VII. Internationaler Kongress für Pietismusforschung: Interdisziplinäres Zentrum für Pietismusforschung der Martin-Luther-Univ. Halle-Wittenberg und Franckesche Stiftungen zu Halle/Saale (Web)

Zeit: 05.-08.09.2027
Ort: Halle an der Saale
Einreichfrist: 15.03.2026

CfP in English (PDF)

Eine Diskussion über das Verhältnis von Pietismus und Herrschaft hat bislang kaum stattgefunden, obwohl Pietist:innen einerseits der Ausübung von Herrschaft unterworfen, andererseits aber auch an der Ausbildung und Aufrechterhaltung von Herrschaʲsverhältnissen aktiv beteiligt waren. Der Kongress will deshalb Impulse zu den sozialen, politischen, institutionellen, theologischen, kulturellen und geschlechterbezogenen Dimensionen von Pietismus und Herrschafft sammeln. Globale Strukturen sollen ebenso berücksichtigt werden wie die Verflechtung europäischer und außereuropäischer Perspektiven. Neben dem Pietismus des 17. und 18. Jhds. sind Beiträge zu verwandten religiösen Strömungen vom 19. Jhd. bis zur Gegenwart (Erweckungsbewegungen, Freikirchen, Evangelikalismus u.a.) ausdrücklich willkommen. Nicht nur Forscher:innen, die sich mit dem „Langen“ 18. Jhd. befassen, sondern darüber hinaus Wissenschafter:innen aus allen relevanten kultur- und sozialwissenschaftlichen Disziplinen (Geschichtswissenschaft, Sprach- und Literaturwissenschaften, Kunst- und Musikgeschichte, Philosophie, Theologie und Religionswissenschaft etc.) sind aufgefordert, sich zu beteiligen.
Herrschaft soll im Rahmen des Kongresses allgemein als durch gesetzte Regeln und Verfahren legitimierte Machtausübung verstanden werden, die sich auch in einer Vielfalt diskursiver Facetten manifestiert. Herrschaftliche Legitimationen können durch die Berufung auf Gewohnheit und Tradition erfolgen – oder gerade durch den Bruch mit ihnen und das dezidierte Setzen neuer Regeln. Herrschaft umfasst die Etablierung von hegemonialen Ordnungen und Rationalitätslogiken ebenso wie Mechanismen des Entscheidens und Durchsetzungstechniken. Als Herrschaftstechniken können nicht nur Instrumente zur Sicherstellung von Gehorsam im engeren Sinne begriffen werden, sondern ebenso Verfahren sozialer Inklusion bzw. Exklusion und die Akkumulation oder Kontrolle von Wissensbeständen. Weiterlesen … (PDF)

Quelle: H-Net Notifications

Session at the 32nd Annual Meeting of the European Association of Archaeologists (Web)

Time: 26.-29.08.2026
Venue: Athens
Proposals by: 05.02.2026

The session explores the intersections of gender, movement and sacred space in the ancient Mediterranean by foregrounding women’s active engagement with religious space and cult. Across diverse cultural and ethnic contexts, women carried out acts of devotion that transcended domestic boundaries and reshaped religious environments. For this session, we seek papers examining the impact of female agency on the formation of votive and cult practices beyond household and town settings, from peri-urban sanctuaries and cave shrines to sacred centers and distant dedication sites.
We welcome papers that explore women’s religious identities, practices and offerings and the social roles through which women negotiated agency and community membership. While the ancient Greek world is central, papers addressing other Mediterranean contexts or cross-cultural interactions are also encouraged. Of particular interest are expressions of women’s ritual agency along routes of colonization, maritime trade, warfare, migration and refugee movement, and enslavement — contexts where ritual ex-votos circulated across cultural spheres and in which devotion may have intersected with obligation, secrecy or despair. Contributions should consider the material, textual, and iconographic evidence with special emphasis on the embodied ritual practice.
Interdisciplinary approaches drawing on anthropology, art history, religious studies, and ancient history are welcome to illuminate how women’s activity intersected with dedication journeys and cross-cultural exchange. Ultimately, this session seeks to reassess the gendered dimensions of ancient cult and move beyond traditional male-centered or binary interpretive frameworks. It seeks to highlight women both independently and in conjunction with men sustaining cult traditions. By tracing the relationship between female devotion, space and mobility, we gain insight into networks of gendered power and memory that shaped a connected religious world through women’s ritual presence and movement.

Session Organizers: Alex Nagel (New York City, USA); Stella Katsarou, and Agathi Karadima (Athens, Greece)

Source: HSozKult