s receptivity to Western discourses on queerness diverges significantly across countries. All these factors have shaped the (re)labelling of queerness after the end of Socialism up to the present day. Continue reading →

CfP: Oxford Handbook of the Harlem Renaissance (Publication); by: 03.02.2026

Yolanda Mackey Barkers, Stony Brook Univ. (Web)

Proposals by: 03.02.2026

Over one hundred years after the Harlem Renaissance, centennial milestones are being widely discussed and debated at commemorative conference panels, events, publications, and exhibits. Building on this renewed interest, we invite proposals for contributions to The Oxford Handbook of the Harlem Renaissance, which will offer scholars and graduate students a survey of the most recent research, frameworks, and methodologies animating the Harlem Renaissance for a new generation. This collection will bring together leading and emerging voices committed to positioning the Harlem Renaissance as both a US-based and transnational movement, situating African American literature, culture, and intellectual history in broader transregional and global contexts. The volume seeks essays that provide authoritative overviews of established areas of Harlem Renaissance scholarship as well as those that introduce innovative approaches, methodologies, and archives. We welcome work that engages literature, visual art, music, theater, performance, political thought, print culture, and digital humanities, as well as scholarship that foregrounds institutional/archival connections influencing the contours of our collective memory and understanding of the era. Essays should engage with existing scholarship while offering fresh interventions poised to shape the field for years to come.

Possible Topics Include (but are not limited to):
– Key or lesser-known figures (writers, editors, artists, intellectuals, activists)
– Print culture, periodicals, and publishing networks
– Gender, sexuality, and queer studies
– Transatlantic and diasporic connections
– Performance cultures (music, dance, theater, etc.)
– Visual arts, exhibitions, and material culture
– Dynamics of politics, race, and social movements
– Archives and institutions
– Digital archives and data-driven approaches
– Afterlives and resonances (Civil Rights Movement, Black Arts Movement, Black Lives Matter, etc.) Continue reading →

Buchpräsentation: Sabine Veits-Falk: Die „Schweizer Ärztinnen“ der Habsburgermonarchie. Weibliche Karrieren, Handlungsspielräume und Grenzüberschreitungen im späten 19. und frühen 20. Jhd., 29.01.2026, Salzburg

Stadtarchiv Salzburg und Böhlau Verlag

Zeit: 29.01.2026, 18:00 Uhr
Ort: Haus der Stadtgeschichte, Glockeng. 8, Salzburg
Anmeldung: archiv@stadt-salzburg.at oder 0662-8072/4701
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Programm

  • Begrüßung und Moderation: Dagmar Aigner: Abteilungsvorständin Kultur, Bildung und Wissen der Landeshauptstadt Salzburg
  • Grußworte: Martin Knoll, Univ. Salzburg | Martin Scheutz, Univ. Wien, Mitherausgeber der Mitteilungen des IfÖG | Eva Buchberger, Böhlau Verlag
  • Buchvorstellung durch die Autorin Sabine Veits-Falk, Leiterin von Stadtarchiv und Statistik Salzburg: Von der Salzburger Augenärztin Rosa Kerschbaumer zur Kollektivbiografie der ersten Ärztinnen der Habsburgermonarchie
  • Anschließend laden wir zu einem Umtrunk

„Schweizer Ärztinnen“ wurden die ersten Frauen genannt, die in der Schweiz ein Medizinstudium absolviert hatten, als ihnen der Zugang zu den Universitäten der Habsburgermonarchie noch verwehrt war. 29 Frauen aus allen Teilen Österreich-Ungarns stehen im Mittelpunkt der vorliegenden Kollektivbiografie. Deren Lebensläufe und Karrieren in Europa und den USA werden unter dem Paradigma der Frauen- und Geschlechtergeschichte untersucht, wobei der Fokus auf der Perspektive der Bildungs- und Professionalisierungsgeschichte, der Medizingeschichte und der Migrationsgeschichte liegt. Gefragt wird nach ihren Motiven, Handlungsspielräumen und Erfahrungen, die von vielfältigen Grenzüberschreitungen geprägt waren.

  • Sabine Veits-Falk: Die „Schweizer Ärztinnen“ der Habsburgermonarchie. Weibliche Karrieren, Handlungsspielräume und Grenzüberschreitungen im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, Wien/Weimar/Köln 2026 (Web)

Podiumsgespräch: Anna Luca Krassnigg und Theodora Bauer: Ebner-Eschenbach RELOADED, 29.01.2026, Wien

Wienbibliothek im Rathaus (Web)

Zeit: 29.01.2026, 18:30 Uhr
Ort: Lesesaal der Wienbibliothek, Rathaus, Lichtenfelsg. 2, Stiege 6, 1. Stock, 1010 Wien
Anmeldung (Web)

Programm

  • Begrüßung: Wolfgang Straub (Wienbibliothek)
  • Podiumsgespräch: Anna Luca Krassnigg (Regisseurin) und Theodora Bauer (Autorin), Moderation: Daniela Strigl (Germanistin, Literaturwissenschafterin und -kritikerin)

Der Nachlass von Marie von Ebner-Eschenbach zählt zu den großen Schätzen der Wienbibliothek im Rathaus. Sie war eine Kultautorin des 19. Jhds., berühmt als Dichterin des Mitleids („Das Gemeindekind“) und Fürsprecherin der Tiere („Krambambuli“). In letzter Zeit wurde sie in neuem Licht gesehen: Marie von Ebner-Eschenbach (1830-1916) erscheint als scharfsichtige Kritikerin des Patriarchats, als Verfechterin der „sozialen Frage“, als Kämpferin gegen Bigotterie und Antisemitismus. Die Baronin packte heiße Eisen an, die sich für eine hochadelige Dame nicht schickten – von der ehelichen Untreue der Männer bis zu sexueller Nötigung und Vergewaltigung.
Mit der Ebner-Eschenbach-Biographin und -Herausgeberin Daniela Strigl sprechen die Schriftstellerin Theodora Bauer und die Regisseurin und Schauspielerin Anna Luca Krassnigg, die 2017/18 mit dem Zyklus „Avanti Marie!“ am Thalhof in Reichenau vielbeachtete Dramatisierungen von Novellenstoffen Ebner-Eschenbachs in Szene gesetzt hat. Theodora Bauers Einakter „Am Vorabend“ wurde als aktuelle Antwort auf Ebner-Eschenbachs „Das tägliche Leben“ mit diesem gemeinsam aufgeführt.

Quelle: Newsletter der MA 9 der Stadt Wien

Buchpräsentation: Irene Messinger und Ingo Grumiller: Verfolgung und Widerstand von Fürsorgerinnen in Wien 1934-45, 29.01.2026, Wien

Jüdisches Museum Wien (Web)

Zeit: 29.01.2026, 18:30 Uhr
Ort: Jüdisches Museum Wien, Dorotheerg., 1010 Wien
Anmeldung (Web)

Die Mehrheit der Wiener Fürsorgerinnen im Austrofaschismus und Nationalsozialismus verhielt sich regimetreu. Zahlreiche ihrer Kolleginnen wurden entrechtet, entlassen, zur Flucht gezwungen oder ermordet und nur eine Minderheit war im Widerstand aktiv. Anhand von 80 exemplarischen Biografien politisch und rassistisch verfolgter Fürsorgerinnen analysiert Irene Messingers Studie deren private und berufliche Netzwerke, institutionelle Ausschlussprozesse und Formen des Wissenstransfers ins Exil. Die portraitierten Frauen wirkten zuvor in Institutionen der Stadt Wien wie dem Jugendamt, sowie in privaten und konfessionellen Einrichtungen, darunter in der Fürsorge der IKG Wien oder in jüdischen Vereinen. Basierend auf erstmals ausgewerteten Quellen wie Personalakten, Zeitzeuginneninterviews, privaten Nachlässen, konnten zahlreiche Frauenbiografien rekonstruiert und historisch kontextualisiert werden. Somit wird die Berufsgeschichte der Sozialen Arbeit um bislang übersehene vor allem jüdische Akteurinnen ergänzt.

Programm

  • Vorstellung des Buches von Irene Messinger
  • Lesung von Ingo Grumiller der letzten Briefe von Lisbeth Weisz, Fürsorgerin und Mitarbeiterin in der „Erzbischöflichen Hilfestelle für nicht-arische Katholiken“, an ihre Freundin Maria

Einlass 18:00 Uhr | Eintritt frei

Weitere Präsentation
10.03.2026, 18.30 Uhr, Fachbibliothek Zeitgeschichte, Institut für Zeitgeschichte der Univ. Wien mit Johanna Gehmacher und Jessica Richter (Web)

  • Irene Messinger: Verfolgung und Widerstand von Fürsorgerinnen in Wien 1934-1945. Kollektivbiografische Studie zur Geschichte Sozialer Arbeit, Baden-Baden (Nomos) 2025 (Web)

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Buchpräsentation: Ute Sonnleitner, Johannes Reichmayr und Michael Reichmayr: Goldy Parin-Matthèy. Spanienkämpferin, Anarchistin, Psychoanalytikerin, 26.01.2026, Wien

Institut für Historische Sozialforschung (Web)

Zeit: 26.01.2026, 18:30 Uhr
Ort: FAKTory, Universitätsstr. 9, 1010 Wien
Anmeldung (Web)

  • Buchpräsentation und Diskussion mit Ute Sonnleitner, Johannes Reichmayr und Michael Reichmayr

Subversion bildete ein Leitmotiv des Lebens der 1911 in Graz geborenen Goldy Parin-Matthèy. Sie war bereits in jungen Jahren als Antifaschistin aktiv. Ihre Überzeugung führte sie in den Spanischen Bürgerkrieg und wenige Jahre später als Unterstützerin der Partisan:innen nach Jugoslawien. Nach dem 2. Weltkrieg konzentrierte sie sich intensiv auf die Psychoanalyse und wurde zur Mitbegründerin der Forschungsrichtung der Ethnopsychoanalyse. Ute Sonnleitner berichtet über das Leben von Goldy Parin-Matthèy.
Die Buchvorstellung stellt – im Sinne Goldy Parin-Matthèys – die kritische Hinterfragung festgefügter Meinungen in den Mittelpunkt. Der Präsentation der Lebensgeschichte folgt die Diskussion von Leben und Wirken Goldy Parin-Matthèys durch die Herausgeber Johannes und Michael Reichmayr. Sie sprechen über Ihren persönlichen Bezug zu Goldy Parin-Matthèy, wie es zur Herausgabe des präsentierten Buches kam und beantworten Fragen aus dem Publikum.

  • Johannes Reichmayr und Michael Reichmayr (Hg.): Goldy Parin-Matthèy – Spanienkämpferin, Anarchistin, Psychoanalytikerin. Leben und Werk, Wien (Mandelbaum) 2025 (Web)

Ute Sonnleitner: Jg. 1981, Mag.a Dr.in, ist Historikerin und forscht zu den Schwerpunkten Widerstand und Subversion, Migrationsgeschichte und Frauen- und Geschlechterforschung. Seit 2016 leitet sie die Bildungsabteilung des V/ÖGB Steiermark.

Johannes Reichmayr: Jg. 1947, Univ.-Prof. Dr., Psychologe, Psychoanalytiker, Wissenschaftshistoriker, Lehre und Forschung auf Gebieten der Geschichte der deutschsprachigen psychoanalytischen Bewegung und Psychotherapie. Lebt in Wien. Continue reading →

CfP: Conservative Women: Politics and Gender from 19th-21th century (07/2026, Antwerp); by: 01.02.2026

Josephine Hoegaerts and Matthijs Lok (Univ. of Amsterdam); Henk de Smaele (Univ. of Antwerp)

Time: 02.-03.07.2026
Venue: Univ. of Antwerp
Proposals by: 01.02.2026

In our workshop we will explore the role of women in conservative political movements since the nineteenth century. To what extent is female involvement in right wing, nationalist and conservative movements a new phenomenon or can longer patterns and lineages be discerned? What were and are the motivations of women to take part in these movements and what are their strategies? Do they participate despite or because of the often explicitly patriarchal and masculinist rhetoric of these movements? How should we evaluate the impact female involvement has on right wing political movements?
All over the world the rise of conservative, hard right and illiberal politics seem to threaten the progress in gender equality in the past decades and the return of traditional gender hierarchies. ‘Traditional’ female roles (‘tradwives’) and masculine role models are ubiquitous on social media and other internetfora. On first sight, it is all the more surprising that many women are active in these hard right movements and ideologies, be it as party leaders (for instance Georgia Meloni, Marine LePen, Kemi Badenoch) or influencers (Eva Vlaardingenbroek). In our workshop we will explore the role of women in conservative political movements since the nineteenth century. To what extent is female involvement in right wing, nationalist and conservative movements a new phenomenon or can longer patterns and lineages be discerned? What were and are the motivations of women to take part in these movements and what are their strategies? Do they participate despite or because of the often explicitly patriarchal and masculinist rhetoric of these movements? How should we evaluate the impact female involvement has on right wing political movements?
In this workshop we aim to bring together approaches from the study of conservatism and the (radical) right with insights from gender and women’s history and politics. Our main focus is Europe and the countries that form today the European Union, but global perspectives are also welcome.

Specific topics (not limitative) Continue reading →

Conference: Garden Spaces and Worlds of Knowledge. Gender Dynamics and the Global Cirulation of Knowledge in the Kitchen Garden (1500–1900), 25.-27.02.2026, Wuppertal

Bergische Univ. Wuppertal; Anne Sophie Overkamp und Teresa Schröder-Stapper (Web)

Ort: Univ. Wuppertal
Zeit: 25.-27.02.2026
Anmeldung bis: 20.02.2026

Die Tagung rückt Nutzgärten als zentrale Räume der Wissensproduktion in den Fokus und untersucht sie aus interdisziplinärer, transepochaler sowie transkultureller Perspektive. Im Vordergrund steht dabei nicht so sehr gelehrtes botanisches Wissen, sondern vielmehr praktisches, alltägliches Anwendungswissen in Nutz-, Obst- und Blumengärten. Die Tagung will damit einem Desiderat begegnen. Denn in der Forschung dominieren bisher vor allem Studien zur Gartenkultur in fürstlichen Garten- und Parkanlagen sowie zu Botanischen Gärten und dem dort produzierten gelehrten botanischem Wissen. Ziel der Tagung ist es zum einen die verschiedenen Wissensformen – religiöse, soziale, ökonomische und wissenschaftliche – sowie deren Zusammenspiel, Konkurrenz und Wandel in den Blick zu nehmen. Zum anderen ist damit die Frage nach den unterschiedlichen – mehr oder weniger sichtbaren – Akteuren der Gartenpraxis verbunden. Ein dritter Schwerpunkt liegt schließlich auf der geschlechtlichen Codierung von Gärten und gärtnerischer Praxis.

Programm

Mi., 25.02.2026

13.30 Uhr: Eintreffen der Tagungsgäste
14.00 Uhr: Anne Sophie Overkamp (Wuppertal), Teresa Schröder-Stapper (Düsseldorf/Essen): Einführung

Panel I: Gardening Knowledge between Representation and Everyday Practice, Chair: Anke Hilbrenner (Düsseldorf)

14.30 Uhr: Elena Romero-Passerin (Exeter): Pineapple Experts: Circulation of Practical Gardening Knowledge in Europe in the long Eighteenth Century Continue reading →

CfP: „I’ve Got the Power?“ Neue Perspektiven auf Geschlecht und Macht in der DDR (03/2026, Greifwald); bis: 08.02.2026

Jessica Bock, Digitales Deutsches Frauenarchiv (Web) und Stefanie Eisenhuth, Leibniz-Zentrum für Zeithistorische Forschung Potsdam (Web)

Zeit: 12.-13.03.2026
Ort: Alfried Krupp Wissenschaftskolleg Greifswald
Einreichfrist: 08.02.2026

Die „Ostfrau“ ist heute eine populäre Sozialfigur. Der Mythos von der berufstätigen, selbstbewussten, ökonomisch unabhängigen Frau ist so wirkmächtig, dass historische Nuancen manchmal dahinter zu verschwinden drohen. Zugleich wissen wir über Männlichkeit(en) im Sozialismus noch immer erstaunlich wenig. Insgesamt steckt eine umfassende Geschlechtergeschichte der DDR trotz bedeutender Einzelstudien weiterhin in den Anfängen: Viele Felder, Quellen und theoretische Zugänge sind bislang kaum ausgeleuchtet – und es gibt viel zu entdecken.
Der Workshop „I’ve Got the Power?“ lädt ein, gemeinsam neue Perspektiven auf das Verhältnis von Geschlecht und Macht im Staatssozialismus zu entwickeln. Trotz formaler Gleichstellung blieben geschlechtsspezifische Hierarchien und normative Rollenerwartungen bestehen. Wie wurden diese Ungleichheiten legitimiert, unsichtbar gemacht oder alltäglich reproduziert? Welche Machttechniken, Aushandlungsprozesse und informellen Praktiken prägten den sozialistischen Alltag? Und wie lassen sich Handlungsspielräume jenseits offizieller Positionen analytisch fassen?
Der Workshop soll explizit Werkstattcharakter haben und Raum bieten für die Vorstellung neuer und die Diskussion laufender Forschungsprojekte, für theoretische und methodische Überlegungen. Ziel ist ein offener Austausch über Konzepte, Quellenbestände und forschungspraktische Herausforderungen – gerade auch im frühen Stadium einer Arbeit.

Willkommen sind vor allem Beiträge, die
– Geschlecht als analytische Kategorie für den Staatssozialismus neu denken,
– Männlichkeits- und Weiblichkeitskonstruktionen im Alltag untersuchen,
– Machtkonstellationen jenseits formeller Entscheidungsstrukturen in den Blick nehmen,
– oder vergleichende Perspektiven auf andere staatssozialistische Gesellschaften eröffnen. Continue reading →